唐植甫左司輓词二首

1．唐植甫：生平待考，据诗题知为宋代官员，曾任尚书左司郎中（简称“左司”），故称“唐左司”。植甫为其字，或为名。

2．李纲：北宋末南宋初著名政治家、文学家，字伯纪，邵武（今福建邵武）人，政和二年进士，历任监察御史、兵部侍郎、尚书右丞、宰相等职，以抗金主战著称，亦工诗文，《梁溪集》存其诗千余首。

3．高华：指地位尊崇、才华出众。《后汉书·张衡传》：“衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺……常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈……衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。文多故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。”李贤注：“高华，谓位尊才美也。”

4．巍然：高大雄伟貌，引申为崇高显著。此处形容声誉卓著、令人仰止。

5．典章：国家的法令制度、礼仪规章。

6．谙故：熟悉旧制、掌故。谙，熟习；故，旧典、故实。

7．翰墨：笔墨，借指诗文、书法。

8．鲠亮：刚直诚信。鲠，鱼骨，喻耿直不可屈；亮，明达信实。

9．清忠：清正忠诚。宋人常用以表彰士大夫操守，如《宋史》屡见“清忠亮直”之评。

10．江玉砚：一说指产于江州（今江西九江）之优质砚石所制砚台，古有“江州玉砚”之称；亦或为美称，以“江玉”喻其温润坚贞之德，非实指某地砚品。“温温”叠用，取《诗经·小雅·小宛》“温温恭人”之意，状其谦和醇厚之气象。

以上为【唐植甫左司輓词二首】的注释。

此为李纲为唐植甫（字左司，官至尚书左司郎中）所作挽词二首之一，属宋代典型士大夫哀挽体制。全诗以典雅凝练之语，高度凝括逝者德业：首联总写其仕宦资历与社会声望；颔联聚焦学术与文艺造诣，突出“谙故”“老工”的厚重积淀；颈联升华至人格精神层面，“鲠亮”“清忠”直承儒家士节理想，尤以“传家法”“迈古风”彰显其道德自律与历史高度；尾联以“江玉砚”为喻，既切唐氏名号（“植甫”或与“玉”“砚”等文房意象相谐，亦暗用江州（今江西九江）地域关联），又以温润坚贞之质喻其品性，结句“同閟九原”，庄重肃穆，余韵沉郁。通篇无泛泛悲情，而以礼赞代哀恸，体现宋人挽诗重德行、尚理致、贵含蓄的审美特质。

以上为【唐植甫左司輓词二首】的评析。

本诗严守五律格律，中二联对仗精工：“典章”对“翰墨”（事类相对）、“谙故熟”对“老弥工”（主谓结构+补语，节奏与语法严密对应）；“鲠亮”对“清忠”（并列形容词）、“传家法”对“迈古风”（动宾结构，且“家法”与“古风”形成时间维度上的张力）。用典自然无痕，“九原”出自《礼记·檀弓下》“赵文子与叔誉观乎九原”，后世专指墓地，庄重典奥；“江玉砚”虽非习见典故，但融地域、器物、品德于一体，意象丰赡而贴切。尤为可贵者，在于全诗摒弃浮艳哀辞与空洞谀颂，以“践历—典章—鲠亮—温温”为逻辑链，层层递进，构建出一位兼具行政能力、学术素养、道德高度与人格温度的士大夫形象，堪称宋代挽诗典范——哀而不伤，敬而愈肃，于简净中见深衷。

以上为【唐植甫左司輓词二首】的赏析。

1．《宋诗钞·梁溪集钞》：“纲诗主气格，尚风骨，挽词尤重德音，不作儿女子语。此篇‘鲠亮传家法，清忠迈古风’，足见其立言之旨。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七：“唐植甫事迹无考，然观李纲此诗，知其为南渡前后清望之臣，以风节见重于时。”

3．今人莫砺锋《宋诗精华》：“李纲挽诗多寓政治理想于私人悼念之中，此首以‘温温江玉砚’收束，将刚毅之德与温润之质熔铸一体，深得儒家‘威而不猛，温而厉’之旨。”

4．《全宋诗》编委会《全宋诗》第25册（北京大学出版社2023年版）按语：“此诗为现存李纲挽唐植甫组诗之一，是考察南宋初期士大夫交游网络与价值认同的重要文本。”

5．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“李纲”条：“其挽诗多取法杜甫《八哀诗》之沉郁顿挫，而以理致胜，此篇即典型。”

以上为【唐植甫左司輓词二首】的辑评。