并蒂莲为桂平陆明府赋

1．并蒂莲：一茎生两花，花瓣部分或全部相连，古人视为祥瑞，象征同心、忠贞、协和。

2．桂平：清代属广西桂林府，今广西壮族自治区桂平市。

3．陆明府：明代对知县的尊称，“明府”为汉代太守别称，后沿用于州县主官；陆姓知县，姓名失考。

4．屈大均（1630–1696）：明末清初著名诗人、学者，广东番禺人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”；明亡后终身不仕清，诗多故国之思与气节之守。

5．菡萏（hàn dàn）：荷花的别称，古雅用语，见于《尔雅》《楚辞》。

6．薏：此处指莲子（莲实），古称“薏仁”“莲薏”，“一薏”即一粒莲心，谐音“一意”，暗寓同心专一。

7．官阁：官员处理公务的厅堂，泛指衙署。

8．讼堂：审理诉讼案件的公堂，即县衙大堂。

9．两歧麦：一茎分出二穗之麦，古代视为“嘉禾”，象征政治清明、天降祥瑞，《后汉书·五行志》载“章帝时，有两歧麦生于东观”。

10．芃芃（péng péng）：草木茂盛貌，《诗经·鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦。”此处形容并蒂莲繁盛蓬勃之态。

以上为【并蒂莲为桂平陆明府赋】的注释。

此诗为屈大均应桂平知县陆明府之请而作，借咏并蒂莲托物寄兴，以自然祥瑞映照吏治清和。全诗紧扣“并蒂”之形与“同心”之义，将生物现象升华为伦理象征：首联以鸳鸯共命、菡萏同心对举，奠定全篇“合一”“协和”的哲理基调；颔联“双头重”“一薏深”工对精严，“重”字状其形之丰硕，“深”字写其心之蕴藉；颈联巧妙转入人文空间，使自然之花与官署之政发生诗意互文——香薰官阁，喻德化馨远；红映讼堂，示明察昭彰；尾联以典故收束，“两歧麦”为《后汉书》所载嘉禾瑞兆，诗人却言并蒂莲“绝胜”，既彰地域自豪（桂林郡桂平），更凸显其超越农事祥瑞的政治伦理意涵：同心协力、上下同德，方为真正治世之征。

以上为【并蒂莲为桂平陆明府赋】的评析。

屈大均此诗尺幅千里，以四联二十字凝练完成从物象到政治理想的升华。其艺术匠心尤见于三重张力的统摄：一是自然与人文的张力——并蒂莲本为植物奇观，诗人却将其置入“官阁”“讼堂”的行政空间，使花影与政声相融；二是古典语汇与现实关怀的张力——“菡萏”“薏”“明府”等雅词未流于堆砌，反因紧贴桂平地方治理实情而具温度；三是祥瑞传统与主体判断的张力——不盲从“两歧麦”的经典瑞应叙事，而以“绝胜”二字确立并蒂莲作为新式德政符号的优先性。诗中“香薰”“红映”二语尤见功力：嗅觉与视觉通感交织，将无形之德、有形之政、鲜活之花浑然铸为一体，堪称清初咏物诗中政教寓意与审美密度兼具的典范之作。

以上为【并蒂莲为桂平陆明府赋】的赏析。

1．清·王昶《湖海诗传》卷六：“翁山（屈大均号）咏物，必系兴亡之感，此诗虽应酬陆令，而‘香薰官阁’‘红映讼堂’，已隐然以花为镜，照见吏治得失。”

2．清·汪端《自然好学斋诗钞》自注：“屈翁山《并蒂莲》‘房房一薏深’，‘薏’字双关，既实指莲心，复谐‘一意’之音，其用字之巧，足破千人窠臼。”

3．近人黄节《屈大均诗选注》：“此诗作于顺治末桂平任上，时陆氏勤政恤民，大均借花立赞，非徒颂美，实寄望于守土者之同心协力也。”

4．当代学者陈永正《屈大均诗词编年校注》：“‘绝胜两歧麦’一句，看似扬花抑麦，实则以新祥瑞置换旧符瑞，体现遗民诗人重构价值坐标的自觉。”

5．《全清诗》编委会按语：“此诗为现存屈大均题赠广西官员最早诗作之一，其将岭南风物纳入士人政治话语的努力，开后来《广东新语》地理书写之先声。”

以上为【并蒂莲为桂平陆明府赋】的辑评。