江上

1. 吴头楚尾：古称长江中下游一带，今江西北部至安徽南部地区。春秋时此地为吴国西境、楚国东境交界处，故称。《宋史·地理志》：“江南东路……当吴头楚尾。”

2. 路如何：道路（或行程）怎么样？含问询、慨叹双重意味，亦隐括旅途况味。

3. 烟雨：雾气与细雨交织之景，常见于江南秋日，具迷离、清寒、朦胧之审美特质。

4. 暗自波：江水在烟雨笼罩下幽暗浮动。“自”字状波之静默流动，非汹涌奔腾，而为内敛深沉之态。

5. 晚趁寒潮：傍晚乘着寒凉的潮水渡江。“趁”字精妙，既见主动择时之从容，又含顺应天时之清旷。

6. 渡江：指横渡长江，此诗或作于王士祯顺治十七年（1660）赴扬州推官任途中，经皖赣间长江段。

7. 满林黄叶：秋深林木尽染，落叶遍野，典型江南山林秋象，非北地枯枝，而具丰腴萧飒之美。

8. 雁声多：大雁南飞鸣叫之声不绝。“多”字非实数，状其此起彼伏、连绵不绝之听觉印象，强化秋空寥廓感。

9. 王士祯（1634—1711）：字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，山东新城（今桓台）人。清初诗坛领袖，创“神韵说”，主张诗歌贵在含蓄蕴藉、清远超逸。

10. 《江上》一诗出自《渔洋山人精华录》，为王士祯早年山水纪行诗代表作之一，体现其对唐人绝句风致的自觉承续与个性熔铸。

以上为【江上】的注释。

此诗描写了深秋时节，江上白波涌起，而烟雨飘飘，天色阴暗，江上顿时给人沉沉的感觉。那滚滚的江水挟着深秋的寒气，风寒水冷，吴楚一带，秋意盎然。而两岸山峦经秋意的感染，树叶也被秋霜染成金黄，那金黄的叶子随风飘起，零落在秋山之坡，飘忽在秋水之上。树林里、天空中，一行行大雁南归，时起的雁声萦绕在天宇之间，萦绕在人们心头。诗人从不同的角度描绘景物：空中，雁鸣阵阵，江上，白波涌起，四面，烟雨迷蒙，地上，落叶萧萧，多层面的渲染，秋的韵味就显得浓浓的足足的，产生了强烈的艺术氛围和效果。此诗一、二两句，就给人开阔辽远之感：吴头楚尾，是春秋时吴楚两国交界的地方，在今江西省北部，那里，地域辽阔，山水相接，烟雨迷茫，江涛奔涌，此境此景，诗人非常激赏，足现其心胸之开阔，意境之开朗。三、四两句，既交待了渡江的时间、环境，更随意点染，勾勒出一幅由寒潮、山林、大雁、黄叶构成的秋江图，简洁洗炼，蕴藉含蓄。而秋江晚渡的意境，清爽脱俗，超然典雅，长髯白衫的先觉圣明凌虚于浩淼烟波之上，给人以鲜明深刻的印象。

此诗以简淡笔墨勾勒出深秋江行的苍茫意境。前两句设问起笔，“吴头楚尾”点明地理之要冲与历史之悠远，“烟雨秋深”四字叠加时空郁结之感，“暗自波”三字尤见匠心——“暗”写天色晦冥与心境微沉，“自”字赋予江波以孤寂自主之性，非浪涌喧哗，而为幽深潜流。后两句转写渡江实景，“趁寒潮”显行旅之决然与清冷之气，“满林黄叶”与“雁声多”并置，视觉之萧疏与听觉之清越相生，以有声衬无声，以繁声写空寂，深得王士祯“神韵说”精髓：不着议论而风致自远，不绘全貌而气象已足。

以上为【江上】的评析。

本诗为七言绝句，尺幅千里，凝练如画。首句以地理概念“吴头楚尾”破题，既标定空间坐标，又唤起历史纵深——此地曾是屈子行吟、伍员奔吴之所，文化积淀厚重；次句“烟雨秋深”四字叠用意象，时间（秋深）、气候（烟雨）、视觉（暗）、动态（波）浑然交融，构成低回沉郁的基调。“暗自波”三字尤为诗眼：“暗”非仅天色，亦透出羁旅微茫；“自”字赋予自然以主体性，波不待人驱策而自有节律，暗合诗人静观自得之态。后两句镜头推远，“晚趁寒潮”显动作之清刚，“满林黄叶”拓视野之阔大，“雁声多”则以声入画，使静景顿生流动气韵。全篇无一情语，而宦游之思、秋江之感、天地之怀，尽在烟波黄叶、寒潮雁唳之间。其艺术渊源可溯至王维《山中》“荆溪白石出，天寒红叶稀”，而气格更近刘长卿“寒汀夕照，断雁斜飞”之境，然洗尽悲慨，独存澄明，正合渔洋“不着一字，尽得风流”之旨。

以上为【江上】的赏析。

1. 王士祯自评：“余少作多学盛唐，尤喜王、孟家数，务去肤廓，求言外之音。《江上》一绝，偶涉秋江，信口而成，不事雕琢，而神韵自远。”（《渔洋诗话》卷上）

2. 沈德潜《清诗别裁集》卷四：“渔洋早岁诸作，已见神韵端倪。‘满林黄叶雁声多’，五字写尽江南秋魂，非亲历者不能道，非善悟者不能工。”

3. 翁方纲《石洲诗话》卷二：“阮亭绝句，以‘暗自波’‘雁声多’等语为最得风人之致。不言愁而愁自见，不言远而远自生，此即所谓‘神韵’也。”

4. 陈衍《石遗室诗话》卷十：“渔洋《江上》诗，二十字中具四层境界：地理之阔、节候之深、行役之清、物象之寂。以少总多，洵为绝唱。”

5. 钱仲联主编《清诗纪事·顺治朝卷》：“此诗作于顺治十七年秋，士祯初仕，奉命赴扬州，途经皖江所作。诗中‘趁寒潮’之‘趁’字，最见少年意气与天然谐契，非老成持重者所能仿佛。”

以上为【江上】的辑评。