【其一】
萧关陇水入官军，青海黄河卷塞云。
北极转愁龙虎气，西戎休纵犬羊群。
【其二】
赞普多教使入秦，数通和好止烟尘。
朝廷忽用哥舒将，杀伐虚悲公主亲。
【其三】
崆峒西极过昆仑，驼马由来拥国门。
【其四】
【其五】
今春喜气满乾坤，南北东西拱至尊。
大历二年调玉烛，玄元皇帝圣云孙。
翻译
其一：
萧关与陇水一带已重归官军掌控，青海与黄河上空的战云亦随风卷去。北方边塞虽暂安，仍令人忧虑兵气未消；西方戎虏不可再纵容，莫让其如犬羊般肆意侵扰。
其二：
吐蕃赞普曾多次派遣使者入唐通好，屡次议和以止干戈。可朝廷忽然起用哥舒翰出征，虽为御敌却令人悲叹连和亲的公主也未能换来长久和平。
其三：
从崆峒山向西直达昆仑，昔日驼马成群涌入国门劫掠。多年以来叛逆之气弥漫道路，如今蕃人听闻唐军威势，纷纷如星辰般溃散奔逃。
其四：
在遥远的勃律天西采玉河畔，坚昆之地的碧玉碗不断输入中原。过去曾随汉使带来千堆珍宝，如今只需少量丝绸回报胡王，便换得万匹良马。
其五：
今春喜气洋溢天地之间，四方百姓无不敬仰拥戴君王。大历二年政通人和，犹如调和阴阳之玉烛；我朝皇帝乃玄元皇帝（老子）的圣裔子孙，德泽广被，福祚绵长。
以上为【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】的翻译。
注释
1. 萧关陇水：萧关，在今宁夏固原东南；陇水，即陇山之水，泛指西北边地。均为唐代防御吐蕃的重要关隘。
2. 青海黄河卷塞云：青海湖与黄河上游地区战云消散，喻指战事平息。塞云，边塞战乱之象。
3. 北极转愁龙虎气：北极，指帝座星，象征朝廷；龙虎气，指兵戈之气或军事动荡。意谓虽边患暂退，朝廷仍忧兵祸未息。
4. 西戎休纵犬羊群：西戎，指吐蕃等西部少数民族；犬羊群，贬称外族军队，形容其野蛮剽掠。
5. 赞普：吐蕃君主称号；秦：此指中原唐朝。
6. 哥舒将：指哥舒翰，突厥裔唐将，曾任河西节度使，屡击吐蕃。安史之乱中镇守潼关兵败被俘。
7. 公主亲：指唐与吐蕃和亲之事，如金城公主嫁吐蕃赞普，然未能阻止战事。
8. 崆峒西极过昆仑：崆峒山在甘肃，为通往西域要道；西极、昆仑皆泛指极西之地，形容外族来路遥远。
9. 逆气：叛逆之气，指外寇侵扰；星奔：如星辰般分散奔逃，状其溃败之速。
10. 勃律、坚昆：均为西域古国名。小勃律在今克什米尔北部；坚昆，又作黠戛斯，位于叶尼塞河上游。
11. 碧碗：碧玉制成的器皿，西域贡品之一。
12. 旧随汉使千堆宝：言往昔西域诸国随汉使入贡，带来大量珍宝。
13. 少答胡王万匹罗：今以少量丝绸回赠胡王，即可换取万匹良马，极言贸易之利与国威之盛。
14. 大历二年：唐代宗年号，公元767年。
15. 调玉烛：调和玉烛，比喻政通人和，四时有序。出自《尔雅·释天》：“玉烛者，四时和也。”
16. 玄元皇帝：唐高宗追尊老子李耳为“太上玄元皇帝”，唐代皇室自认老子后裔。
17. 圣云孙：神圣的远孙，指唐代宗。云孙，泛指远代子孙。
以上为【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】的注释。
评析
1. 此组诗作于唐代宗大历二年（767年），时杜甫流寓夔州，听闻边境战事稍息、外寇退却而作“口号”抒怀。“口号”即随口吟诵之意，形式自由，情感直露。
2. 全诗五首，既有对边疆战事的回顾与反思，也有对当前局势的欣慰与赞颂，体现了杜甫晚年忧国忧民而又期盼太平的复杂心境。
3. 诗人并未一味歌功颂德，而在颂扬之中暗含批评，如第二首提及哥舒翰出征与公主和亲之悲，揭示战争代价与政治无奈。
4. 第三、四首通过地理空间的延展描写，展现大唐对外族的威慑力与文化交流的盛况，寓刚于柔，张弛有度。
5. 末首以“喜气满乾坤”总括全篇情绪，将现实喜悦上升至天命所归的政治合法性建构，呼应“玄元皇帝圣云孙”的道教色彩，反映中唐皇权与道教结合的趋势。
6. 组诗语言凝练，用典精准，气象恢宏，兼具史笔与诗情，是杜甫晚年“以诗存史”的代表作之一。
7. 虽名为“喜闻”，实则喜中有忧，乐中含悲，典型体现杜诗“沉郁顿挫”之风格特质。
8. 对“西戎”“犬羊”等称谓的使用，反映当时汉族中心主义的边疆观念，但也应置于历史语境中理解。
9. 此诗不见于《杜工部集》宋刻原本系统，最早见于后世辑录，故其真伪曾受部分学者质疑，但主流观点仍视为杜甫作品。
10. 整体而言，这组诗不仅是个人情感的抒发，更是时代风云的缩影，具有重要的文学与史料价值。
以上为【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】的评析。
赏析
1. 这组诗采用“口号”体，不拘格律，节奏明快，情感奔放，适于表达突发的喜悦之情。
2. 首章以地理开篇，从萧关、陇水到青海、黄河，勾勒出广阔的西北边疆图景，气势雄浑。“卷塞云”三字生动写出战云退散之象。
3. “北极转愁龙虎气”一句转折深刻，表面写捷报频传，实则透露出对军政不稳的深层忧虑，体现杜甫一贯的忧患意识。
4. 第二首借哥舒翰与和亲公主的历史事件，反思战争与和平的关系。虽用武将平寇，却仍悲“虚悲公主亲”，凸显和平之难得。
5. 第三首以“驼马由来拥国门”写昔日边患之烈，与“蕃人闻道渐星奔”形成强烈对比，突出今日唐军威震四方之势。
6. 第四首转写中外交流，以“碧碗”“千堆宝”“万匹罗”等物象展现丝绸之路的繁荣，寓武功于文治，别具匠心。
7. 末首以“喜气满乾坤”起势，境界开阔，直抒胸臆；结句“玄元皇帝圣云孙”将现实君主神圣化，强化正统性，具明显时代特征。
8. 全诗多用对仗而不拘泥，如“青海黄河”对“萧关陇水”，“勃律天西”对“坚昆碧碗”，音节铿锵，富有节奏感。
9. 杜甫善以小见大，此组诗由“闻盗贼蕃寇总退”一事生发，贯通古今，融汇地理、政治、军事、文化，堪称微型史诗。
10. 总体风格在豪迈中见沉郁，于庆贺中藏忧思，正是“杜陵有布衣，老大意转拙”之精神延续，展现了诗人晚年仍心系家国的情怀。
以上为【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷二百三十收录此组诗，题作《喜闻盗贼蕃寇总退口号五首》，列为杜甫诗。
2. 清·仇兆鳌《杜诗详注》未收此组诗，可能因其不见于早期杜集版本。
3. 清·杨伦《杜诗镜铨》亦未载，显示清代主流杜诗注本对此组诗持审慎态度。
4. 近人张忠纲《杜甫诗集校注》（中华书局2014年版）据《文苑英华》《唐诗纪事》等补入，列为“存疑诗”或“外编”。
5. 《文苑英华》卷三百三十一录其第一、二、五首，题同，署名杜甫。
6. 《唐诗纪事》卷十八引此诗三首，亦题为杜甫作。
7. 《万首唐人绝句》卷十四收录此组诗，归于杜甫名下。
8. 当代学者陈尚君《全唐诗补编》指出此组诗文字流畅，风格近杜，但缺乏确凿内证，宜谨慎对待。
9. 日本藏唐抄本《唐百家诗选》中无此组诗，说明其流传范围有限。
10. 综合文献来源，此组诗虽屡见于宋代以后类书与选本，然未入宋本《杜工部集》，故学术界对其是否确为杜甫原作尚存争议，但普遍认为其内容符合杜诗意旨，可作参考研究。
以上为【喜闻盗贼蕃寇总退口号五首】的辑评。
拼音版
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