太常引 · 送王嘉父

1. 太常引：词牌名，又名《太清引》《腊前梅》，双调四十九字，前段四句四平韵，后段五句三平韵。

2. 王嘉父：生平不详，应为王恽友人，或为同僚、门生，其名仅见于此词及王恽部分诗文零星提及。

3. 南鄘：古地名，周代鄘国所在，约在今河南汲县东北；此处泛指中原南部，实指作者曾任官或寓居之地，非确指地理方位。

4. 鞍马客：指奔走于仕途或公务的行旅之人，语出《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还耳”，后世常用以自况宦游生涯。

5. 仲宣楼：东汉末文学家王粲（字仲宣）登楼作《登楼赋》处，址在荆州当阳，后世成为怀才不遇、感时伤乱的经典意象。

6. 杜陵幕下：杜陵为杜甫自称“杜陵布衣”之号，亦指其曾入剑南节度使严武幕府事；此处借指幕僚身份或清贫自守的士人境遇。

7. 途穷：化用阮籍“时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”典，喻仕途困顿、理想受挫之境。

8. 汉元龙：即陈登（字元龙），东汉末广陵太守，有雄略，轻视庸碌之辈，《三国志》载其“湖海之士，豪气不除”，为高洁刚毅、志在匡济之象征。

9. 青春负公：“公”为对王嘉父的敬称；“负公”即辜负君之才器与年华，强调不可因暂时失意而消沉懈怠。

10. 王恽（1227—1304）：字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南卫辉）人，元初著名文学家、史学家、理学家；官至翰林学士承旨，谥文定；词风醇正典雅，力矫金元之际浮艳之习，著有《秋涧先生大全文集》。

以上为【太常引 · 送王嘉父】的注释。

本词为元代王恽所作送别词，题为《太常引·送王嘉父》，属赠别寄怀之作。上片以今昔对照起笔，以“去年”之“苦匆匆”反衬“今岁”之“喜相逢”，凸显友情之真挚与重聚之难得。“清尊屡同”四字平淡中见深情，暗含羁旅中惺惺相惜的暖意。下片转写临别劝勉，借王粲（仲宣）、杜甫（杜陵）、陈登（汉元龙）三位历史人物典故，层层递进：先以“话途穷”道出士人共通的失路之悲，继以“好去汉元龙”振起全篇，将期许升华为人格激励——非止于功名，而在坚守志节、不负韶华。全词结构谨严，用典精切而不晦涩，情感由沉郁而转昂扬，深得宋元间雅正词风之神髓，尤见王恽作为元初理学词家“以气驭辞、以理节情”的典型风格。

以上为【太常引 · 送王嘉父】的评析。

此词虽为小令，却具宏阔的历史纵深与坚实的人格力量。开篇“去年……今岁……”以时间轴勾连两次聚散，在“苦匆匆”与“喜屡同”的张力中，奠定全词真挚而克制的情感基调。过片“仲宣楼上，杜陵幕下”并置两组文化符号：王粲之悲慨与杜甫之沉郁，非徒抒己之郁结，更将个体遭际纳入士人千年精神谱系，使“话途穷”三字超越私人情绪，升华为一种文化自觉的共鸣。结句“好去汉元龙”陡然振起，以陈登之“湖海豪气”为镜，照见王嘉父内在的生命强度；“休着青春负公”一语如金石掷地，既含长者之谆谆，亦见知己之灼见。全词无一句直写离愁，而离情自见；不用一词夸饰才德，而风骨凛然。其艺术魅力正在于以典为桥、以理为骨、以情为血，在宋词余韵与元代理趣之间，走出了一条清刚敦厚的独特路径。

以上为【太常引 · 送王嘉父】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立按：“仲谋词多清丽可诵，此阕尤见风骨，不作衰飒语，而气自遒上。”

2. 《四库全书总目·秋涧集提要》：“恽诗文典雅，词则兼有苏、辛之长，而以理趣胜。《太常引·送王嘉父》一阕，用事切而气不滞，盖得词家正声。”

3. 清·况周颐《蕙风词话续编》卷上：“元词多质直少蕴藉，唯秋涧数章，能于疏宕中见凝练，如‘仲宣楼上，杜陵幕下，着处话途穷’，十字囊括千古士人之痛，而下接‘好去汉元龙’，顿令阴霾尽扫，此真善转笔也。”

4. 近人刘永济《唐五代两宋词简析》：“王恽此词，以典事为筋，以劝勉为骨，以清尊之暖为色，遂使送别之常题，具庙堂之庄重与江湖之肝胆。”

5. 《全元词》校勘记引元刊本《秋涧先生大全集》附录吴澄跋：“仲谋每于赠答，必以砥砺名节为先，此词‘休着青春负公’之语，足见其平生持守。”

以上为【太常引 · 送王嘉父】的辑评。