送钟德林郎中学士赴东府诗得

1．钟德林：生平不详，当为南唐旧臣，后仕宋，时任郎中，赴东府任职。“郎中”为尚书省各部属官，正五品上，掌稽核簿籍、参议政事。

2．东府：宋代“东府”通常指中书门下（政事堂），与“西府”枢密院并称，为最高行政机构；然此诗作于徐铉入宋初期（约太平兴国年间），彼时中书门下在汴京，而“赴东府”亦有他解：或指赴扬州（古称广陵，为淮南东路治所，习称“东府”），因徐铉曾知扬州，诗中或沿用旧称；另据《宋史·地理志》，扬州为“东都”之辅，士人亦惯称“东府”。此处宜解作赴东部重要州郡任职，非特指汴京中书省。

3．茱萸：重阳节佩插之香草，古人以为可辟邪消灾、御寒祛病。王维“遍插茱萸少一人”即用此典。诗中“茱萸满把秋”既实写秋日节俗，又以芬芳之物暗喻高洁情谊与坚贞品格。

4．“他日是忘忧”：化用《周易·系辞》“君子以饮食宴乐”，及曹丕《与吴质书》“每念昔日南皮之游，诚不可忘……然欢娱难久，忧思易来”，亦暗契《诗经·小雅·蓼莪》“瓶之罄矣，维罍之耻；鲜民之生，不如死之久矣”之反衬笔法——以酒之暂醉映忧之长存，而寄望于政成之后的真正解脱。

5．“世乱方多事”：指五代末至宋初政权更迭频繁、藩镇余患未靖、北有契丹威胁之局。徐铉亲历南唐亡国，对此体会尤深。

6．“年加易得愁”：语出《古诗十九首》“思君令人老”，亦近杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”，谓岁月迁流，功业未竟，忧思随年而深。

7．“政成”：典出《尚书·大禹谟》“政善则民安”，指施政有方、教化行而刑措不用，为儒家理想政治境界。

8．“频一醉”：非沉溺酒乡，而取陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”之意，乃士大夫在尽职之余葆有性灵自由之象征。

9．“风流”：此处非指放浪形骸，而是魏晋以降至唐宋所崇尚的“名士风流”，即才情、器识、操守与审美人格的统一，如《世说新语》所载“朗朗如日月之入怀”，或苏轼所谓“一点浩然气，千里快哉风”。

10．徐铉（916–991）：字鼎臣，广陵人。南唐时官至翰林学士、吏部尚书；入宋后历官给事中、散骑常侍、右散骑常侍，参与《太平御览》《太平广记》编修。诗风承中晚唐余韵，兼得韩柳之峻洁、白居易之晓畅，尤长于酬赠、咏怀之作，为宋初“白体”重要先驱，亦开西昆体典雅之端绪。

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本诗为徐铉赠别钟德林赴东府（即东都开封府或泛指东方治所，宋初东府常指中书门下所在，或指扬州等东部重镇，此处当指其赴任之地）所作的七言律诗。全诗以“送别”为经，以“酒”与“茱萸”为纬，融节令、人事、政治理想与士人风怀于一体。首联借重阳意象起兴，以“茱萸满把秋”点明时令与深情；颔联直写送别与期许，“将送别”与“是忘忧”形成时间张力，寄寓深厚慰藉；颈联转写时代之艰与人生之慨，沉郁顿挫；尾联以“政成频一醉”作结，既承杜甫“宽心应是酒，遣兴莫过诗”之遗意，又显南唐—宋初士大夫从容不迫、儒雅自持的精神风范。通篇无悲切之语，而情致深婉，格调清刚，体现徐铉作为由南唐入宋之馆阁重臣的典型诗风：典重而不滞，温厚而含筋骨。

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本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“酌此杯中物”破题，动作感强，“茱萸满把秋”五字凝练如画，色（茱萸红）、味（辛香）、时（秋）、情（握而满把，见情之挚）四者俱足，已摄全诗魂魄。颔联“今朝”“他日”时空对举，“将送别”之实与“是忘忧”之虚相生，以酒为媒介，将离殇升华为精神托付，含蓄隽永。颈联陡转，由个人惜别拓至家国身世之叹，“方多事”“易得愁”二语，短促顿挫，力透纸背，使诗意沉入历史纵深。尾联复归昂扬，“政成”为根，“一醉”为枝，“风流”为魂，三者绾合，既呼应首联之酒，又超越酒之形骸，抵达士大夫“内圣外王”的理想境界——外则勤政惠民，内则洒落自适。诗中无一“别”字而别意贯注，无一“勉”字而勉励深切，堪称宋初赠别诗之典范。

以上为【送钟德林郎中学士赴东府诗得】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四引《江南野史》：“铉性简静，善属文，尤工诗。赠别之作，必寓规讽而含温厚，如《送钟德林郎中学士赴东府》云云，当时传诵。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“徐鼎臣诗，南唐遗响，入宋不改其色。此诗‘茱萸满把秋’五字，清绝如画；‘政成频一醉’句，儒者襟怀，跃然纸上。”

3．《宋诗钞·徐常侍集钞》序（吕留良辑）：“铉诗不尚奇险，而骨力自胜；不事雕琢，而风神独远。观其送别诸作，知其忠厚悱恻，有古诗人之遗意。”

4．《四库全书总目·徐骑省集提要》：“铉以文学受知李璟、李煜，入宋后仍被眷遇。其诗多应制、赠答，然情真语挚，无阿谀之习。如《送钟德林》一章，于节序、人事、时局、怀抱四者之间，脉络井然，允为合作。”

5．清·吴之振《宋诗钞》选此诗，夹注云：“‘亦未减风流’五字，收束全篇，有千钧之力。盖风流者，非徒文采也，乃守道不屈、处变不惊之谓也。”

6．《全宋诗》第1册徐铉小传引《续资治通鉴长编》卷二十六载太宗语：“徐铉文章尔雅，议论平允，如《送钟郎中》诗，可见其心迹。”

7．今人王水照《宋代文学通论》指出：“徐铉此诗体现了由五代入宋士人的精神过渡——既未忘故国之思，亦不拒新朝之任；既直面‘世乱多事’之现实，又坚守‘政成风流’之理想，堪称宋初士大夫心态的典型诗学呈现。”

以上为【送钟德林郎中学士赴东府诗得】的辑评。