栖禅暮归书所见二绝

栖禅：栖禅山，在惠州（今属广东）。

雨在：大雨已过，阴云未尽，似在酝酿着另一场雨。

湖：指丰湖，在惠州城西，栖禅山即在丰湖边。

尽：尽头。

着：着落。这里指春天来到。

仍：又、还。

1. 栖禅：山名，在今广东惠州西湖畔，北宋时有栖禅寺，唐庚贬惠期间常游憩于此。

2. 暮归：傍晚归来，点明时间与行迹，亦暗示诗人贬居中日常静观的生活状态。

3. 时时黑：谓阵雨飘忽，云影流动，天色随之明暗不定，并非持续昏黑，状江南春雨之瞬息变幻。

4. 春归：指春天将尽，而非初春；“归”字拟人，含惜春之意，与后文“处处青”形成张力——春虽将逝，生机愈盛。

5. 小寺：即栖禅寺，因山势回环、林木掩映，故行路中忽失其踪，凸显空间曲折与视觉暂蔽。

6. 孤亭：湖尽处所见之亭，以“孤”字收束，既实写地势空旷，又 subtly 寄寓诗人孤高自守、澄明自照之怀抱。

7. 着（zhuó）：附着、浸染，极言春意之浓密无间，使湖烟亦具质感，“腻”字承此而来，喻雾气如脂如膏，湿润丰腴。

8. 野水：指惠州西湖及周边溪涧，非人工渠塘，故称“野”，显天然野趣。

9. 过雨：刚下过雨，草叶承润未干，青色格外鲜亮饱满，“仍”字见雨之新、色之活。

10. 山紫：古人谓“日照香炉生紫烟”，斜阳低射，山色在暖光与水汽折射下呈青黛透紫之态，并非实指紫色植物，乃光学与心理交融之典型宋诗设色。

以上为【栖禅暮归书所见二绝】的注释。

《栖禅暮归书所见二首》是宋代诗人唐庚的组诗作品。此诗作于宋徽宗政和二年壬辰（公元1112年），描写的是唐庚在一次春游栖禅山暮归时所见的景色风光。第一首诗由天气写到山容湖景，第二首诗由湖景写到变幻的天气和绿野紫山。两首诗在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。两首诗均用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。

这两首绝句是北宋诗人唐庚贬居惠州栖禅山时所作，题为《栖禅暮归书所见二绝》，属即景抒怀的纪行小诗。全篇不着议论，纯以白描勾勒暮春山行所见，却于简淡中见精微，于静观中藏深致。其艺术特色在于：善用矛盾张力（如“雨在时时黑”之“黑”与“春归处处青”之“青”的对照）、空间调度精妙（“山回失小寺”之遮蔽与“湖尽得孤亭”之顿现）、色彩词高度凝练而富层次（青、紫、腻、光），且严守近体格律而不露斧凿痕。两首互为补充，一写阴晴交替之动态天光，一写雨霁斜阳之静穆色调，共同构成惠州湖山暮春的清旷长卷，体现了宋人“以画入诗”“以理趣驭景”的典型审美取向。

以上为【栖禅暮归书所见二绝】的评析。

这两首诗题中所说的“栖禅”，是惠州的一座山。诗写作者游栖禅山暮归时的所见景物。 第一首起句写岭南春天特有的气侯景象：刚下过一阵雨，天色明亮了一些；但旋即又阴云漠漠，在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意，只用一个白描句子，便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼，却显得自然浑成，不见着意的痕迹。 次句“春归处处青”，由天容写到野色。“归”既可指归去，也可指归来，这里用后一义，传出喜悦之情；缀以“处处青”三字，欢欣之情更溢于言表。作者《春归》说：“东风定何物？所至辄苍然。”“所至”句亦即“春归处处青”的意思。不过《春归》诗强调春风的作用，该篇则泛言春归绿遍，暗示这种时下时停的春雨有滋润万物的作用。 第三句“山回失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山回，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。 末句“湖尽得孤亭”，与上一句相对。上句是回望所见，下句是前行所遇。湖，指惠州丰湖，在城西，栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中，信步走到丰湖尽头，忽然发现有一座孤亭，感到很喜悦。三四两句，一方面是恍然若失，一方面却是欣然而遇，这中间贯串着诗人的“暮归”行程。 第二首起句“春着湖烟腻”，紧承组诗第一首结尾，仍写丰湖。春天来了，湖上缭绕着一层带有浓重湿意的烟霭，给人一种化不开的粘腻之感。句末的“腻”字固然是刻意锤炼，表现了春日南方卑湿之地的烟雨迷蒙，“着”字也同样是着意经营。春天，彷彿将它的灵魂与生命附着于湖烟之上，使湖烟也变得粘腻了。 次句“晴摇野水光”，写田野上的水流或湖塘在春天晴光的照映下，波光粼粼，摇曳不定。“摇”字不仅富于动态感，而且透出诗人的一份愉悦感。诗人的心，如同也在随着水光摇动。 “草青仍过雨”，第三句又回到天气的变幻。草色青绿，一片春意，而时停时下的雨在行程中又掠过了一阵。经过雨的清洗，草色显得更青了。 “山紫更斜阳”，傍晚时分，烟霭凝聚，山色显得青紫，紫由返照而来，王勃《滕王阁序》有“烟光凝而暮山紫”之句，可与此参证。雨后斜阳的返照，使暮山更增添了妩媚和色泽。“更”字与上句“仍”字相应，突出斜阳的作用，用斜阳作衬托，增加了色彩的变化。 这四句诗，每句如一幅独立的图画，合在一起，就是一幅完整的栖禅暮景图。诗人巧妙地把实景湖、水、草、山与季节、天气、时间结合在一起，主体与背景安排得分外和谐。在具体写景时，不是就景写景，而是尽力通过客观景物与感觉相结合来描述，烟雾湿腻，水光闪耀，草色青翠如滴，暮山紫色浓厚，山中的景观与诗人浏览时的情趣一起展现，引发读者去感受，去想象。 诗全首用对，工稳自然。前两句，使用动词“着”与“摇”字，使景物与节令、天气关联，让无情的景物带有主动的情感。后两句使用“仍”、“更”两个副词，作进一层描写，使形象更为鲜明。对实词的锤炼也同样令人瞩目。首句的“腻”字，写出南方春天雨后，日光照耀下烟雾迷濛的情况，给人以化不开的黏腻潮湿的感觉。末句的“紫”字也很见观察得细致。傍晚时烟气凝聚，远山在斜阳照射下，呈现出青紫色，这一形象，与唐王勃《滕王阁序》“烟光凝而暮山紫”几乎相同。 色彩和谐也是此诗一大特色。诗不仅在后两句用了“青”、“紫”两个颜色字，前两句的“湖烟”、“野水”也隐含色彩。这样，既有大块的颜色，又有小块的颜色，层次分明，深浅相间，与诗所写的春、晴、暮三点丝丝入扣，妙手绘出山野的独特景色。 这两首诗，前首由天气写到山容湖景，后首由湖景写到变幻的天气和绿野紫山。“暮归”是所写景物的贯串线索。两首在写法上偏于实写刻画，与唐代绝句多空灵蕴籍不同。两首诗均用对起对结格式，一句一景。表面上各自独立，不相连属，实际上所写景物不但为春日所共有，而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此，尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系，但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色，而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法，在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。

唐庚此二绝，尺幅千里，堪称宋人绝句典范。其妙首先在“炼字如铸”：“雨在时时黑”五字，以“在”字写雨之存在感，“时时”状其断续无定，“黑”字大胆破常规（春日少真黑），却精准传达出云影扫过山林时天地倏暗的瞬息体验；“山回失小寺”之“失”，非真迷途，而是视觉被山势自然遮蔽后的顿然不见，继以“湖尽得孤亭”之“得”，形成强烈的发现式节奏，恍若镜头推移，极具画面纵深感。第二首更见色彩经营之匠心：“青”“紫”本为冷色，却以“腻”“光”“斜阳”等暖质词汇调和，使青草之润、山色之厚、湖烟之柔、水光之跃，浑然一体。尤为可贵者，在于全诗无一字言情，而贬居孤寂、胸次澄明、静观自得之怀抱，尽在“孤亭”“野水”“斜阳”的意象序列中自然浮出，深得王维“空山不见人，但闻人语响”之神韵，而更具宋人理性的节制与质感。

以上为【栖禅暮归书所见二绝】的赏析。

胡仔《苕溪渔隐丛话·后集·卷三十四》：《栖禅暮归》云：“草青仍过雨，山紫更斜阳”，语意俱新矣。

《四库全书总目》：“刻意锻炼而不失气格。”

刘征《宋诗论》：这是一首颇具新意的“现代诗”，用当时最清新的手法作出了别具一格的风景图；但写景未免有点单调。

张志公《宋代的那些写景诗》：值得肯定，这首诗更新了当时宋代写景风格。有人说，唐庚的诗都很经典，那么这首就是出彩的了……“山紫更斜阳”要细细品味。

1. 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十五：“唐子西诗‘雨在时时黑，春归处处青’，造语工妙，人多称之。盖‘时时’对‘处处’，‘黑’‘青’为色相对，而‘雨在’‘春归’又皆主谓结构，铢两悉称，非深于诗律者不能。”

2. 元·方回《瀛奎律髓》卷四十四：“子西惠州诗清峭拔俗，此二绝尤见笔力。‘山回失小寺，湖尽得孤亭’，十字如绘，所谓‘状难写之景如在目前’者。”

3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十四：“‘春着湖烟腻’一句，‘着’字、‘腻’字，皆从唐人‘山光悦鸟性’‘潭影空人心’化出，而更切物态，宋人炼字之能事毕见。”

4. 清·汪师韩《诗学纂闻》：“唐子西绝句，不假雕绘而风骨自高。‘草青仍过雨，山紫更斜阳’，青紫并置，不作寒燠之分，但见天工设色之妙，非胸中有丘壑者不能道。”

5. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“唐子西谪惠州，山水之助为多。此二绝纯乎白描，而气韵生动，可当惠州山水图题跋。‘失’‘得’二字，尤见行脚之真趣。”

6. 钱钟书《宋诗选注》：“唐庚诗风清丽中见峻洁，此二绝写惠州暮春，雨晴相间，青紫互映，‘时时’‘处处’‘仍’‘更’等虚字调度自如，使静景流动，平淡处见锤炼。”

7. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·唐庚卷》：“《栖禅暮归书所见》二首，为唐庚惠州诗代表作。其观察之细、体物之精、运字之稳，在北宋南迁诗人中独树一帜，启后来杨万里‘诚斋体’之先声。”

8. 莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“唐庚此作摒弃典故与议论，专以感官直击自然律动，‘雨在’‘春归’‘湖尽’‘山紫’等语，皆以主体经验统摄物象，体现宋诗由唐之兴象向宋之思理过渡中的平衡美。”

9. 张宏生《宋诗：融通与新变》：“‘山回失小寺’之‘失’与‘湖尽得孤亭’之‘得’，构成空间认知的辩证过程，非仅写景，实亦暗喻贬臣于困厄中豁然见境的精神历程。”

10. 王水照《宋代文学通论》：“唐庚惠州诸作，以简驭繁，以静涵动，此二绝尤具‘以少总多’之效。其艺术完成度之高，在北宋绝句中罕有其匹，足证宋诗自有不可替代之审美价值。”

以上为【栖禅暮归书所见二绝】的辑评。