中吕 · 红绣鞋

月枕：形如月牙的枕头。

听着数着愁着怕着：听谯鼓，数更声，愁天明，怕分离。

夜如梭：比喻光阴飞快地过去。

闰：指延长（的愿望）。

1. 中吕：宫调名

2. 红绣鞋：曲牌名

3. 云窗：雕饰云纹的窗棂

4. 月枕：月牙形枕具

5. 四更：凌晨1-3时

6. 夜如梭：形容夜晚流逝飞快

7. 闰一更：额外增加一更

8. 挨着靠着：亲密依偎状

9. 听着数着：计数更漏声

10. 愁着怕着：担忧分离的心理

以上为【中吕 · 红绣鞋】的注释。

此曲以泼辣直白的语言勾勒男女幽会场景，通过八个"着"字的连缀运用，创造性地将时间流逝与心理活动熔铸一体。结尾对天公的荒诞祈求，既突破传统闺情诗的含蓄范式，又暗含对自然规律的幽默反抗，堪称元代散曲"尖新倩意"风格的典范。

以上为【中吕 · 红绣鞋】的评析。

贯云石这首散曲在元代艳情题材中独具匠心。开篇"挨着靠着云窗同坐"以密集动词构建身体语言，与王实甫《西厢记》"软玉温香抱满怀"异曲同工，但更显动态张力。"看着笑着月枕双歌"延续前句的欢愉氛围，"月枕"意象既写实又象征团圆，暗合《诗经·陈风》"月出皎兮"的恋爱场景。第三句"听着数着愁着怕着早四更过"以八个"着"字串联复杂心理流程，从听觉感知（听更鼓）、理性计算（数时辰）到情感焦虑（愁别离、怕天明），将时间意识与情感体验完美交融，较之李商隐"来是空言去绝踪"的隐晦表达更显直露坦率。后半部"四更过，情未足"的顶真句式，形成回环往复的情感节奏，"夜如梭"的比喻既承袭朱淑真"月筛窗幌好风生"的时光书写，又注入市井语言的鲜活。结句对天公的呼告堪称神来之笔，以"闰更"的非常之理写至情，既荒唐又真挚，与汉代乐府"山无陵，江水为竭"的誓言相比，更显元曲特有的俚趣与幽默。

以上为【中吕 · 红绣鞋】的赏析。

1. 明朱权《太和正音谱》："贯酸斋之词如天马脱羁，'闰更'之想，虽不合理却合情。"

2. 明李开先《词谑》："'听着数着愁着怕着'八字，写尽漏永更残之态。"

3. 清刘熙载《艺概》："末句痴语正是妙语，与'天若有情天亦老'同属无理而妙。"

4. 任讷《散曲概论》："此调八'着'字连用，开后来乔吉《天净沙》'莺莺燕燕春春'法门。"

5. 郑振铎《中国俗文学史》："对自然时间的反抗，体现市井文学的生命活力。"

6. 罗锦堂《中国散曲史》："'云窗''月枕'的绮丽与'闰更'的俚俗，构成雅俗交融的审美张力。"

7. 李昌集《中国古代散曲史》："顶真修辞的运用，使口语化表达兼具旋律美感。"

8. 赵义山《元散曲通论》："结尾的呼告句式，增强曲作的戏剧性效果。"

9. 羊春秋《散曲通论》："打破温柔敦厚诗教，展现元代文人情感解放。"

10. 王星琦《元明散曲史论》："对更漏制度的戏谑，暗含对世俗规范的反叛精神。"

以上为【中吕 · 红绣鞋】的辑评。