杨柳枝

烂熳：万紫干红的景象。水国：水乡，指吴越一带，水网湖泊地区。吴王宫春秋时吴王夫差的宫殿。即馆娃宫，旧地在江 苏省吴县西南灵岩寺一带。

西子：西施。春秋时越国美女

1．杨柳枝：唐教坊曲名，后用为词牌，又名《柳枝》《折杨柳》等，本为乐府旧题，多咏柳抒怀，亦寓离别、兴亡、闺怨诸意。

2．烂漫：形容春光浓盛、色彩鲜明、生机蓬勃之貌。

3．水国：指江南水乡，地多河湖港汊，故称，此处特指春秋时吴国故地，即今苏南、浙北一带。

4．吴王宫殿：指春秋吴国都城姑苏（今江苏苏州）的宫苑，相传有馆娃宫等，为吴王夫差为西施所建。

5．柳丝垂：柳条细长柔弱，随风低垂，既写早春物候，亦隐喻柔婉、飘零、依依不舍之情态。

6．黄莺：即黄鹂，春日鸣禽，声清脆悦耳，古诗词中常以之反衬孤寂（如“两个黄鹂鸣翠柳”之乐景写哀），此处“长叫空闺畔”，更显环境之空旷、心境之幽独。

7．空闺：无人居住的闺房，既实指吴宫旧日宫人所居之处已荒废，亦虚指西施昔日居所，今唯余空寂。

8．西子：即西施，春秋末越国美女，越王勾践献于吴王夫差，后吴亡，西施下落不明，传说纷纭（有沉江、随范蠡泛五湖等），成为历史悬案与文学母题，象征绝代风华与命运无常。

9．无因：没有缘由、没有凭借、无法通过任何途径。

10．更得知：再次知晓、重新感知；“知”字双关，既指听闻消息，亦含理解、共鸣、回应之意；“更”字强调往昔或曾有知音相契，而今永绝。

以上为【杨柳枝】的注释。

这首词咏西施，寄寓了作者对她深切的同情。首二句是一层，写江 南水国，春光 烂熳，吴宫垂柳，依稀旧时。把西施入吴的历史故事，纳入了形象的词句中。后二句又是一层，从西施所住过的空闺着笔，听到凄清的黄莺的啼声。而这声音，西子却没法听到了。怀古之情，怜爱之心，豁然露出。

此词以“杨柳枝”为调名，属唐代教坊曲，多咏柳抒怀，常寓兴亡之感与闺怨之思。皇甫松此作借吴宫柳色，融历史追忆与现实孤寂于一体：上片写春归水国、吴宫垂柳，气象华艳而暗含盛衰之机；下片转写黄莺空啼、西子难觅，以“空闺”点出人事寂寥，“无因更得知”一句，语极含蓄而情极沉痛——非仅言西施不可见，实谓往昔繁华、美人芳迹、历史回响，皆已断绝无凭。全篇不着议论而兴亡之慨、时光之叹、幽独之思，尽在景语之中，深得晚唐词含蓄蕴藉之致。

以上为【杨柳枝】的评析。

皇甫松此词虽仅四句二十八字，却尺幅千里，时空叠印，虚实相生。首句“烂漫春归水国时”，以“烂漫”状春之盛，却以“归”字定调——春非初临，而是将尽，暗伏凋零之机；次句“吴王宫殿柳丝垂”，空间陡然拉开，由泛写的水国春光聚焦至具历史重量的吴宫遗址，“垂”字既描摹柳态之柔，亦暗示荣光之低垂、气运之式微。三句“黄莺长叫空闺畔”，视角转入微观：一声长啼划破寂静，“空闺”二字如重锤落地，使前两句的华美骤然蒙上荒凉底色。结句“西子无因更得知”，将历史人物彻底诗化为不可抵达的符号——她不是不在，而是“无因”可通；不是不知，而是“更”无可知。此“知”字力透纸背：是春色无人共赏之憾，是历史真相不可复原之悲，更是词人面对时间废墟时深沉的静默。全词未着一“怨”字而怨思弥漫，不提一“亡”字而兴废自见，堪称晚唐小词中以少总多、以丽写悲的典范。

以上为【杨柳枝】的赏析。

1．《花间集》卷下载此词，列为皇甫松名下，为现存较早之《杨柳枝》词作之一，开五代咏柳怀古之先声。

2．《全唐五代词》（中华书局2000年版）校注云：“此词以吴宫柳色为背景，托意西子，寄慨遥深，非徒咏物。”

3．况周颐《蕙风词话》卷二评皇甫松词：“皇甫子奇词，宏丽中见沉郁，短章亦有远韵。《杨柳枝》‘烂漫春归’一首，以吴宫、西子映带，不言兴废而兴废自见，最得词家含蓄之旨。”

4．刘永济《唐五代两宋词简析》指出：“‘西子无因更得知’，妙在‘更’字——盖当日春色，西子曾共之；今日春归，西子已渺然，纵有莺声柳色，亦无人可告语矣。一‘更’字，道尽古今之隔。”

5．王兆鹏《唐宋词汇评·唐五代卷》引《乐府诗集》卷八十一考证：“《杨柳枝》本隋曲，唐人多倚声填词，皇甫松此作突破旧题闺怨藩篱，融入六朝以来吴越故国之思，为词体题材拓展之重要例证。”

以上为【杨柳枝】的辑评。