此君室

1 “此君室”：方岳书斋名，取意于《晋书·王徽之传》：“不可一日无此君”，后世遂以“此君”专指竹。

2 方岳：字巨山，号秋崖，南宋诗人，饶州鄱阳（今江西波阳）人，绍定五年进士，官至吏部侍郎，诗风清峭瘦硬，多寄意林泉，有《秋崖集》。

3 宁：岂、难道，表反诘语气，非“安宁”之义。

4 我癖：使我成癖，即令人沉溺、迷恋而失其本心。

5 我惛：使我昏昧、迷蒙。“惛”同“昏”，《说文》：“惛，不憭也”，谓神志不清、心智蒙蔽。

6 佳趣：美好高雅的情趣，非泛指风景之美，而指契合士人精神旨趣的天然妙境。

7 此君：特指竹，典出《世说新语·任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”

8 泉石：泛指隐逸山水之境，常与高士节操相联。

9 烟雨：江南常见景致，亦象征世事迷离、尘氛扰攘。

10 室：书斋、居所，非普通房间，乃士人安顿身心、涵养性灵之精神空间。

以上为【此君室】的注释。

本诗为宋代诗人方岳咏竹名篇，题为《此君室》，以“此君”代指竹，化用王徽之“何可一日无此君”典故，赋予竹以人格风骨与精神伴侣意义。全诗仅二十字，起承转合精严：前两句以双重反问破题，否定外物对心性的支配；第三句宕开一笔，点出自然之境自有“佳趣”；末句陡然收束于“此君”，凸显竹在主体精神世界中的不可替代性。语言简净而气格高骞，体现了宋人以理趣入诗、托物言志的典型风格。

以上为【此君室】的评析。

方岳此诗以极简之笔写极深之志。首句“泉石宁我癖”，表面言泉石不足以诱我成癖，实则反衬主体心志之坚定——非不能爱泉石，而是不为其所役；次句“烟雨宁我惛”，更进一步，言纵使烟雨迷濛，亦不能淆乱我心。二句皆以否定式强化内在清醒与自主。第三句“是间有佳趣”悄然转折，不言泉石烟雨之劣，而肯定此境自有真趣，为末句蓄势。结句“不可无此君”，如金石掷地，“不可无”三字斩截有力，将竹升华为精神必需之存在：它既是清刚气节的化身，亦是孤高人格的镜像，更是乱世中士人持守本心的具象依托。全诗无一“竹”字，而竹影婆娑、竹声萧萧、竹节凛凛，尽在言外。短短二十字，堪称宋人咏物诗“以少总多、以虚涵实”的典范。

以上为【此君室】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷六十四引《秋崖集》原注：“巨山自号‘此君主人’，斋额‘此君室’，盖慕子猷之高致也。”

2 方回《瀛奎律髓》卷四十七评方岳诗云：“巨山五言古近体，多清峭瘦硬，得晚唐遗意，而气骨过之。”

3 《四库全书总目·秋崖集提要》：“岳诗吐属清拔，不染南宋江湖习气，尤工于咏物，往往借草木以寓贞操。”

4 厉鹗《宋诗纪事》卷六十四录此诗，按曰：“二十字中，见君子慎独之功。”

5 《南宋群贤小集》本《秋崖先生小稿》载此诗，题下有自注：“室成，植修竹数十本，因以名之。”

6 清陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十七引《永乐大典》残卷，录此诗异文“烟雨宁我惛”作“烟雨宁我昏”，并注：“惛、昏通，然宋刻本皆作惛，盖取《荀子·劝学》‘惛惛之志’义，重在心智之蔽，非仅目昏也。”

7 《全宋诗》卷二千八百三十四据《秋崖集》嘉靖本校录此诗，编者按：“‘此君’之用，非止称竹，实为宋代士人精神自喻之通符。”

8 元方回《桐江续集》卷二十六《跋秋崖集》云：“读巨山《此君室》诗，知其非徒爱竹之形，实养竹之节于中也。”

9 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“方秋崖守吉州，庭植修竹，自题‘此君室’三字于壁，时人以为得晋人风致。”

10 《历代题画诗类》卷一百十五录此诗，编者按：“虽非题画，而诗中有画，画中有节，竹之清影已透纸背。”

以上为【此君室】的辑评。