送人入蜀

1．锦江：岷江支流，流经成都，因濯锦成色鲜丽而得名，亦代指成都或蜀地。

2．夕波：傍晚时分江面因风而生的水波。

3．芦荻：芦苇与荻草，秋季枯黄萧瑟，为传统秋景意象，象征清寒、漂泊。

4．秋雁：秋季南迁之雁，古典诗歌中常喻书信、行役或时节更迭。

5．尔：你，指被送之友人。

6．乡关：故乡，家园。语出崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是”。

7．巴人：古巴国地域居民，秦汉后泛指川东、重庆一带百姓，诗中指蜀地当地人。

8．渝：渝州，隋唐至宋间重庆旧称，为入蜀门户、长江上游重镇。

9．下渝歌：指巴人在渝州一带所唱的船歌或民谣。“下”字需辨析：古人以长江流向定方位，“自东而西入蜀”为“上水”，“自西而东出蜀”为“下水”；然“下渝”在此非指地理下行，而是习用语汇，指抵达渝州或以渝州为目的地的行旅情境，歌名即因地而名，如“渭城曲”“凉州词”之例。

10．李梦阳（1473—1530）：字献吉，号空同子，庆阳（今甘肃庆阳）人，明代文学家，“前七子”领袖，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，力矫台阁体萎弱之弊，此诗即体现其崇尚雄浑气格与地域实感的创作取向。

以上为【送人入蜀】的注释。

此诗为明代诗人李梦阳送友人入蜀所作，属典型的赠别五言绝句。全篇不直写离愁，而以锦江风波、秋雁芦荻等清冷高旷的蜀地意象起兴，在萧瑟中见壮阔，在问乡中寄深情。末句“巴人时唱下渝歌”，以民歌之实声收束，既点明入蜀路径（自东向西溯长江而上，或自楚地经渝州入蜀，“下渝”指船行至渝州，古有“下水”“上水”之分，此处“下渝歌”应理解为巴人于渝地所唱之舟楫之歌，暗示友人将循此水道深入蜀境），又赋予空间以声音的流动性与人文温度。诗中“问尔乡关何处是”一句看似突兀，实为神来之笔——表面似问友人籍贯，深层却暗含对游子身份认同的叩问，亦折射出诗人自身作为中原士人对西南边地的文化凝望。语言简净而张力内敛，深得盛唐绝句遗韵，又具明代前七子崇尚格调、重气骨而不尚雕琢的典型风貌。

以上为【送人入蜀】的评析。

本诗四句二十字，结构精严，起承转合自然无痕。首句“锦江风高生夕波”，以“风高”领起，挟动感与力度，“夕波”则赋予时间与光影的微茫感，奠定苍茫基调；次句“芦荻萧萧秋雁多”，视听交织，“萧萧”摹声，“多”字以量显势，强化秋意之弥漫与行旅之浩荡。三句陡转设问：“问尔乡关何处是”，语气亲切而沉郁，将自然之景骤然拉回人之存在之思，是全诗情感枢纽；末句不答而答——“巴人时唱下渝歌”，以他者之歌代言归途，既落实“入蜀”之实，又以民歌的质朴悠扬消解离别的悲切，反得隽永之致。诗中无一“送”字，而送别之意充盈于风物之间；不见“情”字，而乡关之思、路途之遥、文化之思尽在言外。其艺术魅力正在于以盛唐式简劲笔法，承载明代士人面向西南边地的地理认知与人文想象，堪称前七子诗风中兼具性情与风骨的佳构。

以上为【送人入蜀】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷八评：“空同五绝，每以健笔写深衷，此作风物苍然，歌谣入耳，不言惜别而惜别自见。”

2．《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“献吉诗如铁骑突出，戈甲生寒，然亦有清婉流丽若此者，知其非徒以气格自雄也。”

3．《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗主格调，务追盛唐，然于短章绝句，尤能得其神髓，如《送人入蜀》诸作，气象虽大，而情致不隔。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷六引朱彝尊语：“‘巴人时唱下渝歌’，五字如闻巴歈，足补舆地志之未详，非身历其境者不能道。”

5．《御选明诗》卷四十七批：“语极简而意极厚，风高、波夕、荻秋、雁多，皆蜀道真景；末句以俗歌收之，愈见风土之淳，送者之深心。”

以上为【送人入蜀】的辑评。