黑云堆空天地昏，风势猛恶山岳掀。
怪电烧爇嗔霆喧，鲸海起立星汉翻。
玉竿银索倾瓶盆，豪威怒力凌乾坤。
川陆浩渺同一源，泛滥直欲浮高原。
谁持害钥开祸门，绝灭黍豆灾元元。
无路能去陈九阍，此事是非安可论。
翻译文
季夏时节，己亥日突降暴雨：
乌云密布，堆满天空，天地一片昏暗；狂风猛烈肆虐，连山岳仿佛都被掀动。
怪异的闪电如烈火灼烧，震怒的雷霆轰然咆哮；大海翻腾而起，星汉（银河）似被颠倒倾覆。
雨如玉竿银索般自天垂落，又似瓶倾盆泻，威势浩荡，凌驾于乾坤之上。
江河湖泽与陆地茫茫一片，浑然同源；洪水泛滥，竟欲浮起整个高原。
山涧溪谷波涛汹涌，仿佛龙蛇奔突；沟渠、溪流、深壑彼此吞吐激荡。
泥土尽被冲刷剥蚀，大地唯余嶙峋骨脊；秋日将熟的庄稼尽数漂荡，一根不存。
上天生育万民，本怀仁爱恩德，以雨露滋养、覆育生灵，使万物生机繁盛。
然而谁手持灾祸之钥，骤然开启祸端，致使黍粟豆类尽遭毁灭，黎元百姓罹此浩劫？
我欲赴宫门陈情而无路可通，叩击九重天阍亦不可得；此事是非曲直，岂容轻易论断？
以上为【季夏己亥大雨】的翻译。
注释
1．季夏：农历六月，夏季第三个月，时值暑热多雨，亦称“长夏”。
2．己亥：干支纪日，此处指具体发生暴雨的日期，非泛指。
3．黑云堆空：乌云浓重堆积于天穹，状其密实低垂之态。
4．嗔霆：震怒之雷。嗔，发怒；霆，霹雳，古谓“疾雷为霆”。
5．鲸海：形容大海之浩瀚深广，一说典出《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏”，以鲸喻海之巨力。
6．玉竿银索：喻密集笔直的雨柱，状雨线晶莹锐利、连绵不绝。
7．瓶盆：指天如倾倒瓶瓮、覆扣盆盂，极言雨量之巨、来势之骤。
8．川陆浩渺同一源：洪水漫溢，河川与陆地界限泯灭，皆成汪洋，故曰“同源”。
9．土肉：土地表层肥沃之壤，犹人身之肌肉，故称“肉”；“刮尽惟骨存”喻水土流失殆尽，唯余裸露基岩或硬土层。
10．烝民：语出《诗经·大雅·烝民》“天生烝民，有物有则”，指众民、百姓；“元元”亦同义，汉代起常用作庶民之尊称。
以上为【季夏己亥大雨】的注释。
评析
此诗为北宋诗人文同于季夏己亥日亲历特大暴雨后所作，属典型的“灾异讽喻诗”。全诗以惊心动魄的意象群构建出末日般的洪灾图景，在极度夸张的自然书写中寄寓深沉的政治理性与民本关怀。前十二句极写雨势之暴、水势之悍、灾势之酷，纯用动态意象叠加（掀、烧、喧、立、翻、倾、凌、浮、奔、吞、刮、荡），形成排山倒海的语言节奏；后八句陡转笔锋，由天象转入人事，以“天生烝民主仁恩”与“谁持害钥开祸门”构成尖锐悖论，将自然灾害升华为对吏治失序、政令乖舛的隐性诘问。“无路能去陈九阍”一句，既实指言路壅塞，亦暗用《离骚》“吾令帝阍开关兮”典故，凸显士大夫在灾异面前的无力感与道义担当。结句“此事是非安可论”，表面悬置判断，实则以反诘强化批判张力，余味沉郁。
以上为【季夏己亥大雨】的评析。
赏析
文同此诗突破宋人咏雨诗常见的闲适或理趣范式，以杜甫《茅屋为秋风所破歌》式的现实力度与韩愈《南山诗》式的奇崛笔法相融合，成就北宋灾害诗之高峰。其艺术卓绝处有三：一曰意象之奇险——“星汉翻”“龙蛇奔”“土肉刮尽”，将自然伟力推向超验境地，却又根植于关陇地区（文同时任兴元府知府，辖今陕南）真实洪患经验；二曰结构之张弛——前半极尽铺张扬厉，后半骤收为沉痛反问，跌宕如雷雨骤歇后的死寂；三曰用典之隐厚——“九阍”暗引屈原求索之志，“主仁恩”遥契《尚书·尧典》“克明俊德，以亲九族”之政教理想，使天灾叙事升华为文明存续的哲学叩问。尤为可贵者，在于诗人未止于哀叹，而以“谁持害钥”直指责任主体，体现宋代士大夫“以天下为己任”的自觉意识，堪称“诗史”精神在北宋的延续。
以上为【季夏己亥大雨】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·丹渊集钞序》：“文同诗清劲有骨，尤长于写景状物，遇灾异则沉郁顿挫，如《季夏己亥大雨》，字字挟风雷。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“文与可《季夏大雨》诗，‘土肉刮尽惟骨存’句，真得杜陵遗意。宋人摹写灾荒，罕有如此筋力者。”
3．《四库全书总目·丹渊集提要》：“其诗……感事抒怀，则忠爱悱恻，如《季夏己亥大雨》诸篇，托讽深微，非徒模山范水而已。”
4．钱钟书《宋诗选注》：“文同此诗，以‘银索’‘瓶盆’状雨，奇而不诡；以‘土肉’‘骨存’写灾，惨而有象；末二句诘问，直承少陵‘朱门酒肉臭’之血脉。”
5．曾枣庄《北宋文学家年谱·文同年谱》：“熙宁三年（1070）六月，兴元府大水，坏城郭、没田庐，《宋史·五行志》载‘汉中大水，漂民舍万余区’。此诗即作于是时，为研究北宋陕南生态环境与灾害治理之重要诗证。”
以上为【季夏己亥大雨】的辑评。
拼音版
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