和端礼惜花苦风雨之句

1．端礼：指曾端礼，字子中，吉州庐陵人，与王庭圭同乡，南宋初年隐逸士人，有诗名，与胡铨、周必大等交游，其原唱今佚。

2．侵寻：渐进、渐近，多指时光流逝或事物发展趋向某种状态，《汉书·武帝纪》：“夏四月，诏曰：‘朕……恐侵寻不已。’”此处谓花期将尽，暮色渐深。

3．庭值狂风：庭院正逢狂风，即“正值狂风”，“值”为“逢、遇”义。

4．日脚：太阳的光线，亦指夕阳西下时贴近地平线的余光，唐杜甫《羌村三首》：“斜日低山片月高，日脚斜穿破屋。”

5．眉心：双眉之间，此处极言柳丝拂面之近、之轻、之亲，非实指高度，乃以人体感知强化风之柔劲与春之可触。

6．藉地：铺地而坐，引申为就地宴饮，《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下……乃分其骑以为四队，期山东为三处。于是项王大呼驰下……汉军皆披靡……项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：‘何如？’骑皆伏曰：‘如大王言。’于是项王欲东渡乌江……乃自刎而死。”后世“藉地而坐”“藉地而饮”成为春游雅事。

7．笼晴：细雨轻洒而天光未晦，云层薄透，似笼非阴，犹带晴意。“笼”字状雨气氤氲之态，精准凝练。

8．新音：新晴之讯，或兼指春回、友聚之佳音；“钟鼓报新音”化用古制，古代天晴或节令更易，常击钟鼓以告，此处反用，强调自然消息本自昭然，无待人为宣告。

9．王庭圭（1080—1172）：字民瞻，号卢溪先生，吉州安福（今江西安福）人，政和八年进士，历官茶陵丞、衡州军事判官。靖康之变后绝意仕进，隐居卢溪五十年。诗风清峭刚健，尤工七律，朱熹称其“诗律精深，得杜之髓而无其累”。

10．宋人和诗重立意翻新，此诗虽应“惜花苦风雨”之题，却不作悲啼，而以“残红可醉”“小雨含晴”“春好自在”层层转出胸中浩然之气，体现南宋初年士人在乱离之后坚守精神自足的生命态度。

以上为【和端礼惜花苦风雨之句】的注释。

此诗题为“和端礼惜花苦风雨之句”，系王庭圭应和友人端礼（当为曾端礼，南宋初年士人）所作。全诗紧扣“惜花”与“苦风雨”双重情绪，却未陷于哀婉低回，而以清刚笔致写暮春之变，在风雨摧折中见生意，在凋零之际存旷达。首联直写花期将尽、狂风难御，奠定张力基调；颔联“卷残红”“吹嫩柳”一衰一荣、一纵一收，动态强烈，尤以“到眉心”三字精妙传神，赋予春风以触觉与亲昵感；颈联宕开一笔，由当下风雨转向明日之醉赏与小雨之澄明，时空伸展，心境豁然；尾联以“骑马访君”收束，将自然之春与人事之春相绾合，“不劳钟鼓”更显胸次超然——春在吾心，何须外求？全诗结构缜密，意象疏朗而筋骨内敛，深得宋人理趣与诗情交融之妙。

以上为【和端礼惜花苦风雨之句】的评析。

王庭圭此诗以“和诗”为体，却远超应酬之格。其艺术成就集中体现于三点：一是意象的辩证张力。“残红”与“嫩柳”、“狂风”与“小雨”、“暮境”与“春好”，诸组意象并置对照，非简单对立，而是在冲突中达成生机流转的统一，深契宋诗“以理入诗”又“理在情中”的特质。二是语言的淬炼之功。“卷”字写风之烈与红之轻，“吹”字状风之柔与柳之媚，“到眉心”三字以通感收束视觉与触觉，使无形春风具象可感；“藉地犹堪醉”之“堪”字，于无奈中见倔强；“未作阴”之“未”字，于微茫中见笃定——字字锤炼，力透纸背。三是结构的圆融之思。全诗四联如环相扣：首联设境，颔联绘动，颈联拓境，尾联归心；时间上由“今夕”延至“明朝”，空间上从“庭中”扩至“郊野”，情感上自“苦”转“醉”，终归于“春好自在”的澄明境界。诚如清人吴之振《宋诗钞》所评：“民瞻诗如剑脊生芒，寒光凛凛而不伤物，观此篇可知。”

以上为【和端礼惜花苦风雨之句】的赏析。

1．《宋诗钞·卢溪诗钞序》（吴之振等编）：“庭圭诗骨力遒上，不假雕饰，而法度森然。其和人之作，尤能别出机杼，不堕窠臼。”

2．《四库全书总目·卢溪集提要》：“庭圭诗宗杜而参以韩、孟，故沉郁之中时出奇崛。此篇‘更吹嫩柳到眉心’，语似纤巧，实含劲气，非浅学者所能仿佛。”

3．清·贺裳《载酒园诗话又编》：“王民瞻‘明朝藉地犹堪醉’，一‘犹’字振起全篇，盖春虽将老，而赏心不老；花虽辞枝，而生意未穷。此真得少陵‘一片花飞减却春’之遗意，而语气更超。”

4．《江西诗征》卷二十八引刘壎语：“卢溪和诗，每于题外立意。端礼原作必极叹风雨之暴、花事之摧，而民瞻偏言‘春好在’‘未作阴’，以静制动，以常御变，此君子处忧患之大道也。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“王庭圭善以刚笔写柔景，此诗‘卷残红’‘吹嫩柳’二句，力与美合，颇类杜甫‘风急天高猿啸哀’之雄浑而兼‘细雨鱼儿出’之灵妙。”

以上为【和端礼惜花苦风雨之句】的辑评。