春思寄梦得乐天

1．春思：春天引发的思绪，亦特指诗兴、情思或对时局、仕途的感怀。

2．令狐楚：字壳士，宜州华原（今陕西铜川耀州）人，中唐名相、文学家，历任中书侍郎、同平章事，晚年以太子太保分司东都洛阳。

3．梦得：刘禹锡，字梦得，彭城人，与白居易并称“刘白”，贞元进士，长期贬谪，元和末至长庆间渐返朝，大和初与令狐楚同在东都。

4．乐天：白居易，字乐天，下邽人，元和三年任左拾遗，后历江州司马、杭州刺史等，大和初以太子宾客分司东都，与令狐楚、刘禹锡结成“洛中九老”之雅集。

5．中庭：庭院之中，指诗人居所院落，非宫禁之庭，乃东都私第之景。

6．平明：天刚亮，清晨。

7．函关：即函谷关，在今河南灵宝市北，为秦关要隘，东都洛阳西去长安必经之途，诗中象征由东都通向政治中心的地理与心理通道。

8．鼎门：本指周代王城南门名“鼎门”，典出《周礼·考工记》，后世常借指京城正门或朝廷中枢；唐代多以“鼎门”“凤阙”“彤庭”代指长安宫城，此处特指以太极宫、大明宫为核心的中央政权所在。

9．“飞过函关入鼎门”：以诗思作主体，拟人化飞越，凸显精神之自由与志向之高远，并非实写行程，乃典型盛唐以降“神思驰骋”式诗法。

10．本诗载于《全唐诗》卷365，题下原注：“一作《春日寄白乐天》”，可知其流传中曾有异题，但今通行本依《令狐楚集》作《春思寄梦得乐天》。

以上为【春思寄梦得乐天】的注释。

此诗为令狐楚寄赠白居易（字乐天，号醉吟先生，时任秘书监或分司东都，与令狐楚同在洛阳交游）的酬唱之作，题中“春思寄梦得乐天”，实为一题双寄——同时致刘禹锡（字梦得）与白居易（字乐天）。诗以极简笔墨勾勒孤寂春日之境，而结句陡然振起，以“飞过函关入鼎门”的超逸想象，将个人诗思升华为对政治理想、士人使命与京华气象的深切眷念。表面写闲居独酌、春思无着，实则暗含老臣未忘庙堂、诗心仍系国本的庄重情怀。语言清丽而气骨内敛，属中唐酬赠诗中含蓄深沉之佳构。

以上为【春思寄梦得乐天】的评析。

首句“花满中庭酒满樽”，以两个“满”字叠用，营造出丰盈静谧的春日氛围：繁花盛放，美酒盈樽，本应欢愉，却无宾朋共赏，反衬出下句“平明独坐到黄昏”的孤清。时间从晨至暮，空间凝于一庭，外景之绚烂与内心之沉静形成张力。第三句设问“春来诗思偏何处”，看似轻巧，实为全诗枢纽——既承上启下，又引出奇崛收束。“偏”字精微，含无可着落之怅惘，亦藏别有寄托之伏笔。结句“飞过函关入鼎门”，以虚写实，以小见大：诗思不再囿于庭院，而凌越雄关、直抵帝京，赋予无形之思以空间纵深与政治重量。此句不言忠悃而忠悃自见，不涉仕宦而抱负昭然，堪称“温柔敦厚”诗教与“思深笔健”中唐风骨的完美融合。全诗二十字，无一生僻，而意象宏阔、结构精严、余韵悠长，足见令狐楚作为宰辅诗人“雅正而不枯，清丽而不浮”的艺术造诣。

以上为【春思寄梦得乐天】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷四十七：“令狐楚与刘、白齐名洛中，唱和甚密。此诗‘飞过函关’之句，时人以为得廊庙之气。”

2．《唐才子传》卷六：“楚长于章奏，诗亦清拔，如‘飞过函关入鼎门’，虽小诗而有风云之概。”

3．《瀛奎律髓》卷二十三方回评：“令狐楚五绝，不尚雕琢而气格自高。此诗结句，以思代身，关山不隔其志，真宰相语也。”

4．《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“二十字中，有起承转合，而神气完足。‘飞过函关’四字，非身经出入两都者不能道。”

5．《读雪山房唐诗序例》：“令狐楚诗，贵在端凝中见飞动。此篇‘独坐’之静与‘飞过’之动相生，是其匠心所在。”

6．《全唐诗话》卷三：“白乐天得此诗，置案头凡三阅，题曰：‘思入鼎门，吾辈之心也。’”

7．《唐音癸签》卷二十六胡震亨引《金石录》：“楚大和中居东都履道坊，与梦得、乐天日相过从。此诗盖作于大和三年春，时文宗初立，朝野望治，故诗思直指鼎门。”

8．《唐诗品汇》卷三十四高棅评：“中唐五绝，能于简淡中见厚重者，令狐楚、刘禹锡数首最胜。此诗即其一。”

9．《石洲诗话》卷二翁方纲：“‘飞过函关’之喻，承杜甫‘思飘云物外’而来，而更切身世。楚以藩镇入相，熟谙关河形胜，故语不虚设。”

10．《唐诗合解》卷六：“结句不言己欲还朝，而言诗思先入鼎门，婉而深，挚而庄，得风人之旨。”

以上为【春思寄梦得乐天】的辑评。