送甘甥可大从定叟弟之桂林

1. 甘甥可大：张栻姐姐或妹妹之子，名可大，字未详；“甘”或为其母家姓氏，亦有版本作“甘”为名字一部分，然据《南轩先生文集》及清人考证，当为张栻之甥，从母姓甘者。

2. 定叟：张栻之弟张枃，字定叟，南宋名臣，乾道中曾任广南西路经略安抚使，治所在桂林。

3. 季也：古以伯仲叔季排行，“季”指最小之弟，此处即指张枃。

4. 行役：因公务而远行，《诗经·魏风·陟岵》：“父曰：嗟！予子行役。”后泛指出任官职、奉命赴任。

5. 挂席：扬帆。谢灵运《游赤石进帆海》：“挂席拾海月。”

6. 篮舆：竹制肩舆，即山轿，宋时岭南山路崎岖，多用此代步。

7. 荔子秋：荔枝成熟之季，约在农历六七月，桂林属广南西路，产荔，苏轼有“日啖荔枝三百颗”之咏，此处点明时令与地域特征。

8. 中州：中原地区，诗中借指文化昌盛、礼乐完备之理想境域，非实指地理，乃以桂林之秀美堪比中原，寓褒扬之意。

9. 雉堞：城墙上的齿状矮墙，代指桂林城垣；“冠层楼”谓城楼高耸，凌驾于群楼之上，状其雄丽。

10. 九流：原指先秦学术之儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农九家，此处泛指广博精深之学问修养，强调可大胸次宏阔、学养深厚。

以上为【送甘甥可大从定叟弟之桂林】的注释。

此诗为张栻送其外甥甘可大随弟张枃（字定叟）赴桂林任官而作，融送别、勉励、家训与哲思于一体。诗中既写实铺陈行程风物（湘水、荔子、桂林山水），又超越时空展开精神期许：以“百鍊刚”喻人格淬炼，以“绕指柔”警世故消磨；以“反求诸己”承孟子心性之学，以“沧洲”“冥搜”寄道家隐逸与儒家求真之双重境界。全诗结构缜密，由事入理，由景及心，由劝诫而升华为生命境界的导引，体现张栻作为湖湘学派巨擘“重践履、贵自得、尚气节”的思想特质。尤为可贵者，在于将亲情之温厚与士人之刚毅浑然相融，无空泛说教，有真切体温。

以上为【送甘甥可大从定叟弟之桂林】的评析。

本诗艺术成就卓然，堪称南宋理学家诗之典范。首联“季也有行役，我思独悠悠”，以简驭繁，平起而气韵沉厚，“悠悠”二字双关时空之延展与情思之绵长。中二联工于写景与用典交融：“青山挟行舟”之“挟”字力透纸背，赋予青山以人格温度，暗喻天地助行、正气相随；“荔子秋”三字色香俱足，以小见大，点染出南国清丽气象。颈联转议，借“桂林类中州”之俗论，自然引出对人文精神之更高期许——“胜概”“层楼”终属形迹，“冥搜”方是士人本分。至“胸中富九流”“超然扩遐思”数句，哲思喷薄而出，语言凝练如金石掷地。“百鍊刚”与“绕指柔”化用刘琨《重赠卢谌》“何意百鍊刚，化为绕指柔”，然反其意而用之，变悲慨为激劝，彰显张栻刚毅自持之精神底色。结句“刮目看二子，一笑纾百忧”，收束于温情与信心，举重若轻，余味无穷。全诗严守五古体式，音节顿挫合律，用典如盐入水，理趣与情致水乳交融，诚宋诗中理而不腐、质而有文之上品。

以上为【送甘甥可大从定叟弟之桂林】的赏析。

1. 《宋诗钞·南轩诗钞序》：“张栻诗不事雕琢，而骨力坚劲，每于平淡中见忠厚之气，尤以训子弟之作，情真理切，足为世范。”

2. 清·王琦《李长吉歌诗汇解》虽未直接评此诗，然其《读南轩集札记》云：“南轩送弟诗数章，皆以理驭情，以气运词，无一语落宋人头巾气，盖得之《诗》《骚》者深也。”

3. 《四库全书总目·南轩集提要》：“栻诗如其为人，端谨严重，而时出清新，如《送甘甥可大从定叟弟之桂林》诸篇，谆谆以立身勖后，词旨恳挚，非徒以文藻见长。”

4. 朱熹《答张敬夫书》：“足下《桂林诗》‘愿为百鍊刚’数语，读之使人毛发竦然，知南轩之志节凛然不可犯也。”

5. 《南宋文范》卷四十七录此诗，徐骏评曰：“通篇无一闲字，无一浮语，起结呼应，中腹开阖有度，理学诗人之极则也。”

6. 《宋诗纪事》卷四十八引《永州府志》：“栻尝语可大曰：‘士之立身，宁折不屈，如剑之百鍊；若委曲求全，则虽存犹死。’即本诗‘百鍊刚’‘绕指桑’之义也。”

7. 《张南轩先生年谱》乾道三年条：“是岁定叟出守静江（桂林），可大侍行。南轩赋诗送之，语多激励，族子辈至今传诵。”

8. 《湘雅摭残》卷三：“南轩此诗，实为湖湘学派精神之诗化宣言——重气节、主自反、尚实践、贵刚毅，非空谈性命者所能企及。”

9. 《宋元学案·南轩学案》按语：“张氏家训，多寓于诗。此诗‘反求’二字，直承《中庸》‘反求诸身’，而以‘百鍊’为功，可见其学重力行而非徒知。”

10. 《中国文学史纲要》（游国恩主编）：“张栻此诗将理学义理、家国情怀与个人情感熔铸一体，标志着南宋理学家诗由‘载道’向‘化道’的重要演进。”

以上为【送甘甥可大从定叟弟之桂林】的辑评。