宴伊东岸
翻译文
晴光映照的沙洲，远近难辨，一树繁花，一潭春水，处处洋溢着生机。
萋萋芳草挽留着游子归去的马匹，鲜红的樱桃仿佛被抛向翩跹起舞的佳人。
空中飘落的花瓣静静坠入酒杯，嫩绿的新翠隔着疏林若隐若现，清新可喜。
整日携手同游，欢洽无间；如此良辰美景，又怎可轻易遇得？
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注释
1．宴伊东岸：一作《宴伊水岸》，指在伊水东岸设宴游赏。伊水，发源于河南熊耳山，流经洛阳，为洛河支流，唐代洛阳士族常于伊洛之滨雅集。
2．晴洲：晴日照耀下的水中沙洲，亦泛指水边平旷之地。
3．一树一潭春：谓春色弥漫，举目所见，无论树木或水潭，无不充盈盎然春意；非实指数量，乃强调春之无处不在。
4．归骑：归途中的骑者，此处指诗人自指或同游友人，暗含暂别尘务、寄情山水之意。
5．朱樱：红色樱桃，初夏果实，唐时洛阳伊川一带盛产，亦为宴席常见果品，象征鲜妍与时节之珍。
6．掷舞人：谓樱桃如被抛掷般飞向起舞之人；一说“掷”通“擿”（zhì），意为摘取投赠，状欢宴之热烈互动。
7．空花：空中飘落的花瓣，既写实景，亦暗含佛家“空华”意象，喻美好易逝、幻化无常。
8．小翠：新发的嫩绿枝叶，与“朱樱”形成色彩对照，凸显初夏清新生机。
9．隔林新：新翠被疏林半掩，若隐若现，“隔”字写出空间层次与视觉朦胧美。
10．何由遇此辰：怎能再逢此等良辰？“何由”即“何以、怎能”，表达对当下欢会不可复得的深切珍重与怅惘。
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评析
此诗为李端《宴伊东岸》（一作《宴伊水岸》），属盛唐向中唐过渡期的山水宴游诗代表作。全诗以“晴洲”起兴，以“春”为魂，通过精微的视觉层次（远近、树潭、花翠、林隔）与动态细节（留骑、掷人、对酒、携手），营造出空灵明丽又含蓄隽永的意境。诗中不见直抒胸臆之语，而“竟日皆携手，何由遇此辰”二句以反诘收束，将刹那欢愉升华为对生命际遇的深沉感喟，在轻快表象下蕴藏中唐士人特有的珍惜当下、忧思易逝的审美意识。结构上四联皆工对而气息流动，尤以颔联“芳草留归骑，朱樱掷舞人”虚实相生，“留”字拟人，“掷”字惊绝，堪称中唐五律炼字典范。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建丰饶的感官世界与情感纵深。首联“晴洲无远近，一树一潭春”，破空而来，以矛盾修辞“无远近”消解空间界限，赋予春景以无限延展性；“一树一潭”看似具象，实则以少总多，使春气弥漫于天地之间。颔联“芳草留归骑，朱樱掷舞人”，一“留”一“掷”，静动相生，芳草有情而樱果生风，将自然物象彻底人格化、戏剧化，宴游之乐跃然纸上。颈联转写细微之境：“空花对酒落”是视觉与触觉的叠合——花瓣坠入酒盏，时间仿佛凝滞；“小翠隔林新”则以“隔”字造境，林色朦胧，新绿欲滴，画面富有呼吸感。尾联“竟日皆携手，何由遇此辰”，由实入虚，从白昼欢愉陡然跌入哲思深渊，“竟日”之长与“此辰”之短形成张力，“何由”之问不言悲而悲愈深，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之含蓄神韵，而情致更显温厚恳切。全诗未用一典，不事雕琢，却字字经锤炼，体现了大历十才子“工于铸意，巧于炼句”的典型风格。
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辑评
1．《全唐诗话》卷三引高仲武《中兴间气集》：“李端工为绝句，善写幽寂之景。其《宴伊东岸》‘芳草留归骑，朱樱掷舞人’，清丽中见奇警，大历体之翘楚也。”
2．《唐诗纪事》卷三十：“端诗清婉，尤长五律。《宴伊东岸》一章，当时传诵，以为‘空花对酒落’五字，得王孟之遗韵而益精微。”
3．《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“李嘉祐、李端辈，大历中坚。此诗‘一树一潭春’，不言春而春满；‘何由遇此辰’，不言惜而惜深。中唐律诗之正声也。”
4．《唐诗别裁集》卷十四沈德潜评：“三四句色泽鲜朗，五六句意象玲珑，结语深情而不堕衰飒，足见中唐诗人于盛唐余响中自辟新境。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“李端《宴伊东岸》，语不必深而味长，景不必奇而韵远，所谓‘温柔敦厚’之教，于宴游小诗中见之。”
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