散吏

1. 散吏：闲散无实权的官吏，多指退居或贬谪之官。陆游晚年曾任奉祠之类闲职，故自称“散吏”。

2. 拜赐：敬辞，表示承蒙授予。此处指朝廷给予名义上的官职。

3. 明时：政治清明的时代，是对当时时代的美称，亦含反讽意味。

4. 头衔字字敌冰清：谓“散吏”这一称号虽卑微，但其内涵清白高洁，胜似冰清玉洁。

5. 赋禄无多亦代耕：所得俸禄虽少，但也足以代替亲自耕种维持生计。

6. 笠泽：即太湖的古称，因在今江苏一带，为江南著名水乡。

7. 莼鲈：指莼菜与鲈鱼，典出《晋书·张翰传》，张翰因秋风起而思吴中莼鲈，遂弃官归乡，后世用作思乡或辞官归隐之典。

8. 缑山：即缑氏山，在今河南偃师，传说周灵王太子晋（王子乔）在此修炼成仙，乘白鹤升天。

9. 缑山笙鹤：指王子乔吹笙骑鹤升仙之事，象征超凡脱俗、逍遥自在的隐逸生活。

10. 摧颓白发生：指年华老去，容颜衰败。摧颓，意为颓废、衰老。

以上为【散吏】的注释。

陆游此诗以“散吏”自况，抒写其退居闲职后安于淡泊、乐在读书的生活态度。诗人虽仕途不得志，却能在清闲中寻得精神寄托，表现出一种超脱功名、顺应自然的人生境界。全诗语言清雅，意境悠远，融合现实感受与神仙遐想，既有对隐逸生活的向往，又不失士人本色，体现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的典型心态。

以上为【散吏】的评析。

本诗为陆游晚年所作，格调恬淡而内蕴深远。首联以“拜赐”二字开篇，语带谦恭，实含无奈——“散吏”并非荣耀之职，而是被排挤出权力中心的象征。然而诗人却称其“字字敌冰清”，赋予这一身份以道德清高的价值，体现其坚守节操、不慕荣利的精神追求。颔联转入日常生活，“读书有味”与“赋禄无多”对举，既写出精神世界的丰盈，又坦然接受物质的简朴，形成内外协调的人生平衡。颈联宕开一笔，借“笠泽莼鲈”与“缑山笙鹤”两个典故，将现实景物与神仙意境交融，营造出江南秋色与超然物外的双重美感，既表达归隐之愿，又流露对自由境界的神往。尾联收束有力，“人间乐事今真得”一句，是历经宦海沉浮后的顿悟与满足，末句“莫恨摧颓白发生”更显豁达，白发非悲，而是通向心灵自由的见证。全诗结构严谨，用典精当，情感由抑转扬，展现了陆游除豪放悲壮之外另一种淡远从容的艺术风貌。

以上为【散吏】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于庆元间居山阴时，时陆游以奉祠家居，虽称‘散吏’，实为罢斥。然诗中不露怨尤，反致旷达之怀，可见其修养之深。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游此诗以‘散吏’自命，表面谦退，实则暗寓清高自守之意。‘头衔字字敌冰清’一语，尤为警策，将卑职赋予崇高人格意义。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘莼鲈’‘笙鹤’并用，一属人间美味，一属天上仙境，虚实相生，写出诗人既安于现实又向往超脱的复杂心境。”

4. 《中国历代文学作品选》（朱东润主编）：“陆游晚年多此类闲适之作，然其底色仍为忧国，此诗虽言乐事，然‘白发生’三字，仍见迟暮之感。”

以上为【散吏】的辑评。