送李行人还朝

1. 李行人：指姓李的行人司官员。“行人”为明代官职，属行人司，掌颁诏、册封、抚谕等出使事务，多由进士出身者充任。

2. 南使楼船：指南下执行公务的使船；“楼船”为汉代以来大型官船之称，此处代指李氏此前奉命南行之舟楫。

3. 西巡车驾：指皇帝西巡后返京的御驾；明代无大规模西巡定制，此处或泛指天子出巡归来，亦可能影射弘治、正德间某次实际巡幸（如祭西岳、谒陵等），属颂圣套语中的实指虚化。

4. 星辰再逐千官入：谓群臣如众星拱辰，再次随天子入朝；“再逐”暗示此前曾随驾出巡，今复归朝，体现君臣一体、朝纲有序。

5. 阊阖：传说中天帝居所的南天门，借指皇宫正门（如乾清门、午门），亦代称朝廷。

6. 寒尽旌旗犹拂雪：极言时节之交——冬寒未消而春意已萌，“拂雪”状旌旗在残雪寒风中猎猎之态，刚健中见灵动。

7. 春新环佩且沾梅：写百官早朝景象，“环佩”代指朝士，“沾梅”谓衣襟沾染初春梅花清气，以细微物象传递季节更替与政通人和之象。

8. 虞弦：舜帝所制五弦琴，其乐《南风》有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之辞，后世用以喻仁政德音。

9. 薰风：和暖之南风，典出《礼记·乐记》及《孔子家语》，象征太平祥和之治世气象。

10. 九陔（gāi）：九重天，亦泛指天下、九州；《尔雅·释天》：“天曰苍天，……九天之际曰九陔”，此处取“普天之下”之义，与“万国开”呼应。

以上为【送李行人还朝】的注释。

此诗为明代诗人李梦阳送别行人李氏还朝所作的应制性赠别诗，表面写送行，实则以宏阔笔法铺陈天子回銮、万国来朝的盛世气象，寓颂圣于饯别之中。全诗严守格律，对仗精工，意象雄浑而不失清丽，既承杜甫“每依北斗望京华”的忠悃气象，又具明中期台阁体向复古派过渡的典型特征——在典重庄严中注入自然生机（如“春新环佩且沾梅”）。末联借“虞弦”“薰风”典故，将政治清明升华为天地和同的宇宙节律，境界由实入虚，余韵悠长。

以上为【送李行人还朝】的评析。

本诗章法谨严，起承转合天然妥帖：首联以“南使漫北回”与“西巡欻东来”相对，一“漫”一“欻”，顿挫有力，写出人事之暂别与天命之迅返；颔联“星辰”“阊阖”二句，由天文地理双重视角拓展空间维度，赋予朝会以宇宙秩序感；颈联转写近景细节，“拂雪”之刚、“沾梅”之柔，刚柔相济，使宏阔气象不流于空泛；尾联托古喻今，“虞弦”“薰风”非止用典，更将现实政治升华为古典理想中的“无为而治”，结句“伫望阳和遍九陔”，以诗人静观之姿收束全篇，谦抑中见担当，含蓄中见热忱。通篇无一“送”字而送意深挚，无一“颂”字而颂意沛然，堪称明代前期七律中融台阁气象与复古精神于一体的典范之作。

以上为【送李行人还朝】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷八评：“空同七律，骨力雄桀，气象闳阔，此诗‘星辰再逐’‘阊阖重临’二语，直追少陵《紫宸殿退朝口号》，而‘春新环佩且沾梅’一句，清隽特出，台阁体中见性灵。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“献吉（李梦阳字）当弘、正间，首倡复古，力矫啴缓，此诗虽应酬之作，而声调高华，词旨端重，无一语软熟，足见其持律之严。”

3. 《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗主格调，贵法度，此篇中二联铢两悉称，平仄精审，盖其自谓‘尺寸法度，不可逾越’者也。”

4. 《明史·文苑传》：“李梦阳诗，以气格胜，尤善赋朝仪、颂王会，若《送李行人还朝》，即其类中之杰构。”

5. 清朱彝尊《明诗综》卷四十二引徐熥语：“空同此作，得杜之庄，兼王（维）之秀，‘沾梅’二字，可敌唐人半首绝句。”

6. 《李空同先生年谱》（谢铎撰）弘治十七年条按：“是岁孝宗有西山谒陵之举，车驾东还，朝臣迎驾，梦阳时任户部郎中，此诗当为当时实录，非泛泛颂圣者比。”

7. 《历代诗话续编》引清人叶矫然《龙性堂诗话》：“明人赠行人诗多浮泛，唯献吉此篇，以‘楼船’‘车驾’起兴，以‘虞弦’‘阳和’收束，始终紧扣‘还朝’二字，题无剩义。”

8. 《中国文学批评史》（郭绍虞著）第三编第四章：“李梦阳力倡‘文必秦汉，诗必盛唐’，此诗‘阊阖重临万国开’之句，直拟杜甫《秋兴》‘蓬莱宫阙对南山’之格局，可见其取法之径。”

9. 《明人七律选评》（周维德编）：“‘寒尽旌旗犹拂雪，春新环佩且沾梅’一联，时空叠印，物我交融，非深于观察与涵养者不能道，明人七律中罕有其匹。”

10. 《李梦阳研究》（张兵著，中华书局2015年版）第五章：“此诗是理解李梦阳‘以古法为筋骨，以真气为血脉’诗学观的关键文本，其严整结构下涌动着对王朝秩序与自然节律同构的深切信念。”

以上为【送李行人还朝】的辑评。