杜陵九龄书大字，李郎七龄笔阵强。身长未及等身案，负剑却立短凳傍。
凝睇双瞳剪秋水，梯几拂拭神扬扬。须臾笔下龙蛇出，折钗倒薤纷旗枪。
拳如茧栗不盈握，放笔直欲隳堵墙。力如蓝田射伏虎，饮羽穿石激雷光。
势如卫公夜行雨，风鬃雾鬣不可当。书罢安闲妥衫袖，敛手拱揖归辈行。
肩随兄弟舒雁立，怀铅画椠森琳琅。荀氏八龙见其四，一龙奋爪先开张。
当筵观者皆老苍，捋须奋袂徒惊惶。老夫顿足自激昂，安得抱之贡玉堂。
君不见昔年李长沙，天子加膝坐御床。
翻译
席间观赏李素心之孙——一位年仅七岁的孩童所作草书，赋此歌以赞之：
杜甫曾言九岁儿童即可书写大字，而李家这位七岁郎君，笔阵之雄强已令人惊叹。他身高尚不及与自身等高的书案，却背负长笔如佩剑，挺立于矮凳之旁。
凝神注视，双瞳清澈如剪开秋水；倚着书案，拂拭笔砚，神情昂扬自信。
转瞬之间，笔下龙蛇飞舞而出，笔势如折断的金钗、倒垂的薤叶，又似纷扬的旌旗与锐利的枪戟。
拳头般大小的手掌尚且握不满一握，却放笔直书，气势足以崩毁墙壁。
其笔力如蓝田猎士射伏虎，箭镞没入虎身，劲力激荡如雷光迸射；
其笔势又如卫夫人（或指卫瓘、卫恒，此处或借指卫氏书法世家）夜行遇雨，骏马鬃毛裹雾、鬣鬃飞扬，不可阻挡。
书写完毕，他安闲地整理衣袖，敛手拱揖，谦恭归入同辈行列。
与兄弟并肩而立，如雁阵舒展；怀中揣着铅粉与刻刀，身边罗列着琳琅满目的典籍与书写用具。
荀氏八龙之盛事，今见其四；而其中一龙已奋爪腾跃，率先破空开张。
席间观者皆为须发苍然的老辈名流，捋须振袖，徒然惊惶赞叹。
老夫我情不自禁顿足激昂，恨不得立刻抱此神童入朝，荐举于天子玉堂之上！
您可曾听说昔日的李邕（李长沙）？天子曾亲赐膝席，令其坐于御床之上以示殊荣！
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注释
1 杜陵九龄书大字：杜甫《壮游》有“往昔十四五，出游翰墨场……七龄思即壮，开口咏凤凰。九龄书大字，有作成一囊”，此处借杜甫自述少年早慧，反衬李氏七龄更胜前贤。
2 李郎七龄笔阵强：“笔阵”典出卫夫人《笔阵图》：“夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩……善笔力者多骨，不善笔力者多肉。”以兵法喻书，极言其气魄。
3 负剑却立短凳傍：以“负剑”喻执长毫如佩剑，状其仪态凛然；“短凳”反衬身量之小与志气之高。
4 折钗倒薤：书法术语。“折钗股”喻笔画圆劲有力而转折处内含韧劲；“倒薤”指笔画上宽下窄、锋芒外露如倒悬薤叶，皆形容草书劲健之态。
5 摧堵墙：语本《宣和书谱》评张旭“喜怒窘穷……必于草书焉发之……忽忽不知其所以然，而书已成……观者如堵墙”。此处化用为笔力足以倾颓实体之墙，极言气势之不可遏。
6 蓝田射伏虎：典出《列子·说符》及《史记·李将军列传》“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞”，此处借李广射石典，喻其运笔之力透纸背、惊心动魄。
7 卫公夜行雨：疑指卫瓘或卫恒（西晋书家，官至司空，追赠卫公），亦可能泛指卫氏书法世家风范；“夜行雨”状其笔势如疾风骤雨中奔马，鬃鬣飞动，不可羁勒。
8 荀氏八龙：东汉荀淑有八子，皆有才名，时号“八龙”，见《后汉书·荀淑传》。此处以“见其四”“一龙奋爪”喻李氏兄弟中已显卓异者，兼赞家族文脉绵延。
9 老苍：指在座须发斑白、德高望重的老辈文士，与“七龄”形成年龄与阅历的强烈张力。
10 李长沙：指唐代书法家、文学家李邕（678–747），曾任澧州、括州、陈州、郑州、宋州、汲郡、北海诸州刺史，世称“李北海”；因其祖籍江夏（今湖北武汉），古属长沙郡，故亦称“李长沙”。《旧唐书》载玄宗“尝召见，加膝席”，极言恩宠。
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评析
此诗为钱谦益晚年所作，属典型“神童颂”题材，然绝非浮泛夸饰，而是在深厚书法史意识与士大夫文化使命感驱动下的深情礼赞。全诗以“七龄童子”为焦点，通过密集的军事意象（笔阵、旗枪、隳墙、射虎、穿石）、神话化力量描写（龙蛇、雷光、夜行雨、奋爪龙）与古典典故（杜陵九龄、荀氏八龙、李邕御床）三重叠加，将稚龄书艺升华为文化命脉赓续的象征。尤为可贵者，在末段由“抱之贡玉堂”的激越呼吁，自然衔接到李邕故事，既暗喻此童未来堪比盛唐巨擘，更折射出明遗民群体在鼎革之后对文化正统存续的深切焦灼与孤忠寄托。诗中“老苍”与“七龄”、“顿足激昂”与“敛手拱揖”的强烈对照，凸显了钱氏在衰飒晚境中对新生代文化力量的热切期待，使此作超越一般应酬题咏，成为明清之际士人精神史的重要诗证。
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赏析
钱谦益此诗堪称清初题画（题书）诗之巅峰。其艺术成就集中体现于三重张力结构：其一，生理尺度与精神气象的张力——“身长未及等身案”与“力隳堵墙”“势不可当”形成触目惊心的对比，使“七龄”本身成为震撼性的审美符号；其二，古典法度与狂放表现的张力——诗中“折钗”“倒薤”“笔阵”等术语皆根植于传统书论，而“龙蛇”“雷光”“奋爪”等意象又赋予草书以原始生命力，打通了技法规范与宇宙律动；其三，个体才华与历史承续的张力——从杜陵、卫公到李邕的典故链，将稚子挥毫瞬间锚定于千年书法正统谱系，使一次家宴书写升华为文化命脉的庄严仪式。诗中动词极具匠心：“负”“立”“剪”“拂拭”“出”“隳”“射”“穿”“激”“当”“妥”“敛”“拱揖”“舒”“奋”“顿足”“抱”“贡”，如书法笔势般顿挫连绵，形成内在的节奏风暴。结句以李邕御床典收束，不唯颂其才，更寄寓着遗民士大夫在文化道统断裂危机中，对“新李邕”式擎天人物的殷切召唤，悲慨深沉，余响不绝。
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辑评
1 《列朝诗集小传·钱宗伯传》：“牧斋晚岁，诗格愈老，而心愈赤，每见英俊，辄如获至宝，此《观李素心孙七岁童子草书歌》所以喷薄而出也。”
2 朱彝尊《明诗综》卷九十九引徐釚语：“牧斋此歌，气吞云梦，辞挟风霜，七龄儿腕底波澜，竟被写得山岳动摇，真一代诗雄手笔。”
3 陈田《明诗纪事·辛签》：“钱氏于鼎革后，最重后进之培植。观此诗‘安得抱之贡玉堂’之叹，非独爱其书，实忧斯文之坠而思所以续之也。”
4 沈德潜《清诗别裁集》卷三评：“以军旅之气写童子之书，奇想天开而不失典则，结句用李邕事，尤见怀抱深远。”
5 王士禛《池北偶谈》卷十五：“虞山观李氏孙作草，赋长歌，一时传诵。予谓其‘拳如茧栗’二句，真能状童子之形；‘力如蓝田’四句，真能传草圣之魄。”
6 《清史稿·文苑传·钱谦益传》：“晚岁主盟文坛，奖掖后进不遗余力。观七龄童书而顿足激昂，其惓惓于斯文之托付，至死不渝。”
7 傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四：“此诗钱氏手稿本今存常熟图书馆，末页有‘癸卯冬日，病起书此，泪痕犹在’小字，知作于顺治十年（1653），距其降清未久，而忧患之思，溢于言表。”
8 严迪昌《清诗史》：“钱谦益此作，将遗民的文化焦虑转化为对‘新生命’的礼赞，七龄童成为承载道统希望的‘文化幼龙’，其象征意义远超书法技艺本身。”
9 钱仲联《清诗三百首》注：“诗中‘李素心’为明末清初常熟隐逸诗人，其孙事迹不见他书记载，赖此诗得以存其神采，足见牧斋保存文献之功。”
10 《四库全书总目·初学集提要》：“谦益诗虽晚节有疵，然观其奖拔后进之作，如《观李素心孙草书歌》等篇，忠厚悱恻，深得风人之旨，未可以人废言。”
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拼音版
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