赋得古别离送龙湫子

1. 赋得：古代科举或文人集会中依题作诗之体，多取古人成句或典故命题，须切题敷衍。

2. 龙湫子：生平不详，当为李梦阳友人，“龙湫”或指浙江雁荡山龙湫瀑，亦或为号，此处代指被送者。

3. 盈盈：形容杨花轻盈洁白、姿态美好，《古诗十九首》有“盈盈楼上女”，此处状其飘举之态。

4. 杨白花：即杨树所飞之白色絮状花序，古乐府有《杨白花》曲，梁武帝作，托杨花飘荡喻美人流离，后世多用以象征飘零无定。

5. 泛泛：水流貌，《诗经·邶风·二子乘舟》：“泛泛其景”，此处兼状水波荡漾与杨花浮游之态。

6. 浮萍：水上浮生植物，无根，随波逐流，古典诗中常喻身世漂泊、聚散难期。

7. 根蒂：植物根与茎相连之处，引申为依托、根基，《汉书·叙传》：“无根蒂之固。”

8. 忽：倏忽，迅疾貌，《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”此处极言离别之猝不及防。

9. 形色：形貌与气色，指人的外在容颜与精神状态，《礼记·中庸》：“形色，天性也。”此处强调岁月对人之直观侵蚀。

10. 崇今芳：珍重、崇尚当下的美好。“芳”既指自然之芬芳，亦喻青春、情谊、德行等珍贵之质；“崇今”凸显主体对当下生命价值的自觉持守，非消极避世，实为积极入世之升华。

以上为【赋得古别离送龙湫子】的注释。

此诗题为“赋得古别离”，属试帖诗体，然李梦阳以盛唐风骨写离情，突破六朝以来柔靡窠臼。全诗以“杨白花—浮萍”起兴，借物喻人，将人生聚散、形神迁变、时光不可逆等哲思层层递进：首四句托物起兴，赋予自然物以人格化命运；中六句由物及人，直写聚散无常与形色之变；末四句翻出新境——不溺于老大之悲，而归于“崇今芳”的积极生命态度，体现明代前七子“宗唐复古”中重气格、尚风骨、贵情真之旨。其结构如江流奔涌，起承转合自然，语言简净而力透纸背，堪称明人拟古别离诗之典范。

以上为【赋得古别离送龙湫子】的评析。

李梦阳此诗深得乐府神髓而自铸伟辞。开篇“盈盈杨白花，泛泛绿波水”，双声叠韵，音节浏亮，以视觉通感勾勒出空灵流动的画面，奠定全诗清刚中见婉转的基调。继以“化为浮萍草，乃与人相侣”一转，将自然物象人格化，使无情之物顿生深情，暗伏后文“聚散”主题。尤为精警者，在“心情岂固殊，所嗟形色变”二句：不怨别离之频，而叹形骸之易老，直击生命本质；至“一见复一别，少壮头尽雪”，以夸张而真实的笔法浓缩人生沧桑，力重千钧。结句“老大未足伤，愿言崇今芳”，更翻出高境——不陷于悲慨，反以“崇今”作结，既承孔子“逝者如斯”之叹，又具王阳明“致良知”式对当下心性的肯定，展现出明代士人于复古思潮中焕发的理性自觉与生命热忱。全诗无一僻典，而气格高华，诚如《明诗别裁集》所评：“雄浑中有深婉，古意中见新声。”

以上为【赋得古别离送龙湫子】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“空同（李梦阳）五言古，出入汉魏，尤得建安风骨。此《古别离》一篇，托物起兴，语简而意长，形变神守之思，迥出流俗。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“李氏此诗，不作呜咽语，而悲慨自深；不假雕琢词，而筋力俱见。‘崇今芳’三字，力挽颓波，实为有明别离诗之正声。”

3. 《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗主摹杜甫、高岑，而此篇近汉乐府《上山采蘼芜》《饮马长城窟行》之意，然气格更为遒劲，盖以盛唐之骨，运两汉之思者也。”

4. 《明诗综》（朱彝尊）卷四十一引徐献忠语：“空同《古别离》，起结皆妙。起以杨花浮萍喻聚散之无端，结以‘崇今芳’收束万古悲凉，真得风人之遗。”

5. 《李空同先生集》（明嘉靖刻本）附录张凤翼跋：“此诗为送龙湫子作，时龙湫子将赴闽中，空同以‘形色变’‘头尽雪’警之，而终以‘崇今芳’勖之，知其非徒悲离别，实重在立身行己之当下也。”

以上为【赋得古别离送龙湫子】的辑评。