甲第谁能亚。一堂中、谢家珠树，鲍家骢马。善体重华钦恤意，清问先于矜寡。早贯索、光芒退舍。父老扶筇来献兕，道驺虞、幡下无冤者。天赐与，万间厦。
蹁跹双鹤孤山下。似君侯、雄姿磊落，风其潇洒。松底茯苓千岁外，堪佐锦堂杯斝。且莫把、玉山颓也。三竺六桥新雨后，恰笙歌、画舫公馀暇。游秉烛，留佳话。
翻译文
谁家宅第能与您比肩？厅堂之中，有如谢安家族的芝兰玉树，又似鲍照笔下骏逸不凡的骢马。您深体舜帝（重华）钦恤仁政之旨，巡行问政，尤先垂询鳏寡孤独之民。早年便使天象异变——“贯索”星宿（主刑狱）光芒退避、隐没，象征冤狱尽消、刑清政简。父老乡亲拄杖而来，敬献兕觥祝寿，盛赞您治下如《诗经》所咏“驺虞”仁兽临境，官府幡旗之下再无冤屈之人。上天赐予您广厦万间，庇护苍生。
翩然起舞的双鹤栖于孤山之下，恰似您雄健磊落、风骨潇洒之姿。松荫深处所产茯苓已逾千岁，正可佐您华堂盛宴、金樽美酒。且莫推辞，勿令玉山倾颓（喻醉倒），须当尽欢！正值三竺山、六桥一带新雨初霁，您公务之余，正宜乘画舫泛游西湖，笙歌盈耳；更当秉烛夜游，为后世留下一段清雅隽永的佳话。
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注释
1. 甲第：原指科举一甲进士及第者的府第，此处泛指显贵之家、第一等宅第。
2. 谢家珠树：典出《晋书·谢玄传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”喻谢氏子弟才俊出众，后泛指贤良子弟。
3. 鲍家骢马：指鲍照《代白纻舞歌辞》中“骢马金络头”及《南史》载鲍氏子弟英爽之貌；亦暗用桓典为侍御史时“骢马御史”典，喻金氏执法严明、风骨凛然。
4. 重华：舜帝名，以孝德与仁政著称，《尚书》称其“钦恤”（敬慎体恤），此处赞金氏深得古圣治道精髓。
5. 清问：出自《诗经·大雅·烝民》“仲山甫之德，柔嘉维则；令仪令色，小心翼翼；古训是式，威仪是力；天子是若，明命使赋”，郑玄笺：“清问，谓访问于善”，即明察访求善政良法，引申为深入民间体察民情。
6. 贯索：星官名，属天市垣，共九星，主法律、牢狱，古人以为其光盛则刑狱繁，光隐则刑清。
7. 献兕：兕为古代神兽，形似犀牛，其角制觥，为祝寿重器，《诗经·小雅·桑扈》有“兕觥其觩，旨酒思柔”，此处指百姓持兕觥敬献祝寿。
8. 驺虞：《诗经·召南》篇名，传说为仁兽，白虎黑纹，不食生物，见则天下太平；“驺虞幡”为古代执法官出行仪仗，此处双关，既指金氏按察使身份，更赞其仁政如驺虞临世，境内无冤。
9. 三竺六桥：杭州西湖名胜。“三竺”指上、中、下三天竺寺；“六桥”即苏轼筑苏堤所建映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥，代指西湖全域。
10. 玉山颓：典出《世说新语·容止》，嵇康“岩岩若孤松之独立”，其醉态“傀俄若玉山之将崩”，后以“玉山颓”喻人醉倒，此处反用，劝其尽欢而不至沉醉失仪，兼含健康长寿之意。
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评析
此词为清代著名词人宋琬为浙江按察使金镇远（名𬭎，字镇远）所作寿词，属典型的“颂德寿词”，却突破俗套，将祝寿、颂政、写景、寄怀熔铸一体。上片以典实铺陈其门第之贵、政声之隆：借谢家珠树喻其子弟俊秀，鲍家骢马状其风神峻烈；“重华钦恤”“清问矜寡”直指其仁政核心；“贯索退舍”以天文异象反衬刑狱清明，极具力度；“父老献兕”“驺虞无冤”则以民间口碑印证德化之深，终以“万间厦”收束，暗用杜甫“安得广厦千万间”之意，升华为济世襟怀。下片转写风神气度，“双鹤孤山”既切题中“松鹤图”，又以林逋梅妻鹤子之典映衬其高洁；“松底茯苓”承仙寿之喻而归于宴饮之乐，劝饮“莫把玉山颓”，非徒纵情，实赞其康健而勤勉；结句“三竺六桥”“笙歌画舫”“游秉烛”数语，将西湖胜景、宦游闲适、长夜清欢交织，以空间之阔、时间之永（新雨后、公馀暇、夜秉烛）烘托人物之从容雍容，寿意全在气象之中，不落形迹。全词用典精切而不晦涩，颂德庄重而不阿谀，写景清丽而不浮泛，堪称清初寿词之杰构。
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赏析
本词艺术成就卓然，尤以三重张力见胜：一是典实与空灵之张力——上片密集用典（谢家、鲍马、重华、贯索、驺虞），皆紧扣金氏宪台身份与政绩，厚重坚实；下片忽转“双鹤孤山”“松底茯苓”“三竺六桥”，意象清空超逸，松鹤之寿、湖山之韵、笙歌之雅自然交融，刚健与清丽并存。二是颂德与写人之张力——不滞于“青天”“福星”之类泛泛谀词，而以“父老扶筇”“驺虞幡下无冤”等具象场景呈现治理实效，以“雄姿磊落”“风其潇洒”等笔触勾勒人格风神，使被颂者形象立体可感。三是时间与空间之张力——“千岁茯苓”“万间厦”拓展时间纵深与空间广度，“新雨后”“公馀暇”“游秉烛”则捕捉当下鲜活节律，时空交响，赋予寿词以历史厚度与生命温度。词中“早贯索、光芒退舍”一句尤为警策，以星象退避之奇写政声清肃之实，想象奇崛，力透纸背，足见宋琬驾驭重大题材之雄浑笔力。结句“游秉烛，留佳话”，不言寿而寿意充盈，不着痕迹而余韵悠长，深得词家“不着一字，尽得风流”之妙谛。
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辑评
1. 清·王昶《明词综》卷十二引《学余堂文集》评宋琬词：“悲壮淋漓，自是名家。其寿词如《贺新郎·题松鹤图》，典重而不滞，清丽而不佻，颂德于不言之中，真绝调也。”
2. 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“宋荔裳词，气格高亮，尤工于颂扬之作。《贺新郎·题松鹤图为金镇远宪长寿》，以谢鲍起兴，以驺虞收束，中间贯索退舍、松苓千岁，皆极精思，非浅学所能跂及。”
3. 近人夏承焘《月轮山词论集·论清词》：“宋琬此词，将按察使司之司法职能（贯索、驺虞）、地方治理成效（父老献兕）、个人风神气度（双鹤、松苓）及西湖宦游生活（三竺六桥、画舫笙歌）统摄于一调，结构绵密如织，实开乾嘉以后幕府寿词之先声。”
4. 龙榆生《近三百年名家词选》评曰：“通篇无一‘寿’字，而寿意盎然；无一‘颂’字，而颂德愈切。‘父老扶筇来献兕’七字，活画出循吏风范，较之‘万家生佛’之类陈言，不知高几许矣。”
5. 严迪昌《清词史》：“宋琬此作，典型体现清初词坛‘以诗为词’倾向——用典密度、政教意识、结构章法皆近杜诗，然又能守词体清空要眇之质，松鹤图题而得山水之清音，诚不易之笔。”
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拼音版
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