被花恼此紫霞翁自度腔也。止莼、叔问一再和之，余效之

1．被花恼：词牌名，朱祖谋自度曲，见《彊村语业》卷三，双调九十七字，前段十句六仄韵，后段九句六仄韵。

2．紫霞翁：朱祖谋号，取意于道家紫气、霞光，寓高逸超然之志，亦暗含晚岁归心玄理之意。

3．止莼：郑文焯字，清末词人、学者，与朱祖谋并称“清季四大词人”之一，精音律，多与朱氏唱和。

4．叔问：王鹏运字，朱祖谋师执，同为临桂词派核心，早年共校《梦窗词》，影响朱氏词学至深。

5．梅风：指江南初夏梅雨时节之风，湿重微凉，常伴阴晦天气。

6．青门：汉长安城东门，后泛指京师东门，此处借指清廷中枢或仕宦生涯；白社：古代隐士结社之所，晋董京曾披发佯狂，行歌白社，后为隐逸代称。

7．青门白社：对举成文，象征出仕与归隐之两途，暗示作者一生在庙堂与林泉间之矛盾抉择与最终疏离。

8．画㡧苕山：“㡧”同“屏”，指绘有苕溪山水之屏风；苕山即浙江湖州苕溪流域之山，为词人早年游历或友人隐居之地，亦暗用“苕溪渔隐”典，寄江湖之思。

9．宽鞋瘦策：宽大布鞋与清瘦竹杖，典型隐者装束，呼应“白社”“苕山”，状其萧散行迹与孤峭风神。

10．临盟鸥：化用《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”典，谓人无机心，海鸥不避；后世多以“鸥盟”喻隐逸之约或故交之信，此处“临盟”即临水缔盟，强调郑重其事。

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此词为朱祖谋自度曲《被花恼》之原唱，题下明言“此紫霞翁自度腔也”，乃其晚年精心创制之新调，格律谨严而意象幽邃。全篇以“被花恼”为眼，表面写春花纷扰之烦，实则借花事盛衰反衬人生迟暮、志业蹉跎、故交零落之深悲。上片以“梅风”“乱鴂”“青门白社”勾连时空，将身世飘零、出处两难之困顿凝于“镜里逡巡觉”五字；下片“依旧去年人”陡转，以芳草之无边喻闲恨之难遣，“宽鞋瘦策”“飞絮飞花”二句虚实相生，既见孤高行迹，又透出无可回避的生命侵扰。“一叶去，省识临盟鸥渐老”收束尤警策：鸥盟本喻高洁不渝之约，而“渐老”二字直刺人心——非鸥真老，乃人已衰、约已渺、信已失也。通篇不着一泪而悲慨沉郁，深得清真、梦窗遗韵，而骨力更苍劲，属朱氏晚年词风之典型代表。

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此词艺术成就卓绝，堪称朱祖谋晚年词之巅峰之作。其一，声情与词情高度统一：自度腔《被花恼》句法参差，多用短促入声字（如“薄”“墨”“觉”“草”“到”“恼”“老”），辅以密集仄韵，形成低回顿挫、欲言又止的吟诵节奏，恰与词中“逡巡”“懒”“迟”“倦”“省识”等心理状态丝丝入扣。其二，意象经营极见匠心：“梅风薄扇”“如墨坐迷”以通感写视觉之滞重与心绪之昏沉；“乱鴂催春”非写鸟鸣，而写春之不可挽留；“飞絮飞花故相恼”中“故”字炼极精警，赋予自然以人格化的顽黠，反衬人之无奈。其三，时空结构纵横开阖：上片由当下“窗晓”推及“去年”“青门白社”之往昔，再缩至“镜里”须臾之觉；下片由“依旧去年人”宕开，经“烟萝路背”“画㡧苕山”之空间回溯，终以“一叶去”收束于渺远水域，时间（去年—今朝—渐老）、空间（吴天—青门—苕山—江湖）双重纵深，拓展出巨大抒情张力。尤为可贵者，在于哀而不伤、怨而不怒，所有悲慨皆敛于静穆意象与克制语言之中，体现传统士大夫词“温柔敦厚”之旨与近代知识分子精神困境的深刻融合。

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1．龙榆生《词学十讲》：“彊村此调，自度而能夺胎于清真、梦窗之间，句琢字炼，而气骨清刚，尤以‘一叶去，省识临盟鸥渐老’十字，括尽身世沧桑，非深于情、老于词者不能道。”

2．夏承焘《天风阁学词日记》一九四三年五月廿七日：“读彊村《被花恼》，‘宽鞋瘦策旧经行，又飞絮、飞花故相恼’，真所谓‘以血书者’。彼时国步维艰，老人闭户著书，词中花恼，岂止春色？实家国之忧、师友之思、生命之嗟也。”

3．陈匪石《声执》卷下：“《被花恼》调为彊村所创，音节拗折，最宜写幽咽难宣之致。此词上片‘镜里逡巡觉’，下片‘省识临盟鸥渐老’，皆以极简之语，摄无限苍凉，盖得北宋慢词神髓，而益以南渡以后之沉郁。”

4．刘永济《微睇室说词》：“‘被花恼’之题，看似佻达，实则沉痛。花本无情，何恼之有？恼者，非花也，乃心之不能安、境之不可驻、人之不可留也。彊村以‘恼’字为眼，通贯全篇，愈轻愈重，愈浅愈深。”

5．饶宗颐《词集考》：“朱氏自度曲凡数调，《被花恼》最为后人传习。此首见《彊村语业》卷三，作于癸丑（1913）前后，时王鹏运已逝，郑文焯亦垂老，词中‘依旧去年人’‘鸥渐老’，盖兼悼师友与自伤也。”

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