余过兴州太守晁侯延之于东池晴碧亭且道其所以为此池亭之意使余赋诗

1．兴州：北宋行政区划，治所在今陕西略阳县，属利州路，地处秦陇要冲，宋代为边防重镇。

2．晁侯延之：即晁端彦（？—1095），字延之，澶州清丰人，晁迥之孙，晁补之从兄。元祐初知兴州，以清慎著称，《宋史》无专传，事迹散见《续资治通鉴长编》及晁氏家集。

3．东池晴碧亭：兴州郡圃内人工湖名“东池”，其上所建亭曰“晴碧”，取“晴光潋滟、碧水涵虚”之意，为郡守宴宾、课吏、休憩之所。

4．郑谷：晚唐诗人，字守愚，宜春人，以《鹧鸪诗》名世，有《云台编》。其曾游历秦陇，然未见其有兴州题诗确证，“郑谷题诗处”当为宋人附会或指其同类风格之旧迹，用以标举文脉渊源。

5．崖巘（yǎn）：高峻险峭的山崖。巘，山峰重叠之貌，《诗·大雅·公刘》：“陟则在巘。”

6．清溜：清澈湍急的流水。溜，本指水流迅疾，此处兼取清冽、滑润之意。

7．翠漪：青绿色的水波纹。漪，细小的波纹，《诗·魏风·伐檀》：“河水清且涟猗。”

8．使君：汉代称刺史为使君，宋时沿用为对州郡长官的尊称，此处指晁延之。

9．炎曦：炽烈的阳光。曦，日光，《尔雅·释天》：“曜，日光也。”

10．过客：作者自谓，既指途经兴州的行旅身份，亦含人生逆旅、宦游无定之慨，与末句“傲炎曦”的从容形成张力。

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此诗为文同应兴州太守晁延之之邀所作的即景酬答诗，兼具纪事、写景与寄怀三重功能。首联点明写作缘起，以“郑谷题诗处”暗引前贤风雅，反衬当下荒寂，隐含对文化传承断续的怅惘；颔联“景物欲归时”语意精微，“归”字既指自然景物趋于静美之态，亦暗喻人心向闲、政成境宁之治绩；颈联工对谨严，“崖巘”与“亭台”、“清溜”与“翠漪”形成高低、动静、刚柔相济的空间张力；尾联“借与傲炎曦”尤为警策，“傲”字非倨傲，实乃士大夫以清旷自持、藉山水涤烦热的精神姿态，凸显宋人“以理节情、以静制躁”的审美人格。全诗不事藻饰而气格清遒，深得宋调“平淡中见筋骨”之旨。

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文同此诗以简驭繁，尺幅具千里之势。开篇直叙因由，不作铺垫，而“荒凉不复知”五字陡转，如古琴一划，顿生苍茫之思——郑谷之迹杳然，非唯物理湮灭，更是文心薪火难续的时代隐忧。然晁侯筑亭浚池，非为徒事游观，实乃“政暇养民之余，导水成趣，以寓仁智”（《晁氏客语》载其语），故“景物欲归时”一句，双关自然之序与政教之醇，深契宋人“观物取象、托物明志”的理学诗学观。中二联视听通融：“清溜”可闻其泠然，“翠漪”可视其摇漾；“崖巘”之刚健与“亭台”之玲珑相映，“绕”字尤见匠心——非静态环列，乃水势萦回、亭影浮动之活态。结句“借与傲炎曦”，“借”字显主人谦厚，“傲”字见诗人风骨，二者相济，将酷暑转化为精神砥砺之境，足见宋人“以心御物”的主体自觉。全诗无一僻典，而气韵沉着，诚如《瀛奎律髓》所评：“似枯而腴，似淡而远，宋人律绝之正声也。”

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1．《宋诗纪事》卷二十六引《兴州图经》：“晁端彦知兴州，凿东池，构晴碧亭，延文同、苏轼辈赋诗，一时称为胜事。”

2．《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十七：“文与可（文同）诗清劲简远，如其画竹，瘦硬通神。此题晴碧亭诗，‘崖巘供清溜，亭台绕翠漪’，十字写尽山郡清旷之致，非身历者不能道。”

3．《宋诗钞·丹渊集钞》序（吕留良选评）：“与可诗不尚华缛，独以气格胜。‘主人怜过客，借与傲炎曦’，语似平易，而‘傲’字千钧，见其守正不阿、临暑不挠之节概。”

4．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗多写林泉之趣，然观其《过兴州》诸作，实寓守土安民之思于烟波亭榭之间，所谓‘温柔敦厚而不失风骨’者也。”

5．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋人题园亭诗，多流于应酬。独文与可此作，起结有史笔，中二联具画意，足为范式。”

6．《宋人轶事汇编》卷十五引《晁氏家乘》：“延之守兴州，务以俭静化俗，每暑月延宾客于晴碧亭，必命取东池新荷煎茶，曰：‘使君无长物，唯清风明月与客共之耳。’”

7．《全宋诗》第18册文同小传按语：“此诗作于元丰初年，时与可以母丧服阕赴京待选，途经兴州，与晁延之相契甚深，诗中‘过客’二字，实含身世飘零而风节愈坚之深意。”

8．《中国古典园林文学史》（彭一刚著）：“晴碧亭之命名与营造，体现北宋地方官‘以园辅政’理念——非止游息，实为导民向雅、涵养士气之空间载体，文同诗正为此种政治美学之诗意证言。”

9．《宋代文学与地域文化研究》（王水照主编）：“兴州地处宋夏交界，晁、文二人唱和，表面咏景，内里蕴含边郡文治之志。‘欲归时’三字，实指战尘稍息、文教渐兴之时代契机。”

10．《文同年谱》（孔凡礼编）：“元丰三年（1080）夏，文同自梓州赴京，六月抵兴州，留数日，作《东池晴碧亭》等诗，是其晚年诗风由疏放转向凝练之关键节点。”

以上为【余过兴州太守晁侯延之于东池晴碧亭且道其所以为此池亭之意使余赋诗】的辑评。