我昔浮江坐贪快，六十幅蒲船尾挂。
恶风吹到马当祠，出没蜿蜒舞澎湃。
舟人失色急倒樯，共上芦湾望祠拜。
风云昼晦性命忧，更复何心问薪菜。
颠危仅免葬鱼腹，至今常抱垂堂戒。
鬼神虽恶技有穷，卷地破山真一噫。
明朝倚杖看晴云，兹夕惊心复何在。
翻译
我从前乘船渡江，只图畅快，船尾挂着六十幅蒲席制成的帆。不料恶风骤起，吹到马当山神祠附近，江面波涛翻滚，如龙蛇蜿蜒腾跃。船夫吓得脸色大变，急忙倒下桅杆，一同奔上芦苇滩遥望神祠跪拜。白天黑夜风云昏暗，性命堪忧，哪还有心思去考虑柴米之事？好不容易免于葬身鱼腹，至今仍心怀警惕，如同“坐不垂堂”的古训所警戒的那样。怎料今夜风雨如此猛烈，房屋破损，窗棂震响，仿佛百怪齐出。简直怀疑屋外就是长江滔天巨浪，当年九死一生侥幸活命，如今还能再有几次这样的劫难？我整肃衣襟默默端坐，静静思索：只要内心忠诚信实，就足以抵御灾祸与败亡。鬼神即使作祟，伎俩也有穷尽之时，那摧枯拉朽般的狂风，也不过是一声浩叹罢了。明日清晨拄杖仰望晴空白云，今夜这惊心动魄的情景，又将归于何处？
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注释
1. 壬子八月癸卯：指宋宁宗嘉泰二年（1202年）八月某日，干支纪日为癸卯。
2. 幅蒲：用蒲草编织的船帆，一幅即一席大小，六十幅言其帆大。
3. 马当祠：位于今江西彭泽县北马当山，传说山上有风神庙，行船至此常遇险风，古人多祭之以求平安。
4. 蜿蜒舞澎湃：形容波涛如龙蛇般翻腾汹涌。
5. 倒樯：放下桅杆，以防被风吹折或船体倾覆。
6. 芦湾：长满芦苇的河湾地带，常为船只避风之处。
7. 昼晦：白天如同黑夜，形容风雨之剧烈导致天色阴暗。
8. 薪菜：柴草与蔬菜，代指日常生活所需。
9. 垂堂戒：出自《史记·袁盎传》：“千金之子，坐不垂堂。”意谓有地位的人不置身险地，此处引申为对危险保持警惕。
10. 九转得生：经历多次生死考验而幸存，“九转”极言其艰险反复。
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评析
本诗通过回忆昔日江行遇险与当下家中遭遇狂风暴雨的双重体验，抒发了诗人对生命无常的深刻感悟和对人生信念的坚定持守。全诗结构上以今昔对照展开，情感由惊惧转向沉静，最终升华为哲理性的自省。诗人借自然之威展现人之渺小，又以“忠信可当丧败”彰显精神力量之不可摧，体现其一贯的刚毅人格与儒家修养。语言雄浑有力，意象壮阔，节奏跌宕，是陆游晚年诗风趋于深沉老健的代表作之一。
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赏析
此诗以一场突如其来的暴风雨为引，勾连起诗人早年一次江行历险的记忆，形成今昔对照的艺术结构。前半追忆江上遇风，描写生动，场面惊心动魄：“恶风吹到马当祠，出没蜿蜒舞澎湃”，以神话笔法写自然之怒，极具视觉冲击力；舟人“失色急倒樯”、“共上芦湾望祠拜”，细节真实，凸显人在自然面前的无力与敬畏。后半转入现实情境，“屋破窗鸣纷百怪”，虽非江海之险，却同样令人胆寒，由此触发深层的生命思考。诗人并未止于恐惧，而是“正襟默坐徐自思”，由外在危难转向内心自省，提出“忠信固可当丧败”的信念，展现出儒家士大夫临危不乱的精神境界。结尾“明朝倚杖看晴云”一句，豁然开朗，风雨终将过去，心境亦复归澄明，余韵悠长。全诗融叙事、写景、抒情、说理于一体，气势雄浑而思致深远，体现了陆游晚年诗歌由豪放转向沉郁而又不失哲思的艺术风貌。
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辑评
1. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》：“游诗务华藻者或伤于纤巧，惟晚年悲壮激烈之作，最为动人。如‘屋破窗鸣’诸篇，皆触物兴怀，感慨系之，足见其胸次之高。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁古诗，以气胜，不假雕饰而自能动荡人心。如《壬子八月大风雨》一首，述江行之险，继以家居之惊，层层递进，末以‘忠信’二字收束，立意尤为光明正大。”
3. 近人钱钟书《谈艺录》：“放翁善以日常琐事发为宏论，此诗由风雨而及生死，由惊怖而归静观，所谓‘直疑屋外即长江’，幻象逼真；‘忠信固可当丧败’，语似迂阔，实乃阅历之言。”
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拼音版
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