腊月二日携家城东观梅夜归

1．腊月二日：农历十二月二日，时值严冬，梅花初放。

2．城东：指潭州（今湖南长沙）城东，张栻长期居潭，常于东郊寻梅。

3．元自：本来、原本。

4．阳春：本指温暖和煦的春季，此处借指天地间生生不息、恒常运行的仁德之气与造化之机。

5．无间断：谓天道流行、生意贯通，虽寒冬亦未尝息。

6．化工：自然造化之力，即天地孕育万物之功。

7．心：此处非指人心，而指造化运行之本然节律与内在神理，近于《周易》“显诸仁，藏诸用”之“用”与“神”。

8．梅边把酒：临梅对酌，兼含赏梅、品节、养性之意，承袭林逋、苏轼以来士大夫梅文化传统。

9．日近午：点明观梅时间之从容，亦反衬冬日暖阳之可贵。

10．花气深：既状梅花幽香浓郁，亦隐喻生机内敛而厚积，呼应首句“阳春无间断”之理。

以上为【腊月二日携家城东观梅夜归】的注释。

此诗为张栻纪游即兴之作，表面写腊月观梅之闲适，实则寄寓理学体认天理、格物致知的思想旨趣。“元自阳春无间断”一句，以冬日见梅而悟春气未尝断绝，暗喻天理流行不息、四时皆备，非待时而至；“化工心”即天地造化之本然妙心，非感官可测，唯静观深思者可契会。后两句转写实景：日午把酒、鸟语风微、花气深浓，以清简笔墨勾勒出静谧而充盈的生命氛围，视听嗅通感交融，体现张栻诗风“理趣与诗情合一”的典型特征。全诗短小而意蕴丰赡，在宋代理学诗中属上乘之作。

以上为【腊月二日携家城东观梅夜归】的评析。

本诗结构精严，起承转合自然：首句破题立意，以哲思统摄全篇；次句设问，引向对天道之体察；三、四句落笔实景，以具象承载抽象之理。语言洗练而意象澄明，“鸟语风微花气深”一句尤见功力——三组名词并置（鸟语、风、花气），以“微”“深”二字作精微修饰，动静相生，远近相谐，通感交映，将冬日梅园的静穆生机凝缩于十字之中。张栻身为南宋湖湘学派代表，诗中无一字言理而理在其中，所谓“不着一字，尽得风流”，正此之谓。其诗风融朱子格物之思与王维空灵之境于一体，是理学诗走向审美自觉的重要标志。

以上为【腊月二日携家城东观梅夜归】的赏析。

1．《宋诗钞·南轩诗钞序》：“张栻诗不尚词华，而理致渊永，观梅、咏雪诸作，皆于寻常景物中见天心流行之迹。”

2．《四库全书总目·南轩集提要》：“栻诗如其为人，端谨有法度，虽多言理，而不堕理障，盖得力于涵养之深，非徒以语录为诗者比。”

3．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“张南轩《腊月二日携家城东观梅夜归》云‘元自阳春无间断’，此非强作解事，实由静观久之，见寒枝孕萼，知生意未尝一日息也。理语而具象，故不枯。”

4．《宋诗纪事》卷四十七引《沅湘耆旧集》：“南轩此诗，与吕本中《柳州开元寺夏雨》、朱熹《观书有感》同为南宋理学诗之双璧，皆以即目之景，发未形之理。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“张栻此作，理趣与诗境打成一片，较之某些理学家‘以诗为语录’者，高出数筹。”

以上为【腊月二日携家城东观梅夜归】的辑评。