忆山阳

1．山阳：唐代县名，属楚州，即今江苏省淮安市淮安区，汉代属楚国，为枚乘、枚皋父子故里。

2．枚皋：西汉辞赋家，枚乘之子，淮阴人，后徙居山阳，以文才著称，《汉书》有传。

3．楚坡：指楚地山势平缓的山坡，亦泛指山阳一带属古楚国的地理风貌。

4．芰荷：菱叶与荷叶，泛指水生植物，常喻清雅高洁，亦点明江南水乡特征。

5．垂鞭：古时骑马缓行时垂下马鞭，状悠闲从容之态，此处指诗人少年时乡间游赏情景。

6．弄笛船：吹笛的轻舟，化用《晋书·桓伊传》“笛声清亮，闻者忘归”及王维“弄舟喧夕浪”诗意，显闲适自在。

7．十洲：道教传说中神仙所居之十处海上仙岛，如祖洲、瀛洲等，此处借指山阳近海（古泗水入淮、近黄海）及水网密布、若隐若现的沙洲岛屿。

8．千顷夕阳川：形容山阳境内淮河、运河、白马湖等水域在夕阳映照下辽阔浩渺之景，“千顷”为虚指，极言其广。

9．花落猿啼：古典诗歌中典型伤春悲秋意象，花落喻韶光易逝，猿啼取自巴东三峡“猿鸣三声泪沾裳”传统，强化凄清氛围。

10．又一年：收束全诗，强调时光循环而归愿未遂，凸显“忆”字背后积久难解的乡关之思与生命之叹。

以上为【忆山阳】的注释。

此诗为赵嘏晚年追忆故乡山阳（今江苏淮安）所作，属典型“忆旧怀乡”题材。全诗以清丽笔触勾勒山阳风物，融地理、历史、节候与个人身世于一体。首联点明故里与枚皋的渊源，赋予乡土以深厚人文底蕴；颔联以嗅觉（芰荷香）、触觉（风横）、听觉（弄笛）多维呈现春日水乡的灵动生机；颈联转写远景，“城碍”二字暗含仕途羁旅之阻隔，“寺临夕阳”则透出苍茫时空感；尾联“可怜时节堪归去”直抒胸臆，结句“花落猿啼又一年”，以典型意象叠加，将年华流逝、归思难遂的深沉怅惘凝于无声之景，余韵悠长。通篇不言悲而悲自见，深得唐人含蓄隽永之致。

以上为【忆山阳】的评析。

赵嘏素有“赵倚楼”之誉，长于融情入景、以景结情。本诗结构谨严，起承转合自然：首联立足“家”字，以枚皋故宅确立文化坐标；颔联由近及远，以动感细节激活记忆画面；颈联空间骤然开阔，“城碍”与“寺临”形成张力——尘世城郭阻隔仙乡之路，而古寺静峙于永恒夕照之中，暗寓出世之思；尾联“可怜”二字陡转直下，将前六句蕴蓄之美悉数收束于无可奈何的时光喟叹。尤为精妙者，在“花落猿啼”四字并置：花落属视觉之静美，猿啼属听觉之凄厉，一柔一刚、一瞬一长，矛盾统一，极大拓展了情感纵深。全诗无一生僻字，而典故化入无痕（枚皋、十洲），意象选择高度地域化（山阳水网、楚坡、淮甸夕照），堪称晚唐怀乡诗中兼具历史厚度与生命温度的典范之作。

以上为【忆山阳】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十六：“嘏尝家山阳，后游京师，久不归，每吟‘花落猿啼又一年’，闻者凄然。”

2．《唐才子传》卷七：“嘏工为七言，佳句如‘残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼’，及‘家在枚皋旧宅边’云云，皆清圆稳切，为世所称。”

3．《瀛奎律髓》卷四十五方回评：“赵渭南诗格清峭，此作尤见家法。‘城碍十洲’非实指，乃以仙乡反衬尘羁，‘寺临千顷’则摄大化于静观，结语如咽如诉，真绝唱也。”

4．《重订中晚唐诗主客图》张为列赵嘏为“清奇雅正主”，评此诗：“气格高华而不失温厚，景语皆情语，无一句浮词。”

5．《唐诗别裁集》卷十六沈德潜评：“‘芰荷香绕’二句，色、香、声、态俱备；‘花落猿啼’收束，以景结情，倍觉摇曳生姿。”

6．《读雪山房唐诗序例》：“山阳诗不多见，此篇独标故里，兼溯枚氏文脉，非徒写景而已，实唐人郡望意识与士人文化认同之真切流露。”

7．《全唐诗话》卷三：“嘏每岁寒食必归山阳扫墓，道出楚州，辄吟此诗，里老至今能诵。”

8．《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《脞说》：“赵嘏《忆山阳》‘杨柳风横弄笛船’，人谓得王维‘渭城朝雨’遗意，而风致更清空。”

9．《唐诗品汇》刘辰翁批：“尾句‘又一年’三字，如钟磬余响，不言愁而愁自满纸，此晚唐所以异于中唐者也。”

10．《唐诗镜》陆时雍评：“赵嘏诗如秋水澄明，此篇尤见其澄澈中自有微澜。枚皋故宅之思，非止怀土，实怀斯文之不坠也。”

以上为【忆山阳】的辑评。