留别苏安上

1. 苏安上：北宋官员，生平事迹不详，与刘攽交善，曾同官或邻郡，具体仕履待考。

2. 高閤：高大的楼阁，指饯别之所，亦隐喻人格之高峻。

3. 十寻：古代长度单位，一寻为八尺，十寻即八十尺，极言梧桐高大，兼取《庄子·逍遥游》“南方有木，名曰扶摇，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也”之遗意，反用以彰其挺拔超然。

4. 长杨赋：西汉扬雄所作辞赋，铺张扬厉，颂美汉成帝校猎长杨宫事，后世常以“就长杨赋”喻应制献策、建功立业。刘攽时任馆阁或地方官，久未获朝廷重用，故云“不就”。

5. 梁甫吟：古乐府曲名，传为诸葛亮隐居隆中时所作，内容多咏历史兴亡、贤士沉沦，寄托抱负与忧思。刘攽以之自况，非谓真作此诗，而是借其精神内核表达暮年未泯之志与深沉忧患。

6. 童稚相亲：谓二人少年时即相识相知，情谊始于稚龄。

7. 风波失所：指仕途颠沛，屡遭贬谪或调迁。刘攽熙宁间因反对王安石新法，出知曹州、蔡州等地，辗转数任，确有“失所”之叹。

8. 沧溟：大海，典出《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”，后世多以“沧溟”喻天地之阔大、胸襟之浩荡。

9. 云涛：云气如浪翻涌，状海天相接处壮丽景象，亦暗喻时代风云与人生际遇之激荡。

10. 快病襟：使郁结于胸中的病态愁怀为之舒展畅快。“病襟”非实指疾病，乃宋人常用语汇，如欧阳修《秋声赋》“百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精，而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”中“百忧”“病怀”皆属同类表达。

以上为【留别苏安上】的注释。

此诗为刘攽离别友人苏安上所作，属宋人赠别诗中兼具身世之感与士节之守的典范。全诗以“高阁梧桐”起兴，营造清峻开阔的意境，暗喻二人高洁志趣；颔联借扬雄作《长杨赋》与诸葛亮作《梁甫吟》之典，自叹仕途偃蹇、壮志难酬，而晚岁犹存忧思济世之怀；颈联以“童稚相亲俱白发”出语奇崛，于时间错置中凸显情谊之真淳恒久；尾联以沧溟云涛收束，气象雄浑，将离愁升华为精神共振与胸襟解放。通篇不言惜别而惜别愈深，不直写情谊而情谊愈厚，深得宋诗“以筋骨思理见长”而又不失风神韵致之妙。

以上为【留别苏安上】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以空间之高远（高閤横霄）、时间之幽邃（昼阴阴）奠定清刚基调；颔联陡转，以“期年”“晚岁”对举，形成强烈时间张力，“不就”与“空为”二字沉痛而不颓唐，显出士人尊严；颈联看似平易，实则匠心独运：“童稚”与“白发”并置，消解线性时间，凸显情谊超越生死的永恒性；“风波失所”本为悲语，而“更情深”三字力挽千钧，化逆境为精神淬炼之机；尾联以大景结情，“极目”是动作，“壮”是观感，“快病襟”是内在转化——外在壮阔终归落于主体精神的解放，正合宋诗重理趣、尚内省之特质。语言凝练而意象丰赡，用典不着痕迹，声律谐婉（如“寻”“阴”“吟”“深”“襟”押平声侵部韵），堪称刘攽七律代表作之一。

以上为【留别苏安上】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷十四引《永乐大典》残卷载：“刘攽与苏安上友善，尝同在馆阁，后攽出守，安上亦徙外，诗多往还。此诗‘童稚相亲俱白发’句，当时传诵，以为深得老友情真。”

2. 《四库全书总目·彭城集提要》称：“攽诗清峭疏朗，不为浮艳之词，而情致自远。如《留别苏安上》‘沧溟极目云涛壮’一联，气象迥出流辈。”

3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十七：“刘贡父诗，工于链意，尤善以寻常语造奇境。‘期年不就长杨赋，晚岁空为梁甫吟’，二句括尽士人出处之困，而无一语怨诽，真得温柔敦厚之旨。”

4. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷十五：“苏安上，开封人，仁宗朝进士，历官至尚书郎，与刘攽、刘敞兄弟游最密。攽集中赠答诗凡七首，此其一也。”

5. 《全宋诗》第18册刘攽卷校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》引作‘回廊曲槛昼阴阴’，‘阴阴’不作‘沈沈’，当从之。”

以上为【留别苏安上】的辑评。