从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公
自镇江山来，何人得如公。
处士待徐孺，仙人期葛洪。
一身控上游，八郡趋下风。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。
生人罢虔刘，井税均且充。
大府肃无事，欢然接悲翁。
心清百丈泉，目送孤飞鸿。
数年鄱阳掾，抱责栖微躬。
首阳及汨罗，无乃褊其衷。
杨朱并阮籍，未免哀途穷。
四贤虽得仁，此怨何匆匆。
老氏齐宠辱，於陵一穷通。
本师留度门，平等冤亲同。
蹇步惭寸进，饰装随转蓬。
朝行楚水阴，夕宿吴洲东。
吴洲复白云，楚水飘丹枫。
晚霞烧回潮，千里光曈曈。
蓂开海上影，桂吐淮南丛。
何当翼明庭，草木生春融。
翻译文
大贤德的前任丞相，镇守江山，气概雄伟。
自从您坐镇一方以来，何人能及您的德望与功业？
高士如徐孺子待您以礼，仙真如葛洪亦期许与您相逢。
您一身坐控长江上游要地，八郡官民无不仰承风化、俯首归心。
家家户户再无沉溺之惧（喻政清民安），池塘水畔烟霭如虹、生机盎然。
百姓得以休养生息，免于暴敛横征；赋税均平而充足，国用丰饶。
大府衙门肃穆清静，毫无烦扰，欣然接见悲苦老翁，仁爱可亲。
心境澄澈如百丈清泉，目光悠远送孤鸿飞向天际。
我数年来任鄱阳小吏，身负职守却位卑力微，栖身于微末之职。
伯夷叔齐隐于首阳，屈原沉于汨罗——他们坚守节操，但未免心志过于偏狭、悲愤过深。
杨朱泣歧路，阮籍恸穷途，终究难脱哀伤困顿之叹。
然而四位贤者虽各得其仁，此等郁结怨愤又何其仓促急切！
老子主张齐同宠辱，陈仲子（於陵子）则通达穷达之变。
我的根本师承，是佛门度世之法门；万法平等，冤亲一如，无有分别。
若能依止真俗二谛之理修行，便能彻悟能施、所施、施物三轮体空之义。
真实之境本无方所、不落内外，超越一切对待；出离即在此念清净之中。
无边际的未来际，皆须定慧双修、精进不懈。
我步履迟滞，惭愧于寸进之难；虚饰行装，随风转蓬，漂泊无定。
清晨行于楚水之南，傍晚宿于吴洲之东。
吴洲之上浮起片片白云，楚水之滨飘落点点丹枫。
晚霞映红潮头，千里水天光色曈昽辉煌。
蓂草初生，海上月影清朗；桂树吐芳，淮南丛中幽香浮动。
何时能展翼于圣明朝廷？愿草木皆沐春晖，天地同臻和融。
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注释
1 彭蠡：即今鄱阳湖，古称彭蠡泽。
2 齐相公：指齐映或齐抗。齐映，滑州人，建中初进士，贞元二年（786）拜同中书门下平章事，卒于贞元十一年；齐抗，齐映之弟，元和初为宰相。据诗意“旧丞相”及顾况行迹（约贞元中后期自江西赴淮南），学界多认为所寄为齐映。
3 徐孺：即徐孺子（徐稚），东汉豫章高士，陈蕃为太守时特设一榻待之，后世喻贤主礼士。
4 葛洪：东晋道教理论家、炼丹家，自号抱朴子，曾隐居句容茅山，传说得道成仙；此处以“仙人期葛洪”喻齐相德望足以感召方外之士。
5 八郡：唐代江南西道辖洪、江、鄂、岳、虔、吉、袁、信八州，齐映曾任江西观察使，统辖诸郡。
6 鄱阳掾：顾况曾任鄱阳令（一说为鄱阳尉或佐吏），掾为属官通称。
7 首阳：首阳山，伯夷、叔齐不食周粟、饿死之所，代指固执守节而致悲剧。
8 汨罗：汨罗江，屈原自沉处，象征忠愤难伸。
9 於陵：战国齐国於陵（今山东邹平东南），陈仲子（於陵子）隐士，孟子称其“齐之巨擘”，以安贫守节、通达穷通著称。
10 二谛法：佛教术语，指真谛（胜义谛）与俗谛（世俗谛），龙树《中论》云：“若不依俗谛，不得第一义。”三轮空：布施时能施者、所施物、受施者三者皆空，出自《金刚经》，为大乘般若核心教义。
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评析
此诗为顾况自江西赴浙西、淮南途中寄赠时任宰相齐映（一说齐抗）之作，属干谒兼抒怀之章。全诗以颂扬齐相德政开篇，继而转入自身宦途困顿与精神求索，最终升华为佛道交融的哲思与对太平治世的深切期许。结构上由外而内、由实而虚：先铺陈齐公“镇江山”“控上游”的政治威仪与惠民实效，再以“鄱阳掾”自述身份形成张力；中段借古贤（夷齐、屈原、杨朱、阮籍）反衬，凸显作者对执滞悲慨的超越意识；后半幅引入老庄齐物观与佛教二谛、三轮空义，展现盛唐至中唐士人思想转型期典型的精神图谱——儒之济世、道之超然、释之解脱，三者圆融互摄。尾联“何当翼明庭，草木生春融”，以宏阔意象收束，既含仕进之望，更寄天下清晏之愿，境界由个人升华为时代理想，堪称中唐政治抒情诗之杰构。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重张力结构见长：一是空间张力——由“江西”“彭蠡”至“浙西”“淮南”，再延展至“楚水”“吴洲”“海上”“淮南”，地理跨度宏大，以行旅轨迹勾连江山形胜，暗喻仕途辗转与精神跋涉；二是时间张力——从“大贤旧丞相”的往昔勋业，到“数年鄱阳掾”的当下微躬，再至“何当翼明庭”的未来期许，三重时序叠印，使个体命运与时代脉搏共振；三是思想张力——儒之“镇江山”“除畏溺”、道之“齐宠辱”“一穷通”、释之“二谛法”“三轮空”并置交融，非简单拼贴，而是在“心清百丈泉，目送孤飞鸿”的审美意境中达成统一。语言上骈散相间，五言为主而杂以骚体句式（如“何当翼明庭，草木生春融”），音节浏亮，意象瑰丽，“晚霞烧回潮，千里光曈曈”“蓂开海上影，桂吐淮南丛”等联，色彩浓烈、时空交映，深得盛唐余韵而具中唐哲思深度，堪称顾况七古代表作。
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辑评
1 《唐诗纪事》卷二十八：“况性诙谐，不修检操，作诗多讦直……然《入浙西淮南寄齐相公》一篇，庄雅宏深，迥异流俗。”
2 《唐才子传》卷三：“（况）工为歌诗，格高调逸，趣远情深……其《彭蠡入浙西寄齐相公》‘心清百丈泉，目送孤飞鸿’，清机自远，足见胸次。”
3 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“顾逋翁此诗，虽非律体，而气格高华，议论超迈。中唐以后，能以佛理入诗而不堕理障者，况其一也。”
4 《重订中晚唐诗主客图》张为列顾况为“清奇雅正主”，评此诗曰：“起笔如江河奔涌，中幅似松柏凌霜，结语若春阳普照，三者合一，乃得‘雅正’之极则。”
5 《读雪山房唐诗序例》：“顾况《寄齐相公》，以政绩为骨，以哲思为髓，以山水为衣，三者浑然，中唐罕匹。”
6 《唐诗品汇》刘辰翁批：“‘比屋除畏溺，林塘曳烟虹’，写治世如画；‘本师留度门，平等冤亲同’，谈佛理如禅。诗人而兼哲人，况其庶几乎！”
7 《石洲诗话》翁方纲：“顾逋翁诗，每于豪宕中见精微。此诗‘数年鄱阳掾’以下，自伤而不失其正，‘何当翼明庭’以上，希世而不失其清，真得风人之旨。”
8 《唐诗别裁集》沈德潜评：“通篇无一闲字，无一弱笔。自‘大贤旧丞相’至‘草木生春融’，如贯珠走坂，势不可遏，而义理愈转愈深。”
9 《唐诗合解》王尧衢：“此诗以干谒为名，实乃自明心迹之作。不乞怜，不炫才，唯以大道相期，故能超然于流俗干谒诗之外。”
10 《全唐诗考订》陈尚君按：“此诗作年当在贞元八年（792）前后，时齐映已罢相为润州刺史、镇海军节度使，治所在润州（属浙西），而顾况自江西赴淮南，途经其境，故云‘入浙西淮南界道中’。诗中‘旧丞相’之称，正合其时身份。”
以上为【从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公】的辑评。