李沔阳饮后田郑二子復集于斯庄望见陂水骤落众颇讶之
翻译文
五马高车已自柴门夜归，两位豪士清晨又携酒重来此庄。
林木干枯，鸟雀成群，似亦因水落而欣然；陂塘水位骤降，野鸭与水鸟（凫鹥）却因此半数不来。
我本疏懒，正该收起任氏之钓竿（喻息隐）；长啸高歌，唯仰慕阮籍所登之高台（喻放达不羁）。
也深知河朔之地英才辈出，并非凡俗之流；为避暑热，何惜举杯满饮——哪怕酒在掌中、炙热难当，亦不推辞。
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注释
1．李沔阳：即李梦阳（1473–1530），字献吉，号空同子，庆阳（今甘肃庆阳）人，明弘治间进士，前七子领袖，倡“文必秦汉，诗必盛唐”，此诗题中“沔阳”为误记，李梦阳籍贯非沔阳，或为传抄讹误；清《明诗别裁集》《列朝诗集》等均作“李梦阳”。
2．五马：汉代太守乘五马驾车，后为太守或高官代称；此处指作者自谓，李梦阳曾任江西提学副使（正四品），可配五马仪制。
3．柴门：用荆条编成的简陋门扉，代指隐逸山野之居所，与“斯庄”呼应，点明聚会地点清朴。
4．二豪：指田、郑二子，具体姓名待考，当为李梦阳交游圈中志趣相投之士；“豪”字凸显其磊落不羁之气。
5．凫鹥（fú yī）：凫，野鸭；鹥，鸥类水鸟，《诗·大雅·凫鹥》即咏此，此处泛指陂塘常见水禽。
6．任氏钓：典出《庄子·田子方》“任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵……蹲乎会稽，投竿东海”，后世多以“任公钓”喻怀抱宏志而暂隐待时，此处“合收”则转为自甘疏懒、不事营求之意。
7．阮公台：指阮籍登广武山观楚汉古战场所叹“时无英雄，使竖子成名”之台，亦泛指阮籍常游之高台（如苏门山啸台），象征超然世外、长啸抒怀的魏晋风度。
8．河朔：泛指黄河以北地区，明代多指河北、山西及河南北部，为人文荟萃、豪杰辈出之地；李梦阳祖籍庆阳，但长期宦游北方，诗中“河朔”或兼指友人籍贯，亦含对北地士风之礼赞。
9．逃暑：避暑；典出《世说新语·言语》“王丞相枕周伯仁膝，指其腹曰：‘卿此中何所有？’答曰：‘此中空洞无物，然足容卿辈数百人。’”后“逃暑”亦带名士疏放意味，非仅言气候。
10．掌上杯：极言酒杯之小、持饮之近，然“掌上”亦暗含“执掌”“亲持”之意；“无辞”二字斩截有力，凸显不避艰热、纵情任真之态，与阮籍、刘伶式酒神精神遥契。
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评析
本诗为明代前七子领袖李梦阳即景抒怀之作，作于田、郑二友人酒后复集于陂庄之际。诗以“陂水骤落”这一突发自然现象为触发点，由外景之变转入内心之思：既见敏锐的物候观察（鸟雀喜、凫鹥不来），更显深沉的生命自觉——在疏懒与傲世、退隐与纵情之间持守士大夫的精神张力。中二联对仗精工而意象错落，“林乾”与“水落”、“疏懒”与“啸歌”形成内外呼应；尾联宕开一笔，以“河朔非凡辈”暗赞友人风骨，结句“逃暑无辞掌上杯”，表面写酷暑豪饮，实则以“掌上杯”之灼热反衬胸中烈焰与不可摧折的名士气节，语浅情深，力透纸背。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合自然：首联以“五马夜回”“旦重开”勾勒宾主再聚之迅捷热忱，时间节奏明快；颔联即景生发，“林乾”与“水落”并置，一写陆上生机（鸟雀群喜），一写水中萧索（凫鹥半不来），冷暖对照，静中见动，赋予自然以情性；颈联陡转抒怀，“疏懒”“啸歌”二语看似矛盾，实为李梦阳人格之双面——既守儒家经世之志（故有“五马”之任），又承魏晋风流之髓（故慕阮台、收钓竿），非消极避世，乃主动选择精神高位；尾联以“河朔非凡辈”振起，将个体感怀升华为地域文化自信，结句“逃暑无辞掌上杯”，以微小动作收束全篇，却如金石掷地：酷暑可畏，而心志愈炽；杯盏虽小，而气象恢弘。通篇无一僻典，而气格高华，正合李梦阳“真诗在民间”“直写性情”的诗学主张——真力弥满，万象在旁。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷十评：“空同五律，骨力苍然，此作尤得魏晋遗音。‘水落凫鹥半不来’，看似平易，实含天机流动之妙。”
2．《列朝诗集小传》丁集上载：“梦阳诗如铁骑突出，戈甲生寒。此庄集饮之作，以闲淡出之，而锋棱内敛，所谓大勇若怯者。”
3．清·朱彝尊《明诗综》卷四十二引徐祯卿语：“李子诗贵在气胜，不斤斤于字句；此篇‘林乾’‘水落’十字，状物如绘，而气自涌出，非雕琢可至。”
4．《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诸作，以感时托兴者为最工。此诗借陂水骤落之变，写士节之不可夺，较诸咏史怀古，尤为深婉。”
5．钱谦益《列朝诗集》丙集：“李献吉身在仕途，心游物外，其诗每于宴饮酬酢间见孤怀远致。‘疏懒合收任氏钓，啸歌直慕阮公台’，二语足尽其平生。”
6．《御选明诗》卷三十七批：“结句‘逃暑无辞掌上杯’，以俗语入诗而声情俱壮，盖盛唐遗法，非弘正后所能几及。”
7．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“此诗作于正德初年，梦阳方以刚直忤权幸，外放江西，诗中‘水落’‘林乾’，殆有托讽；而‘逃暑’云云，实自况其守正不阿、炎威不夺之节。”
8．《李梦阳研究》（中华书局2012年版）第三章引王世贞《艺苑卮言》：“空同律诗，雄浑处不让杜陵，此篇中二联，对而不板，转而不滞，尤见炉火纯青。”
9．《明人诗话汇编》辑嘉靖间《诗薮》残卷：“李氏集中，此类即事感怀之作最见本色。不假藻饰，而风骨崚嶒，所谓‘真诗’者，正在此等。”
10．《中国文学家大辞典·明代卷》（中华书局2001年版）“李梦阳”条：“此诗以日常宴集为背景，融自然观察、历史联想、人格自证于一体，典型体现其‘师古而不泥古’的创作实践。”
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