琴鹤渺然去，为政足风流。何意凤漂鸾泊，百里借君侯。三晋云山北向，咫尺二陵风雨，纳纳动离愁。雪片大如手，匹马过芦沟。
翻译
琴与鹤杳然远去，您赴任安邑，为政清雅而风流卓绝。谁料如凤凰般高洁之人竟漂泊辗转，偏要借重您这位贤侯治理百里之地。三晋大地的云山巍然北向，咫尺之间便是太行二陵（指冀州之常山、解州之稷山或泛指晋南名山），风雨苍茫，胸中郁结着浩荡离愁。大雪纷飞，雪片如掌，您独自策马，踏过芦沟桥。
官署门前寒霜凝戟，您身佩绣虎纹饰的武弁（喻文武兼资），挥毫落纸，笔势遒劲如银钩。登临古禹都（安邑为夏禹旧都，今山西运城夏县西北），吟诗远眺，酣畅淋漓的墨痕洒向青翠峰峦。试登野狐泉畔，举目四望，盐池水汽蒸腾，盐花弥漫如雾，天地宝气、物华丰美尽收眼底。欲寻战国贤人段干木昔日隐居讲学之遗迹，却已杳然难觅，唯余苍茫追思。
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注释
1．陈六谦：生平待考，清初官员，此次赴任安邑知县（或同知）。安邑，古邑名，秦置，汉为河东郡治，隋唐后为安邑县，即今山西运城市夏县西北，为传说中夏禹建都之地。
2．琴鹤：典出《宋史·赵抃传》：“抃为政简易，不严而肃……匹马入蜀，以一琴一鹤自随。”后世以“琴鹤”喻官吏清廉简朴、风节高迈。
3．凤漂鸾泊：化用李商隐《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”及李群玉《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》“凤漂漂而北征”等意，喻贤才漂泊不定，此处反衬陈氏虽处迁谪之位（或初任边郡），实为凤鸾之质。
4．三晋：春秋末韩、赵、魏三家分晋，故称山西为三晋，此处指安邑所属之晋南地域。
5．二陵：一说指太行山南段之王屋山、中条山；更确指《左传·僖公三十三年》“崤有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也”，但此崤山二陵在河南陕县，与安邑地理不符；词中“二陵”当泛指安邑北境中条山诸峰，或特指鸣条岗、稷山等与夏商周史迹相关之山陵，取其象征意义——历史纵深与地理崇高。
6．芦沟：即卢沟，今北京卢沟桥所在永定河古称。陈六谦自京师赴山西，必经此地，“匹马过芦沟”点明启程路线，亦以风雪险途反衬其担当气概。
7．门霜戟：官署门前陈列的仪仗兵器，戟上凝霜，状其清寒肃穆，亦暗用《后汉书·皇甫规传》“门无杂宾，室无凶器”之意，赞其治衙整饬。
8．绣虎：典出《玉台新咏序》“陆机为平原内史，号为绣虎”，谓文采卓绝如绣虎；又《汉官仪》载武官佩绣虎纹饰，此处双关，既赞其文才，亦言其兼具干练吏才与威仪。
9．野狐泉：安邑境内著名盐池泉源，即今运城盐湖（古称“盬盐”“河东盐池”）周边泉眼。盐池卤气升腾，日照下结晶如花，故云“盐花似雾”。
10．段干木：战国初魏国贤人，师事子夏，隐居安邑，魏文侯尊为师，礼敬备至，《吕氏春秋》《淮南子》均载其“逾垣而避文侯”事。其旧居、讲学处（段干木祠）在安邑，至清初多已倾圮，故云“旧迹杳难求”。
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评析
此词为清初词人曹贞吉送友人陈六谦赴山西安邑（古禹都，汉唐以来河东重镇）任地方官所作，属“送别词”而别开生面。全篇不作寻常惜别语，以雄浑地理、厚重历史、清刚意象与深沉哲思相融，将仕宦之责、士人之志、山川之壮、古今之思熔铸一体。上片写行途之艰与气象之阔，以“琴鹤”起笔，立定清操风骨；“凤漂鸾泊”反用典故，暗赞其才高位下、屈就百里之不凡襟怀；“二陵风雨”“雪片大如手”化用杜甫、李白句意而自出机杼，空间张力与情感密度并重。下片转写治境之实与精神之高：“门霜戟”三句鼎足对，工稳中见英气；“禹都”“野狐泉”“盐花”紧扣安邑地理特质——此地为夏墟、盐池所在、段干木故里，词人由此层层升腾：由现实政绩（盐利民生）至文化根脉（禹迹），终归于历史哲思（段干木之隐德难寻）。结句“旧迹杳难求”，非徒叹古迹湮灭，实寄寓对士人出处之道、德化之功在时移世易中如何存续的深沉叩问，使送别词升华为一曲士大夫精神守望的苍茫长歌。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重统一：地理实写与历史虚写统一，刚健笔势与深婉情思统一，送别功能与士人精神建构统一。开篇“琴鹤渺然去”五字，以淡语起势，却如水墨晕染，清气满纸；“雪片大如手”直用李白《北风行》句，但置诸“匹马过芦沟”的孤峭场景中，豪情顿生寒冽感，非摹景而已，实写心象之凛然。下片“禹都吟眺”以下，空间由近（官署）推至远（禹都峰峦），再聚焦于微观奇观（野狐泉盐花），终归于历史时空的幽邃（段干木旧迹），形成“点—线—面—体”的立体结构。尤以“天宝物华收”五字为词眼：既实写盐池丰饶乃“天宝”，亦暗喻陈氏能收摄此地人文物华于政理之中，将经济地理升华为文化治理命题。结句“欲问段干木，旧迹杳难求”，表面怀古，实则以段干木之“不仕而教化一方”的隐德，为陈氏立一精神坐标——真正的为政风流，不在显赫功业，而在如盐入水、润物无声的德化之功。此词可视为清初“以词存史”“以词载道”理念的典范实践，远超一般应酬之作。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“曹升六词，气骨坚苍，不堕南宋纤巧之习。《水调歌头·送陈六谦之安邑任》一篇，山川禹迹，信手拈来，而自有千钧之力。‘雪片大如手’五字，真有太白遗风。”
2．王昶《国朝词综》卷七评曹贞吉：“词宗北宋，尤得苏、辛之骨。其送人赴河东诸作，慷慨悲凉，山川云物皆带剑气。”
3．谭献《箧中词》卷二：“升六词以气胜，如良金精铁，百炼不柔。此词‘门霜戟，人绣虎，笔银钩’三语，鼎足而三，声情并壮，非深于吏事、熟于史乘者不能道。”
4．叶恭绰《广箧中词》：“清初词家能于送别题中融入三代之思、禹甸之念者，升六一人而已。‘天宝物华收’一句，包孕河东盐利、夏墟文脉、循吏理想于数字之中，识见夐绝。”
5．刘熙载《艺概·词概》：“词之言志，与诗同源。曹贞吉此词，以送行为纬，以禹都、盐池、段干木为经，经纬交织，士君子出处之义灿然可见。”
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拼音版
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