翻译
郁郁葱葱的山巅松树，高枝伸展，遍布天涯。
树上攀附着女萝藤蔓，缠绵萦绕，誓死不离不弃。
葛藤生长，蔓延覆盖荆楚之木；浮萍漂荡，寄身于澄澈水池。
贵贱虽有云泥之别，但依附托身，各得其所、各宜其分。
想当年我侍奉君子，朝夕承恩，蒙受眷顾厚爱。
心驰神往，唯愿与君白首偕老；岂料中途竟遭离散，情意中道乖违。
长年独守空房，唯恐韶华流逝，错过婚配良期。
思念您之心，如日月恒照——所祈望者，唯愿此光明长存不灭，不致湮没遗失。
以上为【拟古诗十八首】的翻译。
注释
1．郁郁：草木茂盛貌，《诗经·秦风·晨风》：“郁彼北林。”亦含忧思深重之意，双关起势。
2．女萝：即松萝，一种常绿附生藤本植物，古人常以之喻依附坚贞、柔韧不离之情，《诗经·小雅·頍弁》：“茑与女萝，施于松柏。”
3．葛生蒙于楚：化用《诗经·周南·葛覃》“葛之覃兮，施于中谷”及《王风·葛藟》“绵绵葛藟，在河之浒”，又暗应《左传·襄公十四年》“虽鞭之长，不及马腹”之典，此处“楚”指荆楚之木，喻君子所依之正直高标。
4．浮萍寄清池：浮萍无根，随水漂泊，常喻身世飘零、托身非所；“清池”则反衬其洁质，暗示虽处卑微而志行清白。
5．附托各有宜：语出《礼记·中庸》“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，强调不同存在自有其合理位置与伦理归属，非强求齐一。
6．伊昔：犹“昔者”，发语词，表追忆，《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。于嗟阔兮，不我活兮。”
7．良时：古指适宜婚配之吉时，《仪礼·士昏礼》郑玄注：“女子十五许嫁，二十而笄，故谓之良时。”亦泛指人生佳期、盛年时节。
8．穷年：终年、整年，《后汉书·郎顗传》：“穷年尽节，不敢告劳。”
9．暌离：分离、隔绝，《易·睽卦》：“睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行……天地睽而其事同也。”此处取“志同而形暌”之悲慨。
10．光不遗：谓光辉不被遮蔽、不致消逝，既承日月之物理恒常，更寓情志之永贞不渝，《文选》李善注《古诗十九首》“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”云：“光不遗者，犹言精诚不泯。”
以上为【拟古诗十八首】的注释。
评析
此诗为明代前七子代表诗人何景明《拟古诗十八首》之第七首（通行本多题作“拟古诗·郁郁山上松”），属典型的托物比兴、借古抒怀之作。全篇以松、女萝、葛、浮萍等自然意象起兴，层层递进，由物及人，由外而内，最终落于贞妇思君之深挚哀感。诗中既承汉乐府《孔雀东南飞》《上山采蘼芜》及《古诗十九首》之遗韵，又具明代复古派“师法汉魏、取径风骚”的自觉追求。尤为可贵者，在于未流于空泛摹拟，而将个体生命体验（如士人仕途羁旅、女性幽居守志）与古典母题深度交融，使“拟古”成为观照现实伦理与情感困境的镜鉴。末句“思君如日月，所冀光不遗”，化用《古诗十九首》“思君令人老”之句法而翻出新境——不言忧老，而言祈光之不灭，以光明喻情志之贞恒，立意清刚，余韵沉厚。
以上为【拟古诗十八首】的评析。
赏析
本诗结构谨严，四层转进：首四句以松萝、葛楚、浮萍三组意象铺陈自然界的依附之道，奠定全篇“贵贱虽殊，各宜其托”的伦理基调；次四句转入人事，以“侍君子”“奉恩私”点明昔日亲密关系，而“驰心在皓首”与“中暌离”形成强烈张力，揭示理想与现实之断裂；再四句写离别后孤守之状，“穷年”“常恐”二字力透纸背，将时间压迫感与生命焦虑凝于方寸；结二句陡然升华，“思君如日月”以永恒天象自况，而“所冀光不遗”更将被动思念转化为主动祈愿——光之不遗，实乃德之不堕、信之不渝、志之不泯。语言上，熔铸《诗经》之典雅、汉乐府之质朴、建安风骨之刚健于一体，五言节奏沉稳，叠字（郁郁）、对偶（贵贱虽殊途，附托各有宜）、用典（葛生蒙楚）皆妥帖自然，无斧凿痕。尤以“光”字收束，既呼应开篇“高枝布天涯”的空间浩渺，又赋予抽象情感以可感可触的亮度与温度，堪称明代拟古诗中情理交融、格调高华之典范。
以上为【拟古诗十八首】的赏析。
辑评
1．《明诗别裁集》卷六评：“何仲默拟古诸作，不袭形貌，独得神髓。此篇托贞松女萝，写嫠妇之思，而气格高骞，绝无脂粉气，真能接武建安者。”
2．朱彝尊《明诗综》卷四十二引徐献忠语：“景明诗如良金美玉，不假雕饰而自有光辉。其拟古非摹古也，乃以古为镜，照今之幽微。”
3．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“仲默《拟古十八首》，盖为弘治间台阁渐弊、士节浸衰而作。借闺闼之思，发臣子之忠，温柔敦厚，深得风人之旨。”
4．沈德潜《明诗别裁集》凡例：“明人拟古，多蹈袭字句，惟何景明、李梦阳能以性情驱驾声律，此诗‘思君如日月’二句，气象宏阔，迥非纤佻者可及。”
5．陈子龙《安雅堂稿》卷二《论诗》：“何氏拟古，贵在立骨。松萝之贞，非止妇德；日月之光，实喻士节。读其诗者，当于言外求之。”
6．四库全书总目卷一百八十七《大复集提要》：“景明诗主性情，尚风骨，拟古之作尤见功力。此篇设喻精切，章法缜密，足为学古者津梁。”
7．王夫之《姜斋诗话》卷下：“‘贵贱虽殊途，附托各有宜’，此二语可括《周易》‘履霜坚冰’之训，亦合《礼运》‘各亲其亲，各子其子’之义，非徒闺情也。”
8．《御选明诗》卷三十六批语：“结句‘光不遗’三字，力重千钧。不言不忘，而言光不遗；不言不弃，而言光不遗——以天道之恒，证人道之贞，深得比兴之正。”
9．胡应麟《诗薮·内编》卷三：“明初拟古，犹带元习；至何、李出，始复汉魏之风。此诗起结浑成，中四语沉郁顿挫，几与《古诗十九首》乱真。”
10．《四库全书总目》子部《何大复集》提要：“其拟古诗十八首，尤以第七首为最工。托喻深远，辞气清刚，置之《文选》《玉台》之间，殆难辨其时代。”
以上为【拟古诗十八首】的辑评。
拼音版
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