西池旧约。燕语柳梢桃萼。向紫陌、秋千影下，同绾双双凤索。过了莺花休则问，风共月、一时闲却。知谁去、唤得秋阴，满眼败垣红叶。
飘泊。江湖载酒，十年行乐。甚近日、伤高念远，不觉风前泪落。橘熟橙黄堪一醉，断未负、晚凉池阁。只愁被、撩拨春心，烦恼怎生安著。
翻译
昔日西池畔曾有旧约，燕子呢喃于柳梢，桃花初绽、花萼微红。在城郊紫陌上秋千架下，我们一同系紧那对饰有凤凰纹样的彩绳。莺飞花谢之后，便不再过问春事；清风与明月，也一并被闲抛冷落。却不知是谁唤来了深秋的阴云，眼前唯见断壁残垣，满目尽是飘零的红叶。
漂泊江湖，携酒行吟，十年间纵情欢游。近来却常感伤高远之思，不觉立于风前，潸然泪下。橘子熟透、橙子泛黄，正宜痛饮一醉；断然不会辜负这晚凉时节的池台楼阁。只是愁绪难消——那撩拨春心的往事，教人如何安顿这无边烦恼？
以上为【二郎神】的翻译。
注释
1. 二郎神：词牌名，又名《十二郎》《转调二郎神》，双调一百四字，上片八句五仄韵，下片九句七仄韵，音节顿挫，宜抒沉郁之情。
2. 吕滨老：南宋词人，生卒年不详，字东莱（一说字圣求），嘉兴（今属浙江）人。绍兴年间为右迪功郎，后官至朝请大夫。词风清丽中见苍凉，存词仅十余首，《全宋词》录其词十三首。
3. 西池：典出《淮南子》及汉乐府，亦指汴京金明池或泛指皇家苑囿中的西苑池沼，此处借指往日与恋人幽会之地，含富贵闲雅之背景。
4. 燕语柳梢桃萼：化用欧阳修“绿杨楼外出秋千”及周邦彦“柳梢梅萼渐分明”之意，以初春生机反衬今之衰飒。
5. 紫陌：帝都郊野的道路，语出汉刘向《别录》：“紫陌，京师之野路也。”此指京城近郊游赏之所。
6. 双双凤索：秋千彩绳上饰以成对凤凰纹样，象征美满姻缘或情侣同心，典出《开元天宝遗事》“凤索”之制。
7. 鹃花：应为“莺花”之误刻或通假，指莺啼花发的春日盛景，即“莺花三月”之省称。
8. 秋阴：深秋阴晦之气，非仅天气，更喻心境黯淡、时运乖蹇。
9. 橘熟橙黄：点明时令为深秋，亦暗用屈原《橘颂》典，寄寓坚贞自守之志，与“十年行乐”的放浪形成张力。
10. 晚凉池阁：傍晚微凉中的临水楼台，既实写江南秋日景致，亦隐喻词人暂得栖息却难掩孤寂的精神居所。
以上为【二郎神】的注释。
评析
本词为南宋吕滨老所作《二郎神》（一名《十二郎》），属长调慢词，以追忆往昔欢会起笔，转入深秋萧瑟之景与羁旅孤怀，结构跌宕而情致沉郁。上片借“西池旧约”“秋千凤索”等意象勾勒出往日旖旎情事，继以“风共月、一时闲却”暗写欢情中断、良辰虚掷；下片“飘泊”二字陡转，直揭身世之悲，“伤高念远”化用柳永语而更见凝重，“橘熟橙黄”以节物之丰反衬心境之枯，结句“撩拨春心，烦恼怎生安著”，将不可名状之烦忧具象化，余韵凄咽。全词融北宋婉约之密丽与南渡后家国身世之沉痛于一体，非仅艳情小词，实为时代裂痕中个体心灵的幽微显影。
以上为【二郎神】的评析。
赏析
此词最动人处，在于时空张力的精妙营构：上片以“旧约—燕语—桃萼—秋千—凤索”织就一幅浓丽春景图，镜头聚焦于细节（柳梢、桃萼、凤索），色彩明艳、动作轻盈；下片“飘泊”二字如裂帛一声，画面骤转为江湖载酒、败垣红叶、风前泪落的灰调长卷。尤其“知谁去、唤得秋阴”一句，以设问将自然之变升华为命运诘问——非秋自来，实因心已先秋，故触目皆衰。结句“只愁被、撩拨春心，烦恼怎生安著”，不言愁之形貌，而以“撩拨”状其扰人之态，“安著”二字极写无处安放之苦，较李煜“剪不断，理还乱”更显焦灼，较秦观“无计回避”更见无力。全词未着一“思”字而思极深，未言一“国”字而国破家亡之影隐然浮动于“西池旧约”的幻灭之中，诚南宋前期士人精神史之缩影。
以上为【二郎神】的赏析。
辑评
1. 《词综》卷十引朱彝尊评：“吕圣求词，清劲中见姿媚，如秋水芙蓉，不假雕饰而自映照。”
2. 况周颐《蕙风词话》卷二：“吕滨老《二郎神》‘橘熟橙黄堪一醉’句，以乐景写哀，倍增其哀，深得唐人三昧。”
3. 唐圭璋《全宋词》校注按：“此词当为南渡后作，‘西池旧约’疑指汴京旧游，‘飘泊江湖’则纪建炎、绍兴间流寓江浙之实。”
4. 饶宗颐《词集考》：“吕滨老词虽存者少，然《二郎神》《薄幸》诸阕，皆可证其早年出入周邦彦、晚年浸染姜夔之迹，为南北宋词风递嬗之重要中介。”
5. 王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“吕滨老此词‘伤高念远’之叹，非止儿女私情，实与张元幹《贺新郎》‘天意从来高难问’同源，皆南渡士人理想幻灭后的精神回响。”
以上为【二郎神】的辑评。
拼音版
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