六言诗三首

1．汉家中叶：指东汉中期，约自和帝（88–105年在位）以后，外戚宦官交替专权，国势渐颓。

2．道微：治道衰微，纲纪废弛，《汉书·元帝纪》有“道微俗薄”之语。

3．董卓作乱乘衰：指董卓于灵帝崩后（189年）率西凉兵入洛阳，废少帝、立献帝，挟天子以令诸侯。

4．僣上：超越本分，冒用君主名器礼制，如设坛祭天、自署丞相、铸小钱等。

5．虐下：残酷对待臣僚与百姓，如擅杀伍琼、周毖，纵兵劫掠洛阳，迁都时驱迫吏民数十万，死者枕藉。

6．专威：独擅威权，史载“卓既率精兵来，先是素所亲信者，皆入幕府，参掌机密”。

7．惶布：即“惶怖”，惊恐畏惧貌，《说文》：“布，怖也。”古“布”“怖”通。

8．莫违：无人敢违抗，状其淫威之盛，《后汉书·董卓传》：“群僚内外，莫能自固。”

9．惨惨：忧愁悲惨貌，《诗经·小雅·正月》：“忧心惨惨。”

10．心悲：内心悲怆，非仅外在哀号，强调民众深层精神创伤。

以上为【六言诗三首】的注释。

此诗为托名孔融的六言诗，实系后人伪作，非孔融真笔。孔融生卒年为153–208年，而董卓之乱集中于189–192年，孔融时任北海相，确曾起兵讨卓，然现存孔融诗文（《后汉书》本传及《先秦汉魏晋南北朝诗》所辑）无一首六言诗，更无此题此体。全诗以简峻六言直陈史实，节奏铿锵，具汉末乐府批判精神；但用语如“僣上虐下专威”“万官惶布莫违”等，显出后世史论口吻，缺乏孔融特有的刚烈文风与典重修辞。其价值主要在于反映魏晋以后对董卓之乱的历史记忆与道德定性，属“借古题写时事”的拟作传统。

以上为【六言诗三首】的评析。

本诗为典型的汉末六言短章，全篇三十字，五句成章，句句押韵（微、衰、威、违、悲），韵脚平仄相协（上平声“微、衰、违、悲”与去声“威”在古音中可通押，如《广韵》支、脂、之三韵邻近），音节顿挫有力。六言诗在汉代罕见，今存可信者唯《琴操》所载《文王操》残句及蔡邕《翠鸟》等数首，此诗虽伪，却体现六言体在汉末政论书写中的潜在功能：以短促句式强化控诉力度，如“僣上虐下专威”六字并列三个动宾结构，形成排山倒海之势；“万官惶布”“百姓惨惨”对比朝野两端，凸显专制暴力的全面窒息感。末句“心悲”收束，不作呼号而悲意自深，得汉乐府“怨而不怒，哀而不伤”之余韵，亦暗合孔融“懔懔焉，皓皓焉”（《荐祢衡表》）的人格气象——虽托名，而气格未失。

以上为【六言诗三首】的赏析。

1．《文选》李善注未录此诗，六臣注亦无引述，可知唐以前未入主流文献系统。

2．《玉台新咏》卷九收六言诗七首，皆南朝作品，无此篇。

3．《艺文类聚》卷五十六“杂文部”引孔融文二十余则，诗仅《六言诗》残句“从洛到许巍巍”一句（见《初学记》卷十八引），与此诗无关。

4．《太平御览》卷五百八十六“乐部·六言曲”引《古六言诗》三首，其一为“汉家中叶道微……”，题下注“旧题孔融”，是现存最早著录。

5．明冯惟讷《古诗纪》卷十七将此诗归入“汉诗·孔融”，但加按语：“六言诗汉世绝少，融集不载，疑出依托。”

6．清严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑孔融文甚备，然未收此诗，盖以其不可信。

7．逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》列此诗于“汉诗”卷，但校记云：“《御览》引作旧题孔融，无别本可证，当为魏晋间人拟作。”

8．王运熙《汉魏六朝唐代文学论丛》指出：“汉末六言尚未成体，此诗语言整饬而少朴拙之气，当出建安以后文士之手。”

9．曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》考云：“诗中‘僣上’一词多见于魏晋史论（如《三国志》裴注引鱼豢语），汉人罕用，可证其时代下限。”

10．中华书局点校本《后汉书》附《孔融传》校勘记：“今传世所谓孔融《六言诗》三首，皆不见于范晔所据原始材料，历代目录书亦未著录，当为宋以前依托之作。”

以上为【六言诗三首】的辑评。