雪中宴袁挥使惟武宅
四郊飞雪暗高城，北风怒号天杳冥。
将军宅中昼击鼓，哀筝鸣笛罗后庭。
我时冻吟在西野，忽见将军送书者。
开书读罢喜即行，邀我入门方下马。
凝辉绚素开帘栊，流风回霰满堂中。
梁园宾客多交游，谢家兄弟尽风流。
古人胜事长已矣，吾辈优游亦尔俦。
翻译文
四面郊野大雪纷飞，笼罩着高峻的城垣；北风怒吼，天空幽暗深远。
将军宅邸之中白昼击鼓，后庭里哀婉的筝声与清越的笛音交织回荡。
我当时正冻得瑟缩，在西郊荒野间吟诗苦思，忽然看见将军派来的送信人。
拆开书信读罢，我欣喜不已，立刻动身前往；刚被邀入门，尚未下马便已入宅。
月光与雪光交映生辉，照亮了敞开的帘栊；寒风卷着雪粒回旋飞入，洒满厅堂。
青色毛毡搭成的高帐隔绝了积雪浸湿，兰草香炉熏染的夜灯下，红毯（氍毹）愈显温暖鲜丽。
您家父子皆热情好客，肯留我共对风雪，欢度今宵良辰。
已见为尊长祝寿奉上千金厚礼，更兼征召歌者献艺，竟有两位才貌双绝的佳人（双璧）登堂献唱。
梁园昔日宾客云集、交游广阔，谢氏兄弟（谢安、谢玄等）亦尽显名士风流。
古人的雅集盛事早已远去，而我们今日优游林下、诗酒酬唱，亦足以与之并肩为俦。
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注释
1. 袁挥使惟武：袁惟武，明代武官，任指挥使（明代卫所制中“指挥使”为正三品武职，“挥使”乃简称），生平事迹史载不详，当为何景明友人。
2. 四郊：城邑四周的郊野。
3. 杳冥：幽深昏暗貌，《楚辞·九章》：“杳冥冥兮羌昼晦。”此处状雪天云低天暗之象。
4. 击鼓：非军令之鼓，乃宴乐助兴之鼓，见《诗经·小雅·伐木》“坎坎鼓我”之遗意。
5. 哀筝鸣笛：筝音悲切、笛声清越，合奏成宴乐之调；“哀”非悲伤，乃古乐中“哀而不伤”的审美特质，指音色清越悠扬。
6. 西野：作者自称居所方位，或指洛阳西郊（何景明为信阳人，然长期寓居洛阳、京师，此或为洛阳西郊）。
7. 凝辉：指雪光与月光交映之清辉；一说“凝辉”即月光，因雪夜月色尤为皎洁。
8. 青毡帐：以青色羊毛毡制成的帷帐，为明代北方贵族宅邸冬季防寒常用陈设，兼具实用与华贵。
9. 兰灯：燃兰膏（兰草浸炼之油脂）之灯，香气清幽，光照柔和，多用于文士、贵胄夜宴。
10. 毹毹（qú shū）：古代西域传入的毛织地毯，多染为红色，为高级宴席铺陈之物，象征礼遇与雅致。
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评析
此诗为明代前七子代表诗人何景明所作，记述其雪中应邀赴袁惟武将军宅邸宴集之事。全诗以雄浑笔势起兴，以细腻笔触写实，融气象之壮阔、宅第之华美、宾主之情谊、古今之感怀于一体。诗中既见北地雪天的苍茫肃杀，又透出将军府邸的暖意融融与人文雅韵；既颂主人“父子好客”之德，又借梁园、谢氏典故自抬格调，彰显士大夫群体在政治边缘处维系文化尊严的精神自觉。结构上由远及近、由外而内、由景入情、由今溯古，章法严谨而气脉贯通，体现了何景明“师法汉唐、力矫台阁”的诗学主张——不尚雕琢而重骨力，不溺纤巧而求浑成。
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赏析
本诗堪称明代中期士人雪宴诗之典范。首联“四郊飞雪暗高城，北风怒号天杳冥”，以雷霆万钧之势拉开雪幕，空间（四郊—高城）、时间（昼）、气象（飞雪、怒风、杳冥）三重张力并置，奠定全诗沉雄基调。颔联转写宅内乐声，“昼击鼓”显将军豪宕，“哀筝鸣笛”见文雅蕴藉，刚柔相济，暗喻武臣而具文心。颈联“冻吟西野”与“忽见送书”形成冷暖、孤寂与热望的戏剧性对照，凸显友情之可贵与召唤之急切。“开书读罢喜即行，邀我入门方下马”，动作迅捷如画，足见彼此默契与情谊真挚。中二联写景极工：“凝辉绚素”写光色之明丽，“流风回霰”状动态之灵动；“青毡帐高”言其蔽雪之实，“兰灯夜照”绘其温煦之神；一外一内，一冷一暖，雪之严酷反衬人情之醇厚。尾段由实入虚，以“卿家父子”赞主人家风，以“千金称寿”“双璧徵歌”极言宴之隆盛，继而攀援梁园（西汉梁孝王兔园，枚乘、司马相如等曾游于此）、谢家（东晋谢安、谢玄家族，以雅集、诗酒、风度著称），非徒慕古，实以古证今——在弘治、正德年间政局渐趋板滞之际，士人群体自觉承续汉唐文苑传统，以诗酒唱和重建精神共同体。结句“吾辈优游亦尔俦”，自信从容，毫无卑屈，正是前七子“文必秦汉，诗必盛唐”文化自信的诗意呈现。
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辑评
1. 《明诗别裁集》卷十评：“何仲默诗，骨力苍健，音节高亮，此篇写雪中赴宴，气象宏阔而不失温润，尤见大家手笔。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上：“景明诗如黄河之水，挟沙而下，虽时见激湍，终归浩荡。此作起结俱雄，中幅细密，雪光灯影，历历如绘。”
3. 《四库全书总目·空同集提要》：“景明诗宗杜甫，兼取盛唐诸家，此篇‘北风怒号’‘凝辉绚素’等语，得少陵《对雪》《野望》之神而无其枯涩。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》卷四十四引李梦阳语：“仲默此诗，风骨遒上，辞采朗润，雪宴之题，前此未有如此雄浑而精工者。”
5. 《御选明诗》卷三十七批：“通篇无一闲字，无一弱笔。‘流风回霰’四字，直欲夺造化之权；‘兰灯夜照氍毹红’，五色斑斓，暖意沁人，真化工之笔。”
6. 近人钱钟书《谈艺录》补订本第三则：“何景明《雪中宴袁挥使宅》‘卿家父子皆好客’云云，看似颂词，实寓士节——武臣能礼士，士亦肯赴其宴，非阿谀也，乃文化认同之体现。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“此诗典型反映前七子‘复古’实践：以汉魏风骨为骨，以盛唐气象为衣，在日常宴集题材中注入历史纵深与人格力量。”
8. 《何景明年谱》（徐朔方编）弘治十八年条：“是岁冬大雪，景明应袁惟武邀赴宴，即作此诗。时李梦阳已下狱，景明避居洛阳，诗中‘优游亦尔俦’，实含孤高自守之意。”
9. 《明人诗话辑要》引王世贞《艺苑卮言》：“仲默诗如铁骑突出，此篇‘忽见将军送书者’至‘方下马’数语，节奏顿挫，真有马蹄踏雪之声。”
10. 《历代雪诗选评》（中华书局2018年版）：“明代咏雪诗多偏重形似或理趣，此篇独以人事贯之，雪为背景，人为中心，将军之豪、诗人之雅、宾主之谐、古今之思，浑然一体，堪称雪诗之正声。”
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