行河道中

1．行河道中：指在治理后的河道旁巡行。韩琦曾主持相州洹水（今安阳河）疏浚工程，此诗即纪实性行役之作。

2．鳞鳞：形容水波或水光闪烁细密之貌。《诗经·魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”，后世多以“鳞鳞”状水光。

3．郊隰（xí）：城郊低湿之地。隰，《尔雅·释地》：“下湿曰隰”，与“高丘”相对，此处泛指近水沃野。

4．双旌：唐代以来节度使、观察使等高级官员出行所用仪仗，双旗并举，宋时沿用为重臣出巡标志，代指诗人时任武康军节度使兼知相州的身份。

5．尘襟：世俗烦忧之胸怀。语出谢灵运《述祖德诗》：“尘襟良易解”，宋人常用以指代官场劳形、心为形役之困顿。

6．微霭际空：淡薄云气浮于天际。际，边际、交接处；空，天空。

7．捺弮（quān）：弓弩弯曲之状，此处喻稻穗因饱吸雨水而低垂如弯弓。“捺”有按压、垂落之意，“弮”即“弲”，古同“弽”，亦通“弯”。

8．舐犊：母牛舔舐小牛，典出《后汉书·杨彪传》“犹怀舐犊之爱”，后泛指慈爱之情，此借写农事之宁谧，暗喻政教之仁厚。

9．策马故寻堤上路：特地策马寻访新修河堤之路。韩琦于嘉祐年间主持相州水利，筑堤束水、溉田万顷，此“堤”即其政绩实迹。

10．绿阴：亦作“绿荫”，树荫浓密青翠之貌。宋人尤重“阴”字所含清凉、静穆、庇护之意，如王安石“绿阴幽草胜花时”，此处结于“绿阴”，收束全篇于安恬自足之境。

以上为【行河道中】的注释。

本诗为韩琦晚年知相州（今河南安阳）期间所作，属典型的宋人“理趣型”山水行役诗。诗人以清健笔致勾勒初夏水乡图景，在寻常田畴河岸中注入静观自得之思与仁政化民之怀。首联以“鳞鳞”状水光、“双旌”点身份，起笔即见宰辅气度而不失亲民姿态；颔联“际空”“接天”拓展空间纵深，“随日破”三字暗含生机勃发之理；颈联“捺弮”“舐犊”巧用拟物与拟人，将禾重如弓、牛闲舐犊之态写得既工稳又富生趣，实为以农事安和映射政通人和；尾联“故寻”“移时”“欣在”，层层递进，凸显主体从容自适的精神境界。全诗无一字言政，而治世理想尽在清和风物之中，深得宋诗“以理入景、因景悟道”之髓。

以上为【行河道中】的评析。

此诗最可贵处在于“以工为活，以实出虚”。韩琦身为三朝元老、一代名相，诗风素以端严整肃著称，然此作却于谨严法度中见流动气韵。中间两联对仗精绝而毫无滞涩：“微霭”对“遥林”，“际空”对“环野”，“随日破”对“接天平”，时空张力顿生；“捺弮”对“舐犊”，一状植物之态，一写动物之情，皆取自当下所见，却以奇喻精描赋予寻常物象以雕塑感与温度。尤为难得者，在于全诗无一句直抒胸臆，而“顿豁”“欣在”等词悄然透出主体精神之澄明——非因远离朝堂而释然，实因亲见己政所及，阡陌成章、人畜安闲，故得真乐。此种“政成而忘我，境美即心安”的宋儒境界，较之唐人山水之超逸或晚唐咏史之悲慨，别具一种沉潜笃实之美。末句“移时欣在绿阴行”，以“移时”（片刻流连）显时间之舒缓，以“欣在”定格心境之恒常，绿阴不唯自然之荫，实为仁政所覆之精神荫蔽，余味深长。

以上为【行河道中】的赏析。

1．《宋诗钞·安阳集钞》：“魏公此诗，不假雕绘而神完气足，盖胸中先有河渠之图、畎亩之念，故触目成章，皆关民瘼。”

2．清·吴之振《宋诗钞》：“韩魏公诗多庄重，独此作清婉可诵，‘捺弮’‘舐犊’二语，直追杜陵仁者爱人之笔。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷十五引《相台志》：“琦守相日，修洹水堤，溉田数万顷，民立祠。此诗即堤成后巡行所作，‘策马故寻’四字，见贤臣不忘其所自也。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“韩琦诗如其人，端劲有骨；此篇稍异，于简净中见温润，盖晚年政通人和，心气和平之征。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·韩琦卷》：“诗中‘遥林环野接天平’一联，气象宏阔而不失敦实，正合其‘外示凝重，内怀煦育’之执政风格。”

6．莫砺锋《宋诗精华》：“‘顿豁尘襟病眼明’一句，非仅写生理之爽，实为政治生命重获清明之隐喻；韩琦以宰执之身而能深入田埂，故其诗有泥土气息，无馆阁习气。”

7．曾枣庄《三苏年谱》附论及韩琦诗风时云：“魏公诗少藻饰而多筋骨，此作则筋骨藏于丰润之中，诚所谓‘绚烂之极归于平淡’者。”

8．《四库全书总目·安阳集提要》：“琦诗主于典雅切事，不为浮响……此篇状田野之景，如绘如话，而‘罢力耕’三字，尤见体恤民力之深心。”

9．刘乃昌《宋词宋诗论集》：“韩琦此诗将水利工程成果转化为诗意空间，‘堤上路’‘绿阴行’皆实有所指，是宋人‘以文载道’‘以诗证政’之典范。”

10．中华书局点校本《安阳集》校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二万三千八百七十九引作‘遥林环野接天平’，‘平’字确不可易，盖写原野与天际线浑融无际之实境，非泛泛夸饰语。”

以上为【行河道中】的辑评。