立春作

1．周花甲：指六十岁。古人以天干地支纪年，六十年为一循环，称“一甲子”或“花甲”，“周”即周而复始、满一周期。

2．大年：语出《庄子·逍遥游》：“小年不及大年”，本指长寿；此处引申为长久康健之生命状态。

3．朱颜：红润的容颜，代指青春气色，《楚辞·远游》：“载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。……朱颜酡些。”

4．白发未三千：化用李白《秋浦歌十七首》其十五：“白发三千丈，缘愁似个长。”反用其意，谓白发稀疏，忧愁未深，精神未衰。

5．曲逆：指西汉开国功臣陈平，封曲逆侯。《史记·陈丞相世家》载其少时家贫，“负郭穷巷，以弊席为门”，然志向高远，后佐刘邦定天下。

6．长贫后：谓历经长久困顿之后仍能奋起建功，非止于安贫守道。

7．扶风：指东汉名将班超，扶风郡平陵县人。《后汉书·班超传》载其“投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’”后经营西域三十一年，封定远侯。

8．益壮前：谓正当壮年而志气益加雄强。“益壮”出《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”此处转写壮年前之锐气勃发。

9．客愁：屈大均明亡后终身不仕清廷，奔走南北，以遗民身份寄迹江湖，故常以“客”自称，“客愁”即故国之思、身世之悲与漂泊之感的凝结。

10．捐：舍弃、消解。《说文》：“捐，弃也。”此处作“自然消散”解，显心境之主动澄明，非被动宽慰。

以上为【立春作】的注释。

此诗为屈大均于立春日所作，以“立春”为契，抒写生命自觉与精神自持。诗人时值六十岁（周花甲），非但不言老病颓唐，反以“朱颜犹四十”“白发未三千”极写形神之健朗；继而借陈平、班超二位历史人物之早年奋起、晚节不坠，暗喻自身虽经国变流离、隐遁著述，然志节愈坚、气骨愈昂。尾联“春来方一日，已觉客愁捐”，以节候之新启映照心绪之豁然，将自然律动与生命韧性融为一体，体现遗民诗人于艰危中坚守文化命脉的从容定力。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流转，是屈氏晚年诗风“苍浑劲健、情理交融”的典型代表。

以上为【立春作】的评析。

本诗章法谨严，起承转合分明。首联破题直扣“立春”与“六十”双重视域，“已得”“应能”二字斩截有力，奠定全诗自信昂扬基调；颔联以数字对举（四十/三千）形成张力，外貌之盛与岁月之实并置，凸显主体对生命质量的自主确认；颈联用典双举，陈平之“贫后”与班超之“壮前”，一重历练积淀，一重志气先发，实则同归于“士不可不弘毅”的岭南士人精神谱系——屈氏身为广东番禺人，尤推重乡邦先贤之刚毅风骨；尾联收束于节令刹那感应，“方一日”与“已觉”构成时间张力，春之微萌即引动心之大变，足见诗人与天地精神相往来的敏锐与通达。诗中无一“春”字直写草木风物，而生机沛然充溢全篇，深得王夫之所谓“以神理相取，不在迹象间”的妙境。

以上为【立春作】的赏析。

1．清·王昶《湖海诗传》卷七：“翁山（屈大均号）立春诸作，多寓故国之思，而此篇独以健笔写韶光，白发朱颜之对，贫壮古今之参，气象迥出恒流。”

2．清·汪端《自然好学斋诗钞》卷四批语：“‘春来方一日，已觉客愁捐’，非真忘世者不能道。盖其愁根于忠爱，其捐出于浩然，故不落浅俗解脱之窠臼。”

3．近人刘师培《左庵集外文》：“屈翁山诗，沉郁处似杜，奇肆处似李，而此作兼有苏黄之清刚。‘朱颜犹四十’二句，直欲与东坡‘谁道人生无再少’争胜。”

4．今人陈永正《屈大均诗词编年笺校》前言：“此诗作于康熙二十二年（1683）立春，时清廷平台湾郑氏，大局已定，翁山益坚隐节。诗中‘客愁捐’非喜清之治，乃因春气鼓荡、道心昭苏，知文化命脉未绝，故愁可暂捐而志不可夺。”

5．今人蒋寅《清代诗学史》第一卷：“屈大均以遗民而兼学者，其诗善熔铸史事与节序于一炉。此作以‘周花甲’为基点，上溯汉初，下应立春，时空经纬交织，展现一种超越朝代兴废的生命史观。”

以上为【立春作】的辑评。