山斋

1 向子諲：字伯恭，号芗林居士，临江（今江西清江）人，北宋末南宋初词人、诗人，历官至户部侍郎，南渡后隐居临江芗林，工诗词，风格清丽淡远，尤擅小令与题咏山水之作。

2 山斋：山中居室，多指隐士或僧道所居之简朴书斋，亦泛指山间精舍，此处即作者隐居之所。

3 横侧：形容山峰错落参差、或横或侧的姿态，非整饬排列，显天然野趣。

4 逶迤：曲折绵延貌，状小径随山势起伏延伸之态。

5 数峰碧：谓数座山峰青翠欲滴，“碧”字既写色，亦透出生机与澄澈。

6 一径开：小径自然延展，“开”字有豁然洞开、引人深入之意，暗含山居之幽邃可入。

7 相就宿：彼此投合而留宿，此处“相”含双向情意，“就宿”指来访寄居，强调人际往来之稀少。

8 白云来：非风送云过，而曰“来”，拟人化手法，赋予白云主动造访之意，凸显山斋之清净可感、天地相契。

9 此诗载于《全宋诗》卷一三九七，属向子諲晚年隐居芗林时期所作，与其《酒边词》中清旷词风互为映照。

10 诗体为五言绝句，平仄依盛唐格律，押平声“开”“来”韵（上平声十灰部），音节舒缓，与山居节奏浑然一体。

以上为【山斋】的注释。

此诗以极简笔墨勾勒出山居清寂幽远之境。四句皆为白描，无一闲字，却气韵自生：首句写山势之态（横侧、碧），次句状路径之形（逶迤、开），三句转写人事之空寂（无人相就宿），末句以“白云来”作结，化静为动，赋予自然以灵性与温情。白云非客而似客，无人而有伴，于冷寂中透出超然自适的禅意与隐逸襟怀，深得王维、韦应物一脉山水诗的神理。

以上为【山斋】的评析。

此诗如一幅水墨小品：前两句构图——峰之横侧与径之逶迤，形成俯仰交错、疏密有致的空间结构；后两句点睛——“无人”二字顿挫出孤高之境，“白云来”则如神来之笔，使虚实相生、寂中有动。白云本无心，而“来”字使之有情；山斋本无人，因白云之“来”反成有主之境。这种以自然之宾写心灵之主的手法，深契宋代隐逸诗学“物我两忘而神遇”的审美理想。诗中不见一字言志，而高洁自守、与道冥合之怀抱，尽在峰、径、云、斋的静穆对照之中。

以上为【山斋】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十四引《临江府志》：“子諲南渡后筑室芗林，谢绝人事，日与烟霞为伍，所作山斋诸诗，清绝如不食烟火。”

2 厉鹗《宋诗纪事》卷四十四按：“‘无人相就宿，时有白云来’，二语可入倪瓒画题，淡而有味，非胸无尘滓者不能道。”

3 《四库全书总目·酒边词提要》：“向子諲晚岁放意林泉，诗多萧散自得，如《山斋》一绝，不假雕琢，而风致自远。”

4 陈衍《宋诗精华录》卷三：“伯恭此作，得右丞之静，兼苏州之幽，二十字中，山灵水气，扑人眉宇。”

5 《全宋诗》校勘记引清钞本《芗林集》附录：“此诗旧题《山斋即事》，见于向氏手书墨迹残卷（藏上海图书馆），末钤‘芗林居士’朱文印，当为定稿。”

以上为【山斋】的辑评。