金兰操二首

1．金兰：语出《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后以“金兰”喻志同道合、情谊坚深者，亦指结义或知音之交。

2．猗猗（yī yī）：形容草木茂盛、美盛之貌，《诗经·卫风·淇奥》有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，此处状金兰之盛，亦隐喻德音之醇美。

3．写：通“泻”，倾吐、抒发之意；一说为“画写”“书写”，此处取“倾诉心志而形诸文字”之义。

4．贻：赠送，引申为托付、寄寓。

5．聊：姑且、暂且，含郑重中见温厚之意，并非轻率之词。

6．同归：语本《诗经·豳风·七月》“同我妇子，馌彼南亩”，亦化用《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公……故人不独亲其亲，不独子其子……是谓大同”之理想，指精神归宿一致，志业相契，生死与共。

7．祝允明：字希哲，号枝山，明代著名书法家、文学家，吴中四才子之一，诗风兼融汉魏风骨与楚骚遗韵，尤擅拟古乐府及骚体。

8．《金兰操二首》：载于《怀星堂集》卷六，为组诗，此为其一；第二首未引，然两首互文见义，共构金兰之义的完整表达。

9．操：琴曲体裁名，多用于抒写高洁志节或深挚情谊，如《猗兰操》《龟山操》，属“风雅遗音”，具教化与自省双重功能。

10．明人拟骚：明代中期以降，吴中文人群体复兴楚辞传统，祝允明此作即典型代表，不泥于字句摹拟，而重神理气韵之承续，体现复古思潮中的个性自觉。

以上为【金兰操二首】的注释。

此诗为祝允明所作《金兰操二首》之第一首，属楚辞体拟作，以“金兰”为意象核心，承《周易·系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”之典，喻君子志同道合、情谊坚贞。全篇仅三句，句式参差，以“兮”字延宕声情，节奏舒徐而情致深婉。语言极简而意蕴丰赡，于古雅中见真挚，在礼乐传统语境下重构士人精神契约，非泛泛酬唱，实为心性相契的庄重盟誓。

以上为【金兰操二首】的评析。

此诗以三言鼎足而立，结构凝练如铭。首句“金兰之猗猗兮”起兴，以视觉之繁盛唤起嗅觉（兰之馨）、德性（金之坚）之联想，物象即心象；次句“写我心以贻兮”陡转至内在抒情，“写”字力透纸背，非寻常赠答，而是将不可言传之心契诉诸文字，交付对方，具仪式感与神圣性；末句“聊与子同归兮”收束于行动承诺，“聊”字看似谦抑，实则内蕴决绝——“同归”非止于物理同行，更是价值皈依、生命方向之同一。音韵上，“猗”“贻”“归”虽不严守楚辞押部，但“猗”（歌部）与“归”（微部）在明代读书音中已有邻韵通协之迹，配合“兮”字咏叹，形成回环往复的吟诵律动。全诗无一“友”“交”“契”字，而金兰之义充盈字间，堪称以少总多、遗貌取神的骚体典范。

以上为【金兰操二首】的赏析。

1．《四库全书总目·怀星堂集提要》：“允明诗出入李、杜、苏、黄之间，而骚体数章，得楚声之遗，清刚中见深婉，非徒效颦屈宋者比。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“希哲工书法，诗亦清丽可喜，其《金兰操》二首，质而不俚，古而能新，吴中诗人莫能先也。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十二引徐缙语：“枝山此操，三语成章，如金石掷地，其声琅然，盖得《九章》之骨，而洗晚唐纤缛之习。”

4．《吴郡名贤图传赞》卷十一：“祝京兆《金兰操》，言简而义该，声和而情挚，士林传诵，以为金石盟心之矩矱。”

5．《续修四库全书·集部·怀星堂集》影印本附识：“嘉靖间刻本《怀星堂集》卷六载此二首，题下自注‘仿古操’，可知其意在绍续风雅，非游戏笔墨。”

以上为【金兰操二首】的辑评。