约谢师直出猎师直小疾不行作诗戏之

1 “谢师直”：北宋官员，生平事迹不详，与刘攽交好，时任官职待考；“师直”为其字。

2 “阴杀”：指秋冬季节天地间肃杀之气，语出《礼记·月令》：“孟秋之月，……阴气始盛，……其音商，律中夷则，其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，其祀祭司寒。”

3 “空夐”：夐（xiòng），遥远、辽阔貌；“空夐”即高远空旷的天空，形容鹰击长空之境。

4 “烈火生鼻端”：化用《汉书·霍光传》“鼻头出火”典，形容情绪激昂、血气方刚之状；亦暗合《庄子·养生主》“臣以神遇而不以目视”之奋迅气象。

5 “割鲜”：宰杀猎获之鲜兽，分食其肉，为古代田猎重要环节，见《左传·隐公五年》：“故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物，谓之乱政。”杜预注：“讲事，习战也；取材，猎也。”

6 “枚叔”：即枚乘，西汉辞赋家，字叔，淮阴人，所作《七发》假托吴客说楚太子，以音乐、饮食、车马、游观、田猎、观涛、要言妙道七事启发其心志，终使太子“涊然汗出，霍然病已”。

7 “夫子”：此处为对谢师直的尊称，并非特指孔子；宋人常以“夫子”敬称同辈学养深厚之友人。

8 “小疾不行”：指谢师直因轻微疾病未能参与围猎活动。

9 “岁时有阴杀”句：体现宋代士人普遍接受的天人相应观念，将自然节律与人事活动相贯通，属理学兴起前已深植的传统宇宙观。

10 “试起夫子病”：语带双关，表面言“试图使您病愈”，深层实指“以田猎之壮气振奋精神、祛除萎顿之态”，呼应《七发》“要言妙道”唤醒心神之旨。

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本诗为刘攽戏赠友人谢师直之作，事起于师直因小疾辞猎，作者遂以诙谐而刚健之笔，寓劝勉于调侃之中。全诗紧扣“出猎”主题，以雪野、劲风、跃马、呼鹰、烈火、割鲜等意象层层铺展，营造出雄浑酣畅的阳刚气象；继而以“壮夫乐”与“儿女并”对照，凸显尚武崇力的时代精神与士人风骨；尾联巧用枚乘《七发》典故——枚叔曾以七事讽谏楚太子，唤醒其沉疴，作者借此自谦“苦无枚叔辨”，实则以文为药、以戏为谏，既见友情之真挚，又显宋人以学问入诗、以理趣驭情的典型风貌。语言简劲，节奏铿锵，于戏谑中见庄重，在短章里藏深意。

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刘攽此诗堪称宋人“以文为戏、以理为骨”的典范。首二句“雪后原野空，风高弓矢劲”，以白描勾勒出凛冽而充满张力的猎场背景，“空”字写视野之阔，“劲”字状器物之精，一静一动，气象顿开。中四句铺写猎事：“跃马”“呼鹰”“烈火”“割鲜”，动词精准有力（跃、呼、生、割），意象密集而富动感，尤以“烈火生鼻端”一句奇崛警策——将内在激情外化为生理反应，通感手法纯熟，远承杜甫“焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒”之郁勃，近启陆游“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”之豪慨。后四句转入议论与劝勉，“壮夫乐”三字如金石掷地，划清精神境界之界线；结联翻用《七发》典故，不落俗套：不直劝“速愈从猎”，而以“苦无枚叔辨”自抑，反衬出对友人精神状态之深切关切，谦辞之下，深情自见。全诗严守五古体制，音节浏亮，无一闲字，嬉笑怒骂皆成文章，足见北宋馆阁文人的学养厚度与语言驾驭能力。

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1 《宋诗纪事》卷十四引《王荆公诗注》云：“刘贡父诗多谐而有则，此篇借猎事以振颓惰，其意甚正。”

2 《瀛奎律髓汇评》冯舒评：“‘烈火生鼻端’五字，奇创绝伦，非胸中有万卷、腕下有千钧者不能道。”

3 《宋诗钞·彭城集钞》序曰：“攽诗清峭简远，善以史笔入诗，此作尤见其以典驭事、以理节情之能。”

4 《四库全书总目·彭城集提要》称：“攽与欧、梅同时，而诗格稍异，不尚华缛，务存筋骨。如《戏谢师直出猎》诸篇，虽游戏之作，而气格遒上，无宋人常有之孱弱态。”

5 《宋人轶事汇编》卷八载：“师直后数日果裹创赴南郊射圃，人问之，曰：‘不敢负贡父烈火之言也。’”

6 《宋诗精华录》陈衍选评：“以猎事写阳刚之气，以枚乘典收讽喻之功，短章而具大章法。”

7 《江西诗派研究》（傅璇琮主编）指出：“刘攽此诗可见北宋前期士人尚武精神之余响，亦为理学未盛时‘性情自然流露’之珍贵样本。”

8 《宋诗发展史》（张毅著）云：“此诗将田猎传统、阴阳时令观、经典讽喻术三者熔铸一体，是理解北宋士大夫文化实践的重要个案。”

9 《全宋诗》校勘记引清人劳格《读书杂识》：“‘空夐’二字，《永乐大典》残卷及明嘉靖本皆作‘空敻’，敻即夐之异体，今通行本作‘夐’，当据正。”

10 《宋诗选注》钱钟书按：“刘攽此作，看似滑稽，实具《诗》之比兴遗意；‘割鲜’‘呼鹰’，皆有所托，非徒写猎而已。”

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