书警二首

1. 书警：题为“书写以自警”，即写下诗句以警戒自己。

2. 情欲：泛指人的感情和欲望，尤指男女之情及感官享乐。

3. 自惑溺：自己迷惑并沉溺其中，非外力强迫。

4. 日用事：日常生活中的事务。

5. 饮食真勍敌：饮食才是真正的强敌；“勍敌”意为强劲的对手。

6. 匕箸：匕和箸，古代取食器具，匕用于取羹，箸即筷子，代指饮食行为。

7. 其祸甚衽席：“衽席”原指卧席，引申为男女房事；此句谓饮食之害甚至超过色欲。

8. 堂堂六尺躯：形容成年男子高大正直的形象；“堂堂”有庄严之意。

9. 勿为口腹役：不要成为满足口腹之欲的奴隶；“役”即奴役、驱使。

10. 口腹：指饮食，尤指贪图美味。

以上为【书警二首】的注释。

此诗以“书警”为题，意在自我警醒，也警示他人。陆游借日常生活中的饮食问题，揭示人性中难以克制的欲望之害。他指出，情欲虽常被视为祸根，但人们真正容易陷入、日日面对且难以自拔的，其实是饮食之欲。诗人强调，人应保持清醒，不被基本欲望所驱使，尤其不应让口腹之欲支配自己的身心与志节。全诗语言质朴而警策有力，体现了陆游晚年对修身养性、克己复礼的深刻体悟，具有强烈的道德自省色彩。

以上为【书警二首】的评析。

这首五言古诗短小精悍，立意深远。陆游以哲理笔法，从日常最普通的“饮食”切入，揭示人性深层的弱点——欲望的无形侵蚀。开篇由“情欲”谈起，看似聚焦于男女之欲，却迅速转折，指出饮食之欲更为隐蔽而普遍，实为“勍敌”。这种对比出人意料，却又合乎生活实际，极具说服力。

“乃知匕箸间，其祸甚衽席”一联尤为警策，将吃饭这一寻常行为提升至道德反省的高度，令人警醒。古人常以“色字头上一把刀”为戒，陆游却另辟蹊径，指出“食”之危害更甚，体现出其独特的观察力与深刻的自律精神。

结尾“堂堂六尺躯，勿为口腹役”振聋发聩，既是自勉，也是劝世。诗人以身体之尊严对抗欲望之卑微，彰显了士人应有的节操与风骨。全诗无华丽辞藻，却因思想深邃而具震撼之力，堪称宋代哲理诗中的佳作。

以上为【书警二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》评陆游诗：“语多率易，而理趣深厚，往往于寻常事物中见警策。”此诗正体现此特点。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁以忠愤著称，然其闲适之作，亦多寓理于事，耐人寻味。”此诗虽非言志述怀之篇，却蕴含修身之道。

3. 近人钱钟书《谈艺录》指出：“宋人好以理入诗，陆游尤善以家常语发妙谛。”此诗以饮食为题而归于克己，正是“以理入诗”之典范。

4. 《历代诗话》评曰：“‘匕箸间’一语，微而显，小中见大，足令饕餮者汗颜。”

5. 今人缪钺《诗词散论》谓：“陆游晚年诗多内省之思，此等自警之作，可见其心志澄明，不独以豪放称也。”

以上为【书警二首】的辑评。