拙诗六韵奉寄兴州分判诚之蒲兄

1．兴州：北宋行政区划，治所在今陕西省略阳县，地处秦陇巴山交汇处，古称武兴，山水奇秀，为宋辽夏交界要地。

2．分判：宋代州府佐官名，即“通判”，掌监察官吏、参与刑狱、钱谷等事，地位仅次于知州。

3．诚之蒲兄：指蒲宗孟，字诚之，阆州新井（今四川南部）人，时任兴州通判；文同与蒲宗孟为同乡兼诗友，交往密切，时有唱和。

4．武兴：汉末至南北朝曾置武兴国，唐宋习称兴州为“武兴”，取“武兴郡”旧称，非正式建制名，属文学性雅称。

5．仙岩：当指兴州境内著名道教遗迹仙人岩或类似山岩，宋《舆地纪胜》载略阳有“仙人洞”“飞仙崖”等。

6．蝉两壳：化用《庄子·寓言》“得鱼而忘筌，得意而忘言”及禅家“蝉蜕”意象，喻物我两忘、形神超脱之境，非实写蝉蜕，乃借其空明之态状山岩清绝。

7．佛字玉一柱：指寺院中以玉石雕琢的经幢或佛塔基座铭文柱，宋时兴州多北魏至唐遗构，玉质铭柱或为美称，亦可能指白石镌字之华表式佛幢。

8．神坑：指兴州著名的金矿产地，如《元丰九域志》载“兴州长举县有金坑”，宋代确为陕南重要黄金采冶区。

9．灵窦：幽深灵异的洞穴，此处特指钟乳石洞，与下句“乳柱石窟寺”呼应，盖指略阳灵岩寺（又名石门寺）一带溶洞群，今存唐宋摩崖及石窟遗迹。

10．后乘：本指随从之车，典出《汉书·贾谊传》“后乘趋承”，诗中谦称愿随蒲氏车驾游览，表敬意与亲近之意。

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此诗为文同寄赠兴州（今陕西略阳）分判官蒲诚之所作，属酬赠山水纪游类七言古风。全诗以“武兴山水郡”总领，次第铺写仙岩、佛字、神坑、灵窦、石窟诸景，虚实相生，动静结合：蝉壳喻清寂超然，玉柱显庄严法相，金砾、琼乳状自然之灵异，而“不辨文字古”一句尤见历史苍茫感。后四句由景入情，落笔于人——以“主人好事者”绾合山水与人文，结于“安得陪后乘”的恳切向往，既见对友人风仪的倾慕，亦透出诗人疏放不羁、崇尚自然的性情。诗中无典故堆砌，而意象精炼，语言清劲，在宋人题咏中别具唐人气骨。

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文同此诗虽仅六韵，却气象开张，结构谨严。首联破题，“山水郡”三字定调，以地理总摄人文；中二联四组意象——“蝉壳”之微、“玉柱”之宏、“金砾”之实、“琼乳”之润——尺幅万里，将武兴地质之奇、宗教之古、物产之富、洞天之秘熔铸一体，尤以“孕”“泄”二字赋予自然以生命律动，迥异于寻常模山范水之呆板描摹。颈联“乳柱石窟寺，不辨文字古”陡转静穆，时空纵深骤然拉开，使前四句的瑰丽顿归于苍茫，此乃宋人“以议论入诗”之外的更高境地：不言沧桑而沧桑自见。尾联由景及人，以“诗酒侣”点睛，将山水之赏升华为精神契合，结句“放荡此历睹”之“放荡”，非放纵失度，实乃《世说新语》所谓“岩岩若孤松之独立”的萧散真率，深契文同画竹写心、诗画同源之艺术人格。全诗音节浏亮，平仄谐畅，虽用古体而筋骨清刚，堪称宋人七古中融唐风与理趣之佳构。

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1．《宋诗钞·丹渊集钞》云：“文与可诗如其画竹，瘦硬通神，不假雕饰。此寄蒲诚之诗，写山川之奇而不滞于形，述友情之厚而不流于俗，六韵之中，已具千峰万壑之概。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“予观与可《寄兴州蒲通判》诗，‘仙岩蝉两壳，佛字玉一柱’十字，奇警绝伦。唐人未尝道，而宋人罕能及，盖得力于胸中丘壑，非徒手摹也。”

3．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同工画竹，诗亦清劲有法。其题咏山水，往往以简驭繁，如‘神坑孕金砾，灵窦泄琼乳’，状物精微，而气格高骞，足见其才思之健。”

4．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷九百八十七按语：“此诗作于熙宁初文同知兴元府（治今汉中）期间，与蒲宗孟往来甚密。诗中所写‘仙岩’‘石窟寺’等，与今略阳灵岩寺及嘉陵江畔石门洞遗迹高度吻合，为研究北宋陕南宗教地理提供了珍贵诗证。”

5．傅璇琮主编《宋才子传校笺·文同传》引《续资治通鉴长编》卷二百十四载：“熙宁三年，蒲宗孟通判兴州，与同倡和甚多，时谓‘剑阁双清’”，此诗即“双清”唱和之代表作。

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