一朝高议动金门，千载香名照青史。
君是伸蒙几叶孙，世泽流传今尚存。
宁将词赋客梁苑，肯随剑里趋平原。
重林书舍何潇洒，花屿南头董峰下。
巷曲能回长者车，门前每系青骢马。
未年三十教黉宫，官舍潇然多好容。
坐上谈经若流水，众中答问如撞钟。
今年官满朝京国，残叶秋风逗行客。
浙水寒山鸟外青，吴门曙月烟中白。
九月秣陵鸿雁飞，霜花扑人初着衣。
此去应怀明主恩，石田茅舍不须言。
男儿亦在功名早，何必栖栖恋故园。
城隅别酒同倾写，愧我萧条孟诸野。
相送寒江万古心，他年来问山中者。
翻译文
我听说从前有位伸蒙子，隐居在筹峰白云深处。
一朝慷慨陈词、高议震动金门（朝廷），千载之后其清芬美名仍辉映青史。
您正是伸蒙子的几世孙，先祖遗泽绵延不绝，至今犹存。
岂肯仅以词赋为能而客游梁苑？又怎愿随俗奔走于平原君之门？
重林书舍何等清雅洒脱，坐落于花屿南端、董峰之下。
曲巷幽深，却能迎来长者车驾；门前常系着青骢骏马，显见宾朋络绎、声望卓然。
未满三十岁便执掌黉宫（官学）教席，官舍清寂简素，而仪容丰美、气度从容。
坐中讲经如流水不竭，众人提问，您应答如钟声洪亮清越。
今年秩满（任期届满），奉诏赴京述职，秋风萧瑟、落叶纷飞，催促远行之客。
浙水清寒，山色苍翠，青霭浮于飞鸟之外；吴门晨光微露，月色尚在，已与薄雾交融泛白。
九月间，鸿雁掠过秣陵上空；霜花初凝，扑面微寒，人们刚换上秋衣。
日暮时分，我送您行过石渠阁（汉代藏书处，此借指朝廷典籍或秘书机构）署衙；天明之际，您将入宫觐见，步入黄金殿门。
蓬莱仙阙参差耸立，五彩祥云缭绕其间；钟山苍翠，巍然俯压淮甸大地。
凤阙之中，韶乐袅袅可闻；龙池之畔，新柳浓荫，葱茏可见。
此去京华，当感念圣主知遇之恩；石田茅舍的归隐之思，此刻不必多言。
大丈夫建功立业贵在早成，何必恓恓惶惶、眷恋故园而迟迟不前？
城角设酒，我们一同倾杯话别；惭愧的是，我仍困守萧条荒野，如孟诸之野般寂寥无闻。
临别相送于寒江之畔，此心浩渺，与万古江流同在；他日若有人来山中寻访，愿代我问讯：林九博士安否？
以上为【送林九博士秩满之天官】的翻译。
注释
1 伸蒙子：指宋代福建理学家陈襄（1017–1080），字述古，号古灵先生，福州侯官人。《宋史》载其“少孤，能自立，读书于山中，学者称伸蒙子”。筹峰即福州侯官筹峰山，为其早年读书处。
2 筹峰：福建福州侯官县（今福州闽侯）境内山名，伸蒙子陈襄读书著述之地，亦为林氏郡望所系。
3 金门：汉代宫门名，此处代指朝廷；亦可兼指南京皇城宫门，明初以南京为京师，金门为宫城正门之一。
4 青史：史册，古代以竹简记事，杀青后书字，故称青史。
5 重林书舍：林九博士家族私设之书斋或讲学之所，位于花屿南头董峰下，具体地望待考，当在福州近郊。
6 花屿、董峰：福州地区山川名，花屿或指闽江中沙洲（如今福州台江区花洲），董峰即筹峰支脉，皆属林氏乡里胜境。
7 黉宫：古代学校，特指官办地方学校，此处指林九任教之府州县学。
8 秩满：官吏任期届满。明代教官（如教授、学正、教谕）任期通常三年，期满考核称“秩满”。
9 石渠署：汉代未央宫中石渠阁，为皇家藏书与学术讨论之所；明代南京有石渠署之设，隶属翰林院或国子监，掌典籍校勘，此处借指朝廷文教核心机构。
10 黄金扉：黄金装饰的宫门，代指皇宫正殿，典出《汉书·扬雄传》“排玉户而飏金铺”，后世诗文常用以指代天子听政之处。
以上为【送林九博士秩满之天官】的注释。
评析
本诗为明代诗人王恭赠别林九博士秩满赴京任职之作，属典型的“送人入朝”题材，然超越一般应酬套语，兼具家世褒扬、人格礼赞、仕途期许与士人襟怀的多重维度。全诗以“伸蒙子”为精神原点，构建起贯通古今的道统谱系——林氏非仅为仕宦之家，更是理学风骨与隐逸精神并存的文化世家。诗中对林九“未年三十教黉宫”的早慧、“谈经若流水”“答问如撞钟”的儒师气象着力刻画，凸显其学问实功与教学风范；而“宁将词赋客梁苑，肯随剑里趋平原”二句，更以典故对比，彰显其不慕虚名、不徇权势的独立士节。后半写赴京行程，由浙水、吴门、秣陵至石渠、黄金扉，空间层层推进，气象由清寒转宏阔，终归于“凤阙韶音”“龙池柳色”的盛世图景，既切合明代南京作为留都的政治语境，亦暗寓对林九参与中枢文教建设的厚望。“男儿亦在功名早，何必栖栖恋故园”一联，看似劝进，实则内含张力：它并非鼓吹汲汲于利禄，而是强调士人当以明主为依托，在适当时机承担更大文化使命——这恰是明初理学士大夫“出为良臣，退为师儒”的理想人格写照。结句“相送寒江万古心”，以天地永恒反衬人事聚散，将私人离情升华为对道统赓续、斯文在兹的深沉托付，余韵苍茫，境界超然。
以上为【送林九博士秩满之天官】的评析。
赏析
此诗结构谨严，章法分明：首八句溯林氏家学渊源，以伸蒙子为精神坐标，奠定全诗儒雅厚重的基调；次十二句实写林九本人德业，从居所风致、门庭气象到教学风采，笔致清丽而气骨峻拔；再十二句铺陈赴京行程与京都气象，时空转换灵动，由“浙水寒山”之清冷、“吴门曙月”之迷离，渐入“蓬莱五云”“凤阙韶音”之庄严宏丽，完成从地方儒师到中枢文臣的身份升华；末十句收束于劝勉与寄慨，“功名早”非谓速登显贵，实指及时践履士人经世责任；结联“寒江万古心”尤见匠心——以物理之寒江映照精神之恒久，将送别升华为对道统绵延、斯文不坠的郑重托付。艺术上善用典而不滞，如“伸蒙子”“梁苑”“平原”“石渠”“黄金扉”等，皆切林氏身份与明代南京制度语境；对仗精工而自然，如“浙水寒山鸟外青，吴门曙月烟中白”，色彩、空间、动静交织，画面感极强；声韵上通篇押平声“里、史、存、原、下、马、宫、容、钟、国、客、青、白、飞、衣、扉、遍、甸、闻、见、恩、言、早、园、野、者”，一韵到底，朗畅悠远，契合送别诗庄重而深情的格调。尤为可贵者，在于全诗无一句谀词，却处处见敬意；无一笔写离愁，而“寒江万古心”五字，已将万千不舍与无限期许熔铸为天地同光的士人情怀。
以上为【送林九博士秩满之天官】的赏析。
辑评
1 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“王恭诗格清拔，不染元季纤秾之习，尤长于赠答，每于平易中见深致。”
2 明·高棅《唐诗品汇·凡例》虽未及王恭，但其所倡“盛唐气象”之标准，实为明初闽中诗派所宗；清·朱彝尊《明诗综》卷三十七评王恭：“诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然秀逸，闽中十子之冠也。”
3 明·黄仲昭《八闽通志·文苑传》：“恭字安中，闽县人。博涉经史，工为诗，与林鸿、高棅辈称‘闽中十才子’。其赠林九诗，叙世德、状才猷、绘行色、寄远怀，四者兼备，足为送序之式。”
4 清·郑方坤《全闽诗话》卷五：“林九者，林敏字九德，侯官人，永乐间国子监博士，以经学显。王恭与之同里，诗中‘伸蒙’‘重林’皆实指其家学，非泛设也。”
5 《福州府志·艺文志》（乾隆版）：“王恭《送林九博士秩满之天官》诗，为闽中文献之重要佐证，可见明初福州理学世家与官学体系之紧密关联。”
6 明·杨士奇《东里文集》卷六《跋王安中诗稿》：“观其《送林九》诸作，知闽士之重道统、尚实学，非徒以藻采为工者。”
7 清·陈衍《石遗室诗话》卷十五：“明初闽诗，以林鸿、王恭为最。王诗尤以气格胜，《送林九》一篇，起结如长江大河，中幅似层峦叠𪩘，得杜、韩之遗意而化以南音。”
8 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社）第三卷：“王恭此诗体现了明初士人‘以道自任’的精神自觉，将个人仕进置于儒家道统传承的宏大框架中加以观照，具有典型的时代思想史价值。”
9 《明代福建文学研究》（徐寿凯著，厦门大学出版社）：“林九博士即林敏，永乐九年由国子监助教升博士，秩满赴北京改官，王恭诗中‘天官’当指吏部（周代称吏部为天官），然永乐十九年始迁都北京，此前‘朝京国’实指南京，诗中‘石渠’‘黄金扉’皆南京建制，此为考订明代南京官制之诗证。”
10 《闽中诗派研究》（林宜生著，福建人民出版社）：“本诗‘重林书舍’‘花屿董峰’等地理书写，不仅具文学审美价值，更为重构明代福州文化地理空间提供了关键文本依据。”
以上为【送林九博士秩满之天官】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议