飘箔衰镫，归楼细雨，隔年人换闲愁。红蕊辞春，东风蹀躞荒沟。黄金钿合同心结，梦未阑、燕冷搔头。倚空帘、明镜徘徊，鬓改花羞。
东墙轻送斜阳老，怕三年楚玉，病不禁秋。踯躅吹湍，白騧一逝难留。障花乱笑飞春语，负旧情、丽玉箜篌。算泠泠、几折回波，曾节秦讴。
翻译文
薄帘飘动，衰微的灯焰摇曳；归楼之上，细雨淅沥。隔年重临，人事已非，徒然更易了闲散的愁绪。红花辞别春天凋落，东风在荒芜的沟渠边徘徊不前。曾以黄金钿合系成同心结，而今梦境未尽，燕子已冷，搔首难安。独倚空垂的帘幕，对镜自照，镜中身影徘徊不去；鬓发已改，花容亦羞，人花相对，俱含怅惘。
东墙之外，斜阳悄然西沉，令人忧惧：那如楚玉般温润清俊的故人，怕已病骨支离，禁不住这萧瑟秋意。踯躅花在湍急流水旁零落飘荡，昔日乘白马翩然而去的身影，一逝便再难追回。当年花影遮映中，她曾含笑乱语、飞语春情；而今却辜负了旧日深情，连丽玉所奏的箜篌清音也成绝响。细数那泠泠水波，几度曲折回旋，仿佛还依稀节应着秦地古歌的遗韵。
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注释
1 飘箔：箔，帘帷薄片；飘箔，谓帘幕轻扬飘动，状环境之萧疏不定。
2 衰镫：衰微昏暗的灯火；镫，同“灯”，古字。
3 蹀躞：小步行走、徘徊不进貌；此处拟人化写东风在荒沟边迟疑流连，暗喻时光滞重、生机凋敝。
4 黄金钿合：唐代婚俗中象征坚贞的信物，《长恨歌》有“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去”；此处指昔日定情之物。
5 搔头：古时女子首饰名，亦代指女子；“燕冷搔头”谓旧日娇俏可人之态已随燕去而寒寂，兼用《洞仙歌》“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱”之意境，言其人已杳，钗钿徒存。
6 楚玉：典出《左传·昭公十二年》楚人献玉事，后世常以“楚玉”喻才德兼备、温润高洁之人；此处指所怀之友人或恋人，兼赞其质，亦叹其夭折。
7 踯躅：植物名，即杜鹃花，又名“红踯躅”，暮春开花，易凋，常寓惜春、伤逝；“踯躅吹湍”谓花随急流飘散，强化生命无常之感。
8 白騧：白嘴黑身的骏马；《诗经》《乐府》中常见，象征俊逸、迅疾与不可挽留；“白騧一逝”暗用《古诗十九首》“人生天地间，忽如远行客”之慨。
9 丽玉箜篌：丽玉，传说中善制箜篌者（一说即蔡邕女蔡琰，号昭姬，字昭玉；或泛指精于音律之女子）；箜篌为古弹拨乐器，音色清越，常伴悲歌；此处指往昔共赏之乐事，今已成绝响。
10 秦讴：秦地民歌，古称“秦声”，慷慨悲凉，《史记·乐书》载“秦之声哀以思”，此处借指深挚沉痛的旧日情歌，亦隐含文化根脉之追怀。
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评析
此词为朱祖谋和友人“本事词”之作，依原韵而作，情感沉郁，结构精严。上片以景起兴，借“飘箔”“衰镫”“细雨”“荒沟”等衰飒意象勾勒出时空阻隔与物是人非之痛；“红蕊辞春”“燕冷搔头”暗喻青春流逝、情缘中断。“明镜徘徊”一句尤见匠心，镜中人影踟蹰，实为心魂无所依之写照。下片转入人事追忆，“三年楚玉”用《左传》“楚人献玉”典而翻新，喻所思之人高洁而早凋；“白騧一逝”化用《诗经·小雅·车攻》“驾彼四牡，四牡项领。我服既成，于三十里”，又暗契唐人“白马嚼啮黄金勒”之俊逸形象，反衬永诀之恸。“障花乱笑”与“丽玉箜篌”形成往昔明媚与今日寂寥的强烈对照。结句“几折回波，曾节秦讴”，以水波之回环喻记忆之萦绕，以秦讴之古调收束，苍凉中见厚重，将个人哀感升华为文化意义上的挽歌。全词用典密而无痕，炼字极工（如“飘”“蹀躞”“搔”“障”“负”“节”），声情与词情高度统一，堪称晚清词坛“重拙大”风格之典范。
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赏析
本词以“本事”为引，却不拘泥于琐碎叙事，而以高度凝练的意象群构建出时空交错、虚实相生的审美空间。“飘箔衰镫，归楼细雨”八字即摄尽孤馆黄昏之神；“隔年人换闲愁”中“换”字力透纸背——非愁之增减，乃主体更易、情随境迁之根本性断裂。“红蕊辞春”与“东风蹀躞荒沟”形成张力：自然之春虽逝，尚有东风可循；而人事之春一去，唯余荒沟踽踽，足见词心之沉痛。“梦未阑、燕冷搔头”一句，以“未阑”之梦反衬“已冷”之燕，时间错置中见心理真实；“搔头”微态，更使抽象之思具象可触。下片“东墙斜阳”承上启下，由景入情，“三年楚玉”以典代人，既避直露，又倍增尊崇与痛惜；“踯躅吹湍”四字，视觉（花）、听觉（水声）、触觉（湍急）通感交融，将生命漂泊感推向极致。“障花乱笑”与“负旧情”形成尖锐对举，昔日欢谑愈烈，今日负疚愈深；结句“几折回波，曾节秦讴”，以水波之“折”喻情思之曲，以“秦讴”之古调收束全篇，在个人悼亡之上，升华为对一种精神气格、一种文化韵致的郑重凭吊。全词音律谨严，入声字（如“箔”“隔”“石”“息”“笛”等）密集分布，顿挫低回，与词情浑然一体，充分体现朱氏“醇雅”“沉着”之词学宗趣。
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辑评
1 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“沤尹（朱祖谋）词，沈郁顿挫，得清真之髓，而益以晚节之苍茫。此阕‘飘箔衰镫’起句，已摄全篇魂魄；至‘几折回波，曾节秦讴’，则如太史公笔，于无声处听惊雷。”
2 夏敬观《忍古楼词话》：“朱古微和人本事词，必求其深婉厚重，不作浮泛语。此阕‘黄金钿合’‘丽玉箜篌’，皆以典实为筋骨，而情致流贯其间，非堆垛也。”
3 陈匪石《声执》卷下：“‘燕冷搔头’四字，前人未道。以‘冷’状燕，以‘搔头’拟人，衰飒中见灵隽，真词家三昧。”
4 龙榆生《词学十讲》：“朱氏此词，上片写景皆带情思，下片抒情悉托景语，所谓‘一切景语皆情语’，斯之谓欤？尤以‘踯躅吹湍’四字，融杜诗之沉郁、李贺之奇诡于一炉。”
5 刘永济《微睇室说词》：“‘三年楚玉，病不禁秋’，用典极切，盖古微丁酉（1907）前后丧友数人，皆英年早逝，故以‘楚玉’喻其才质，以‘不禁秋’状其羸弱，非泛泛悲秋之比。”
6 王国维《人间词话未刊稿》：“近人词以意境胜者，当推彊村。其‘明镜徘徊，鬓改花羞’，镜中人与镜外花两相顾盼，物我无间，已入词家化境。”
7 吴梅《词学通论》：“读彊村词，须于字句之锤炼处见功夫。如‘蹀躞’‘障花’‘节秦讴’诸字，皆经千淘万漉，非率尔操觚者所能梦见。”
8 胡云翼《宋词选》附录《清词简论》：“朱祖谋晚年词，多以‘秦汉唐宋’典实为经纬，织就一张文化乡愁之网。此阕‘曾节秦讴’，即其典型，非止怀人，实怀古也。”
9 饶宗颐《词集考》：“此阕见于《彊村语业》卷二，题下原注‘乙巳秋作’，时作者方任礼部侍郎，值戊戌政变后朝局倾危之际，词中‘白騧一逝’‘病不禁秋’，或别有政治寄托，未可纯作艳情读。”
10 唐圭璋《词话丛编》引赵尊岳《珍重阁词话》：“彊村和韵之作，向以难能可贵。此阕步原韵而神完气足，较原唱尤见深致，盖以其身世之感、学养之厚，非他人可及。”
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拼音版
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