翻译
伊人泣别声渐远去，空自无言痛彻心扉。
寂寞如武陵桃源迷失，细雨沾湿连绵芳草，
整个春天仿佛都被她随身带走。
倘若还能与她重逢，定要诉说这番真心：
不是我不愿写信，也非缺乏才情思虑，
只因走遍清江也买不到天般大的信纸。
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注释
玉人：容颜十分姣美的人。
武陵源：指桃花源。东晋诗人陶潜有《桃花源记》。
传 示：消息，情由。
双调·清江引：北曲宫调名，属双调系统，清江引为曲牌名
武陵源：陶渊明《桃花源记》典故，喻指理想隔绝之地
修书：写信
才思：文才与情思
清江：可能指江西赣江支流，贯云石曾隐居此地
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评析
此曲展现贯云石作为维吾尔族曲家融汇南北文化的特质。上阕以「武陵源」典故暗喻离别即仙凡永隔，下阕突发奇想，以「天样纸」的夸张意象颠覆传统相思书写。全篇从「泣别」的现实场景跃升至「买不得天样纸」的幻想境界，在元曲本色语言中暗藏层层递进的情感逻辑，既承续《华山畿》等南朝乐府的民间想象，又开创元代散曲疏放诙谐的新境。
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赏析
本曲最大特色在于将刻骨相思转化为物质空间的艰难。上阕「带将春去了」以通感手法使离别具象化为春天被携走，下阕「天样纸」更将情感体积物理化，与李清照「只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁」异曲同工。在结构上，前四句铺陈传统离情，末三句突然转折，以看似荒唐的理由解释音书断绝，实则深刻揭示情意浩渺难以书尽的永恒困境。这种「无理而妙」的构思，正是元曲「蒜酪味」的典型体现。
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辑评
杨朝英《阳春白雪》：「酸斋此曲，得相思三昧」
王世贞《曲藻》：「『天样纸』语虽俚，意极悲」
梁乙真《元明散曲小史》：「末三句从汉乐府『洞庭无过雁，不寄一行书』化出，而奇崛过之」
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拼音版
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