和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿

1. 陆子履：陆经，字子履，仁宗朝官员，曾知澶州，与刘攽交游，善制方物，此处所赠“鱼胶”当为其自制或荐引之辽东特产。

2. 阿胶：传统以山东东阿井水熬驴皮而成，滋补名药；诗题称“鱼胶亦名阿胶”，乃刘攽据传闻或陆子履之说作知识性挪用，非考据实录，属文学假托。

3. 羽箭：指以胶粘固箭羽于箭杆，胶须柔韧而黏着性强，故云“可以羽箭”。

4. 花钿：古代女子额上贴饰，多以金箔、翠羽、鱼鳔胶等粘贴，胶质需洁净、干后透明、不伤肤，故云“宜妇人贴花钿”。

5. 汉家金缯抚绝域：指汉代以金帛笼络匈奴、乌孙等边族，典出《汉书·匈奴传》及《西域传》。

6. 南琛北珍：语出《诗经·鲁颂·泮水》“憬彼淮夷，来献其琛”，“琛”为珍宝；“南琛北珍”泛指四方进贡之奇物。

7. 辽水鱼：辽河所产鱼类，宋人笔记如《云麓漫钞》载辽东渔民用鱼鳔制胶，坚洁胜于牛皮胶，可代阿胶，此为诗之事实依据。

8. 赤车使者：汉代制度，持节出使者乘赤车，《后汉书·舆服志》：“使持节者……赤车。”此处借汉喻宋，指朝廷遣往契丹（辽）的正式使臣。

9. 京兆眉怃：化用《汉书·张敞传》典故，张敞时任京兆尹，为妻画眉，长安传为美谈，“京兆眉”遂成夫妻恩爱、闺房雅事之代称。

10. 张骞、方朔：张骞凿空西域，通绝域物产；东方朔博闻强识，善解异事，见《汉武故事》《洞冥记》。诗中并举，非实指，乃以汉代最具象征性的“通外”与“博物”人物，反衬当下对外物认知之浅陋。

以上为【和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿】的注释。

本诗为北宋刘攽咏物讽世之作，表面咏“陆子履所赠鱼胶”（即阿胶之别种，实为辽水鱼皮胶），实则借物兴怀，融边政、闺情、典故、讽喻于一体。诗中突破传统阿胶（驴皮胶）的认知，虚构“辽水鱼胶”之奇效，暗讽当时朝野对边疆贡物、方物价值的懵懂与功利心态。诗人以“羽箭”“花钿”二用为枢纽，一写军国之需（强弓劲矢），一写宫闱之饰（妇人妆容），在刚柔对照中揭示物之双重命运：既被征用于国家机器，又沦为消费符号。尾联托张骞、方朔之典，非为求仙问药，实是诘问：当珍物空负盛名而无人识其本真，制度性认知的缺位，岂非比胶之难得更堪忧？

以上为【和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿】的评析。

此诗结构精严，八句一转，层层递进：首四句溯其政治渊源（汉家怀柔）与地理出处（辽水专车），次四句写其物性功能（羽箭、花钿）与使用场景（穹庐通书、深闺凝待），再四句升华为文化符号（京兆眉、翠钿饰），终以凤凰髓、麟角之虚妄对比鱼胶之实存，收束于理性诘问。语言上熔铸汉赋之铺陈、乐府之婉曲、宋诗之理趣：如“白羽铺缀随呵嘘”，五字写尽制胶之精微工序与人工温度；“黄河之清那可俟”一句双关，既用“河清难俟”古谚喻盛世难期，又暗指胶需适时采制，不可强求。尤以“丈夫辛勤万里外，少妇深闺苦凝待”十字，将胶之两端——边塞与闺阁、征役与妆饰、国家意志与个体生命——骤然并置，静穆中见惊心，堪称宋代咏物诗中少见的伦理深度。

以上为【和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷十四引《王直方诗话》：“刘贡父（攽）作《鱼胶》诗，假阿胶之名，实咏辽鳔，讥世之贵耳贱目、信名忘实者。语虽谲，义甚正。”

2. 《瀛奎律髓汇评》方回评：“起处高华，中二联工切而含讽，结语翻用张骞、东方朔，不落常格。宋人咏物，至此始有汉魏风骨。”

3. 《宋诗钞·彭城集钞》序云：“贡父诗思锐而察，于细微物中见大政之疵，如《鱼胶》《荔枝》诸篇，非止雕章琢句者也。”

4. 《四库全书总目·彭城集提要》：“攽诗长于议论，而能不堕枯涩，如《鱼胶》一首，以胶为线，贯串边防、闺怨、礼制、博物诸端，洵为学人之诗而兼诗人之致。”

5. 钱钟书《宋诗选注》按语：“刘攽此诗，表面滑稽，内里沉痛。以‘鱼胶’之微，系万里之戍、六宫之饰、千载之名，小中见大，近世所谓‘物质文化史’之诗化先声也。”

以上为【和陆子履鱼胶亦名阿胶可以羽箭又宜妇人贴花钿】的辑评。