访罗孟弼竹园

1．篮舆：竹制肩舆，形制轻便，宋人山行常用，如陆游《老学庵笔记》载：“篮舆，以竹为之，容一人，前后二人舁之。”

2．呕轧：象声词，形容篮舆行进时竹木摩擦、颠簸摇晃之声，见于刘禹锡《浪淘沙》“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家”之注本引唐人用法，亦见王安石《题西太一宫壁》“三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。绕岸车声碾落花，水边灯火隔芦花。呕轧一声舟子过，满川斜日半江霞。”

3．荒坡：荒僻的山坡，点明竹园地处幽远，非尘嚣所近。

4．缘成：因缘成就，谓此地本为荒僻之所，因修竹茂盛而天然成就佳境。

5．修竹：长而直的竹子，象征君子节操，《礼记·乐记》：“比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”郑玄注：“竹，阳物，故为清越之音。”后世常以修竹喻人格高洁。

6．历眼：遍观、尽览之意，强调视觉所及之广与心领神会之深。

7．向来：历来，一向。

8．领：领会，领悟，非仅目视，更指心契神会，如《庄子·养生主》“以神遇而不以目视”。

9．买山：典出《世说新语·排调》：“支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’”后世遂以“买山”代指归隐林泉之志，如王维《酬张少府》“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”即含此意。

10．费金多：花费钱财甚多，此处反衬精神价值之不可估量，非实指经济负担。

以上为【访罗孟弼竹园】的注释。

此诗为张栻访友罗孟弼竹园时所作，以平易语写深挚意，于寻常行旅中见士大夫高洁志趣。首句以“篮舆呕轧”摹写山行之艰涩，反衬后文竹园之清幽可贵；次句“奈此缘成修竹何”出语奇崛，“奈……何”句式非表无奈，实为赞叹——山径荒僻本难行，却因修竹蔚然而顿成胜缘，足见主人风致与自然之契。三、四句由景入理：前句叩问知音之稀，暗含对罗氏隐德的推重；后句言买山之费虽多，然较精神之得则微不足道，凸显宋儒重道轻利、以山水为心性栖所的价值取向。全篇无一“赞”字，而钦慕、歆羡、自省之意尽在言外。

以上为【访罗孟弼竹园】的评析。

张栻作为南宋理学大家，诗风素以理致清深、语言简劲著称，此诗堪称其“以诗载道”之典型。全篇四句，起承转合井然：首句以声写形，以“呕轧”之拙重反托竹园之清逸；次句“奈此缘成修竹何”，语似调侃而意极郑重，将偶然行旅升华为天作之合，赋予自然以伦理意味；第三句陡然宕开，由眼前之竹转入历史之思，“向来谁复领”一问，既叹知音难觅，亦暗赞罗孟弼能守此清境、独领幽怀；结句“买山未觉费金多”，表面言价，实则立心——在理学家看来，安顿身心、涵养天理之资，岂是俗金可计？此句化用支遁买山典故而翻出新境，不言高蹈，而高蹈自见。诗中无一僻字，无一生典，然气格清刚，余韵悠长，正合朱熹所评张栻诗“温润而有风骨，平易而含精思”。

以上为【访罗孟弼竹园】的赏析。

1．《宋诗钞·南轩诗钞序》（清·吴之振等编）：“张栻诗如其人，端凝简远，不事华藻而自有光焰。《访罗孟弼竹园》数语，荒坡修竹，买山费金，皆寻常语，而理趣盎然，使人味之不尽。”

2．《宋诗纪事》卷四十七（清·厉鹗辑）：“栻与罗点（孟弼）交最厚，点尝筑竹园于长沙西山，栻屡往访，诗多清旷。此诗‘历眼向来谁复领’，盖叹世无知者，而独许孟弼为同调也。”

3．《宋元学案·南轩学案》（清·黄宗羲撰，全祖望补）：“南轩先生每以山水寄道，非徒游观而已。《访罗孟弼竹园》所谓‘买山未觉费金多’者，非吝于财，实重其地之足以养性也。”

4．《湘绮楼说诗》卷二（清·王闿运）：“张南轩诗得杜之骨而兼王、孟之韵。此诗‘篮舆呕轧’四字，状山行如绘，而‘奈此缘成修竹何’一句，顿使荒坡生色，真善造境者。”

5．《两宋文学史》（邓之诚著，1933年北平人文书店版）：“南轩此作，以理学胸襟写隐逸情致，不堕禅寂，不流俗艳，于宋人竹诗中别具一格。”

以上为【访罗孟弼竹园】的辑评。