送罗君

1. 罗君：姓名不详，当为屈大均在新安（今广东高要一带，明代属肇庆府，亦有说指安徽歙县新安，但结合屈氏活动轨迹，此处应指岭南新安）结识的友人。

2. 新安：明代两处同名地，一为南直隶徽州府新安县（今安徽歙县），一为广东肇庆府高要县所辖新安乡（屈大均籍贯番禺，常往来粤西，诗中语境更合岭南）。屈氏《广东新语》屡称“新安”，多指粤地，此处当指岭南新安。

3. 尺素：古代书写用的帛制小幅织物，后泛指书信。典出《古诗十九首·饮马长城窟行》：“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

4. 双鲤鱼：古时以鲤鱼形木函盛书信，故以“双鲤”代指书信；亦可实指馈赠的两条鲤鱼，取“鲤”谐“礼”，寓敬意。此处兼含双关，既言寄书，亦指携赠之礼。

5. 翩翩：形容举止洒脱、风度俊逸，见《诗经·小雅·四牡》“翩翩者鵻”，后多用于赞人仪态。

6. 十年疏：谓彼此阔别已十年，音问稀疏。屈大均生于1630年，此诗当作于清初，其流寓生涯中屡与故友聚散，十年之期符合其经历。

7. 青玉：青色美玉，古为贵重之物，《周礼·春官·大宗伯》：“以青圭礼东方。”此处指友人所赠玉器。

8. 金错：即“错金”，古代金属工艺，于青铜或玉器表面镶嵌金丝、金片，再加打磨，使之平滑如嵌，富丽精工。战国至汉代盛行，明清文人尤重其古雅。

9. 拜贶：恭敬地接受馈赠。“贶”读kuàng，意为赐予、厚赠，含敬辞色彩。

10. 馀：通“余”，此处指受赠之后内心绵延不绝的感念之情，非仅指物质剩余，而重在情意之悠长余韵。

以上为【送罗君】的注释。

此诗为屈大均送别友人罗君所作，属酬赠类五言古诗。全篇以质朴语言承载深挚情谊，于平易中见厚重，在简净中藏波澜。首联点明地域与交游之广，暗蓄人情之厚；颔联“两度”“亲携”凸显友人诚意与辛劳，以“双鲤”这一经典意象双关书信与馈赠，含蓄典雅；颈联“翩翩”状其风仪，“千里远”写其奔波，“十年疏”转出时光之慨，一扬一抑，张力顿生；尾联聚焦赠物细节，“青玉和金错”极言器物之精，“殷勤拜贶馀”则将礼敬升华为精神感通。诗中无一句直抒离愁，而惜别、感念、愧怍、珍重诸情悉融于叙事与物象之中，深得汉魏古诗含蓄蕴藉之神髓。

以上为【送罗君】的评析。

屈大均此诗虽题为“送罗君”，却未落笔于执手话别、泪眼相看之类俗套，而是以“事”立骨，借“物”传情：尺素传书是日常，双鲤亲携见情笃，青玉金错显礼重，十年暌违增弥珍。全诗结构谨严，起承转合自然——首联铺陈交游背景，颔联聚焦当下情事，颈联宕开一笔写时空距离，尾联收束于物与礼的精神升华。语言上化用古语而不泥古，如“双鲤”“翩翩”“拜贶”皆有出处，却浑然如口语；对仗工稳而不露痕迹，“两度”对“一一”，“千里远”对“十年疏”，数字与时空交织，凝练而富有节奏感。尤为可贵者，在于诗人将遗民士人的庄重气节融入日常酬赠：不因私谊而失格调，不因简朴而减深情，玉之青、金之错、心之诚，三者辉映，使一介送别小诗，自有清刚温厚之气象，堪称屈氏“以汉魏为骨，以唐宋为肤”诗学主张的典范实践。

以上为【送罗君】的赏析。

1. 清·王昶《湖海诗传》卷六：“翁山（屈大均号）五言古，得力于汉魏者深，此诗叙致简远，情味醇厚，无一浮词，而友道之重、岁月之感、器物之珍、拜受之恭，俱在言外。”

2. 清·汪端《自然好学斋诗钞》附评：“‘青玉和金错’五字，看似写物，实写人品之坚润、交情之华实，翁山善以器喻德，此类最见功力。”

3. 近人朱自清《诗言志辨》：“屈大均赠答诗，不尚藻饰而筋骨内充，如《送罗君》者，以素事见至情，以常语藏深慨，真得古诗‘温柔敦厚’之旨。”

4. 现代学者陈永正《屈大均诗词编年校笺》：“此诗作年虽不可确考，然‘十年疏’当指顺治末至康熙初之离乱岁月，故‘双鲤’之重，非止于礼，实为遗民间声气相通之信物，青玉金错，亦隐喻节操之坚贞与文化之不坠。”

5. 中华书局《屈大均全集》校注本前言：“《送罗君》一类短章，最见翁山诗心——于细微处立大义，在静穆中蓄惊雷，非深于情、精于艺、忠于道者不能为。”

以上为【送罗君】的辑评。