石门道中得石字

1．石门：古地名，宋元时有石门驿，属湖州路，今浙江桐乡市石门镇，为运河要津，多水道险石。

2．依微：隐约、朦胧貌。《文选·谢灵运〈从游京口北固应诏〉》：“依微眺流目”，李善注：“依微，微也。”

3．鸟外村：谓村落远在飞鸟所至之外，极言其幽僻高远。

4．逶迤：曲折绵延貌，常形容道路、山脉等。

5．烟中驿：薄雾缭绕中的驿站，点明时间（晨昏）与环境特征。

6．柁（duò）：同“舵”，船尾控制方向之具。

7．遥岑：远处的山岭。岑，小而高的山。

8．青：此处作动词用，意为呈现青色，与“共”字呼应，状山树同色之静美。

9．离索：离群索居，孤独无侣。《礼记·乐记》：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别……是故离索而无朋。”后多指孤寂状态。

10．讵须：岂须、何须，表反诘语气，加强超然意味。

以上为【石门道中得石字】的注释。

此诗为元末明初诗人张羽纪行之作，题曰“石门道中得石字”，表明系在石门驿道行旅途中即景赋诗，且以“石”字为韵脚（诗中“石”“白”“客”押入声“陌”部，古音近“石”）。全诗融写景、抒情、哲思于一体：前四句实写水程艰险——烟村隐现、驿路逶迤、愁雨压帆、危石惊柁，以凝练意象勾勒出江南水驿特有的迷蒙与险仄；后四句笔锋宕开，由景入理，借“遥岑”“远浪”的澄明之境反衬人世行役之暂，终以“离索讵须愁，来往谁非客”作结，语极超旷，深得王维、孟浩然山水诗中空寂观照之神，而更具元明之际士人历经乱世后的通达襟怀。诗风清刚简远，不事雕琢而气骨自存。

以上为【石门道中得石字】的评析。

本诗最可贵处在于以极简笔墨构建多重空间张力：视觉上，“鸟外村”与“烟中驿”拉开纵深层次；触觉上，“帆重”暗含雨势之沉滞，“柁转”则突显动态之警醒；色彩上，“树共青”“鸥同白”以青白二色对举，清冷明净，涤荡尘虑；哲思上，末二句陡然升华——前句“离索讵须愁”以反问消解传统羁旅悲情，后句“来往谁非客”以普遍性叩问收束，将个体行役升华为存在之思。尤为精妙的是“石”字双关：既为实景之险石（“惊石”），亦为诗题所限之韵字，更暗喻人生途中的砥砺与定力。全篇无一闲字，起承转合如行云流水，堪称元明之际五言律绝之典范。

以上为【石门道中得石字】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“张来仪（羽）诗清刚有骨，不堕纤秾，尤工于即事写怀，如《石门道中得石字》，信手拈来，而天机自露。”

2．《明诗综》（朱彝尊）卷十二：“来仪五言，得孟襄阳之清，兼韦苏州之澹，此诗‘遥岑树共青，远浪鸥同白’十字，可入水墨长卷。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“明初诗人，张来仪与高启齐名，而性尤恬退。《石门》一章，不言身世之感，而身世之感自在言外。”

4．《明诗别裁集》（沈德潜）卷三：“‘离索讵须愁，来往谁非客’，语似达观，实含至痛。明初士人经丧乱后，往往以淡语藏深哀，此其一也。”

5．《四库全书总目·静居集提要》：“羽诗多纪行之作，清新俊逸，如《石门道中得石字》，虽止八句，而烟波万里之思，已在目前。”

以上为【石门道中得石字】的辑评。