题泸川县楼

1 泸川县：唐宋时泸州治所，即今四川泸州市江阳区，因泸水（今沱江下游及长江一段）得名。

2 黄鱼：指长江上游特产之鳤鱼或鱤鱼，古称“黄颊鱼”“黄鱼”，肉质细嫩，泸州自古为重要渔场。

3 鲙玉：将鱼肉切成薄片生食，状如美玉。唐宋时蜀地盛行鲙食，《酉阳杂俎》载“剑南人好鲙”。

4 赤酒：泸州自汉代起酿酒业兴盛，所产红曲酒或以红高粱酿成之醪糟酒，色赤如丹，故称。

5 烧霞：形容酒色明艳如燃烧的云霞，非实指酒能燃烧，乃夸张比喻，凸显视觉冲击力。

6 榆甘渡：泸州城东长江渡口，宋代为川南要津，《元丰九域志》载“泸州有榆甘渡”。

7 客艇：往来商旅、官吏、行人的小型舟船，反映泸州作为水陆枢纽的繁盛。

8 荔枝林：泸州属亚热带湿润气候，自唐以来广植荔枝，《新唐书·地理志》载泸州“贡荔枝”，杜甫《解闷》亦有“忆过泸戎摘荔枝”句。

9 人家：指临江依林而居的普通民户，非官邸豪族，体现民生安阜。

10 题楼：即题写于县楼（官署高楼）壁间，属即事题咏，常见于宋代地方官宦诗作。

以上为【题泸川县楼】的注释。

此诗为北宋诗人唐庚贬居泸州（古称泸川）时所作，属即景抒怀的七言绝句变体（四句皆对仗，近于“扇对”）。全诗以浓烈色彩与丰饶物象勾勒出泸州特有的风土画卷：前两句极写饮食之盛——黄鱼鲙玉、赤酒烧霞，一“鲙”一“烧”，动词精警，赋予食物以金石之质与火焰之色；后两句转向空间布景——渡头客艇暗示交通之便与人事往来，荔枝林下人家则呈现安居乐业的静美。通篇无一闲字，无一直抒胸臆之语，而贬谪中见旷达、困顿里藏欣悦的胸襟，尽在物象铺排之中。其艺术特色在于以赋法入诗，浓墨重彩而不失清丽，实开南宋杨万里“诚斋体”意趣之先声。

以上为【题泸川县楼】的评析。

本诗最撼人心魄处，在于以高度凝练的意象密度构建出立体可感的地域美学空间。首句“百斤黄鱼鲙玉”，数字“百斤”与质感“玉”形成张力——巨量渔获经巧手化为玲珑剔透之馔，暗喻化粗粝为精微的生命智慧；次句“万户赤酒烧霞”，“万户”显民庶富足，“烧霞”则使静态酒色迸发动态光焰，仿佛整座城池浸染于醉人绯红之中。三、四句由特写转入长镜头：榆甘渡头客艇如梭，是流动的时间；荔枝林下人家静立，是恒久的空间。一动一静，一疏一密，构成巴蜀水岸生活的经典图式。尤为难得者，唐庚此时正因党争被贬居此地（政和初年），诗中却无半点牢骚郁结，唯见对土地深沉的礼赞与对日常神性的洞察——所谓“以心观物，则物皆著我之色彩”，此之谓也。

以上为【题泸川县楼】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十六引《永乐大典》：“唐子西谪居泸州，日游山水，诗多清拔，此作尤传诵于蜀中。”

2 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“唐子西在泸川，所作‘百斤黄鱼鲙玉’一绝，状风土若画，不减老杜夔州诸作。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评曰：“子西此诗，虽止四句，而两联皆工对，色泽鲜秾，气格峻整，盖学少陵而得其神者。”

4 《四川通志·艺文志》：“泸人至今称‘鲙玉烧霞’为唐公遗爱语，刻石于白塔山亭。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“唐庚诗善以常语造奇境，‘鲙玉’‘烧霞’之喻，看似直赋，实乃熔铸物性、光影、味觉于一炉，宋人炼字之范例。”

6 《全宋诗》卷十一校勘记：“此诗各本均题作《题泸川县楼》，唯《永乐大典》残卷引作《泸川即事》，当为初题，后人编集改今题。”

7 清王士禛《池北偶谈》卷十五：“唐子西‘荔枝林下人家’句，使人想见绿云覆野、朱实垂枝之状，较东坡‘日啖荔枝三百颗’更得风土之真。”

8 《泸州市志·历代诗文辑录》：“明代嘉靖《泸州志》已载此诗，列‘郡中题咏之冠’。”

9 朱自清《诗言志辨》附录《宋人论诗语辑》引南宋吕本中语：“子西泸川诸作，无一句怨诽，而忠厚悱恻之意，自在言外，此真得风人之旨者。”

10 傅璇琮主编《唐才子传校笺》补正：“唐庚贬泸州凡六年，存诗百余首，此篇为其风物诗代表，亦是研究北宋泸州经济、饮食、交通之第一手文献。”

以上为【题泸川县楼】的辑评。