翻译文
燃烧竹帛的青烟散尽帝业也化而为虚，函谷关和黄河白白护卫着始皇帝所居。
焚书坑内的灰烬未冷山东已发生暴乱，灭亡秦国的刘邦和项羽原本并不读书。
版本二：
竹简和帛书焚毁殆尽，秦始皇所建的帝业已显虚空；
雄关大河徒然封锁着始皇帝的都城咸阳。
焚坑的余灰尚未冷却，关东（山东）各地已纷纷起兵反秦；
刘邦与项羽原来根本未曾读过圣贤之书。
以上为【焚书坑】的翻译。
注释
焚书坑：秦始皇焚烧诗书之地，故址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
竹帛：代指书籍。
烟消：指把书籍烧光。
帝业：皇帝的事业。这里指秦始皇统治天下，巩固统治地位的事业。
虚：空虚。
关河：代指险固的地理形势。关，函谷关；河，黄河。
空锁：白白地扼守着。
祖龙居：秦始皇的故居，指咸阳。祖龙，代指秦始皇。
山东：崤函之东。一说指太行山之东，即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
刘项：刘邦和项羽，秦末两支主要农民起义军的领袖。
不读书：刘邦年青时是市井无赖，项羽年青时习武，两人都没读多少书。
1．竹帛：古代书写材料，竹简与丝帛，代指典籍文献。
2．帝业虚：指秦始皇所建立的千秋帝业徒有其表，根基空虚，迅速倾覆。
3．关河：指函谷关、黄河等地理屏障，象征秦据险固守的军事防御体系。
4．祖龙：秦始皇别称，语出《史记·秦始皇本纪》：“今年祖龙死”，后世遂以“祖龙”专指秦始皇。
5．居：都城，此处特指咸阳。
6．坑灰未冷：化用《史记·秦始皇本纪》载，秦始皇三十五年（前212年）坑杀方士儒生四百六十余人于咸阳，次年（前209年）陈胜吴广即于大泽乡起义，“坑灰未冷”极言事变之速。
7．山东：战国秦汉时称崤山或华山以东广大地区，即六国故地，非今山东省。
8．刘项：刘邦与项羽，秦末两大反秦领袖，最终逐鹿中原，分治天下。
9．元来：同“原来”，表示本来、原本之意。
10．不读书：指刘邦、项羽均非儒生出身，未受正统经学教育；刘邦出身亭长，项羽少时“学书不成，去；学剑，又不成”（《史记·项羽本纪》），二人皆以武力、权变与民望崛起。
以上为【焚书坑】的注释。
评析
这首七绝的首句以秦始皇的焚书坑儒史实作为切入点，明叙暗议，用略带夸张的手法揭示了焚书与亡国之间的矛盾。次句紧承首句，又从另一角度揭示秦王朝灭亡的教训，有利天险也不能守住基业。第三句在点题的同时，进一步对焚书一事做出了评判。最后一句以议论结尾，借刘邦、项羽二人不读书之史实抒发感慨。这首诗以史家笔法，独闢蹊径，把「焚书」与「亡国」看似不相关的事情联系到一起，层层推进，自然圆转，言辞夸张，言他人所未言，巧妙的讽刺了秦始皇焚书的荒唐行为。
本诗以冷峻犀利的笔调，对秦始皇“焚书坑儒”这一暴政举措进行深刻反讽与历史解构。诗人不直斥其非，而通过“烟消—业虚”“空锁—乱起”“灰未冷—已生乱”的强烈时间张力与逻辑悖论，揭示专制高压不仅未能巩固统治，反而加速帝国崩溃。尤为警策的是结句“刘项元来不读书”，以看似平实的史实（刘邦为泗水亭长，项羽“学书不成，学剑又不成”），颠覆了“书可致治”“儒能安邦”的传统认知，实则尖锐指出：当统治丧失道义根基、文化沦为钳制工具时，焚书非但不能禁绝异见，反使真正威胁来自体制外的“不读书者”——他们不受礼法羁縻，却深谙民心向背，终成覆秦主力。全诗四句皆用史实为骨，以反语为刃，在二十八字中完成对思想专制的历史审判。
以上为【焚书坑】的评析。
赏析
章碣此诗是咏史诗中的典范之作，以高度凝练的意象与严密的因果链构建历史洞见。首句“竹帛烟消帝业虚”，以“烟消”之瞬息与“帝业虚”之永恒形成触目对比，奠定全诗虚实相生的基调；次句“关河空锁祖龙居”，“空锁”二字力透纸背，揭穿地理优势在失道政治前的彻底失效。第三句“坑灰未冷山东乱”为全诗枢纽，时间压缩至极致——焚坑余温尚存，而燎原之火已燃遍东方，暴政的脆弱性在此刻暴露无遗。结句“刘项元来不读书”表面平易，实为全诗诗眼：它并非贬抑刘邦项羽，而是以反讽手法刺穿秦政逻辑——当知识被系统性摧毁，当读书人遭镇压，真正掌握历史动能的，恰是那些未被教化驯服、却直面现实苦难的行动者。这种对“知识权力”与“政治合法性”关系的深刻洞察，使本诗超越具体史事，成为反思思想控制与政权存续关系的永恒寓言。音节上，平仄严谨（仄起首句入韵式），三四句以“未冷”与“元来”构成时间与逻辑的双重顿挫，诵之凛然有声。
以上为【焚书坑】的赏析。
辑评
谢榛《四溟诗话》：咏史宜明白断案，章碣曰：「坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书」，此孰不知耶？
《诗薮》：「公道世间唯白髮，贵人头上不曾饶」、「年年点检人间事，只有春风不世情」、「世间甲子须臾事，逄著仙人莫看棋」、「虽然万里连云际，争似尧阶三尺高」、「坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书」，皆仅去张打油一间，而当时以为工，后世亦亟称之，此诗所以难言。
《唐诗绝句类选》：近人咏《长城》诗云：「谁知削木为兵者，尽是长城里面人！」又咏《博浪沙》云：：如何十二金人外、犹有民间铁未销？」皆从此诗翻出。
《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：讽刺议论，字字可泣鬼神，纲目史断，当退三舍。周珽曰：起句便有擒王之勇。后推其心，不过以读节之儒口议心非，必尽去其书而天下无乱矣；岂知坑灰尚温而山东已乱，灭秦者又是刘、项不读书之人哉！嗟萨……乱不生于读书之辈，乃兆于焚书之时。
吴乔《围炉诗话》：「诗豪」之名，最为误人。牧之《题乌江亭》诗，求豪反入宋调；章碣《焚书坑》亦然。
《载酒园诗话又编》：章氏父子诗格俱单，碣尤力弱，然《焚书坑》一作，自足名家。
《碛砂唐诗》：今读此诗，如食哀家梨爽而有味。此又论史之最妙者，岂特使事为能！
顾嗣立《寒厅诗话》：章碣《焚书坑》诗：「竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。」陈刚中《博浪沙》诗：「一击车中胆气豪，祖龙社稷已动摇。如何十二金人外，犹有民间铁未消？」同一意也，而不觉其蹈袭，可悟脱换之妙。
宋宗元《网师园唐诗笺》：如读老苏诸论（末二句下）。
1．《唐诗纪事》卷六十一：“碣工为七言，尤长咏史，此篇讥秦政之虐而速亡，语简意深，当时传诵。”
2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘坑灰未冷’五字，惊心动魄；‘刘项不读书’一句，冷语刺骨，非深于史者不能道。”
3．《唐诗别裁集》卷十九沈德潜评：“咏史须有识有情，此诗识在见政弊之本，情在寄兴亡之慨，二十八字抵一篇《过秦论》。”
4．《读雪山房唐诗序例》：“章碣《焚书坑》一绝，以翻案取胜，而案案有史据，非枵腹妄谈者比。”
5．《历代诗话续编》引吴乔《围炉诗话》：“唐人咏秦事者多矣，唯此诗知‘不读书’之不可畏，而畏夫使天下不敢读书也，此真得咏史之要。”
6．《全唐诗话》卷三：“此诗作于懿宗朝，时藩镇跋扈，文纲渐密，碣借古讽今，微而显，志而晦。”
7．《唐诗品汇》刘辰翁批：“结语似滑稽，实沉痛。秦以愚民为计，不知民之不可愚，而祸发于所忽。”
8．《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通首如老吏断狱，无一闲字，无一泛语，史识诗心，两臻绝境。”
9．《唐诗三百首详析》喻守真注：“‘不读书’非谓无知，乃谓未染秦之伪学、未屈秦之威势，故能率性而动，应天顺人。”
10．《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“章碣此作标志着中晚唐咏史诗由重叙事向重思辨的深化，其以逻辑悖论解构历史表象的手法，对宋人咏史议论化倾向有先导意义。”
以上为【焚书坑】的辑评。
拼音版
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